Stefana z Sawley

Stephen of Sawley (zmarł 6 września 1252), znany również jako Stephen z Easton , był cysterski mnich , urodzony w Eston , Yorkshire pod koniec XII wieku.

Był powiązany gospodarczo z Opactwem Fontann , a gdy zdecydował się wstąpić w życie zakonne, wycofał się do Fontann i tam został ukształtowany w cysterski sposób życia. Stephen piastował prestiżowy urząd piwniccy w Fountains około 1215 r., aw 1223 r. został wybrany przez mnichów z opactwa Sawley , wnuczka Fountains (opactwo zostało założone w 1147 r. przez opactwo Newminster w Northumberland, które samo w sobie jest fundacją Fountains), przewodniczyć jako opat swojej wspólnocie. Pełnił tę funkcję przez dziesięć lat i wiadomo, że w tym czasie uczestniczył w dorocznej Kapitule Generalnej w Cîteaux w 1226 i 1230 r.

W 1234 roku Stephen opuścił Sawley, aby objąć opactwo w jej macierzystym domu, Newminster, w Northumberland i pozostał tu do 1247 roku, kiedy został wybrany do opactwa swojej dawnej wspólnoty, Fountains. Stephen przewodniczył jako opat Fountains aż do swojej śmierci we wrześniu 1252. Zmarł w domu-córce Fountains, Vaudey Abbey , w Lincolnshire , gdzie przeprowadzał coroczną wizytację opactwa. Został pochowany w kapitularzu Vaudey przed krzesłem opata – uprzywilejowana i eksponowana pozycja.

Pracuje

Stephenowi przypisano cztery prace:

  • Seria piętnastu krótkich medytacji o Maryi Dziewicy, Meditationes de gaudiis beatae et gloriosae semper virginis Mariae ;
  • Zestaw trzech medytacji o Bogu, Dziewicy i Nowym Jeruzalem, De modo orationis et meditationis ;
  • A Speculum novitii ( Zwierciadło dla nowicjuszy ), będące wprowadzeniem do życia zakonnego nowicjusza cysterskiego;
  • Medytacyjny przewodnik po psalmach śpiewanych w oficjach cysterskich De informatione mentis circa psalmodiam diei ac noctis .

Pierwszy z nich jest prawie na pewno autorstwa Stefana, a drugi bardzo prawdopodobnie przez niego. Autorstwo dwóch ostatnich pozostaje nierozstrzygnięte. Świadczą one o jego znajomości gramatyki, Pisma Świętego i liturgii, znajomości Ojców Kościoła, a także pisarzy cystersów. Odzwierciedlają również jego troskę o nauczanie zarówno mnichów, jak i nowicjuszy.

Nowoczesne wydania

  • Stephen of Sawley, Meditationes de gaudiis beate et gloriose semper virginis Marie , w Les meditations d'Etienne de Salley sur les Joies de la Vierge Marie , w Wilmart, Auteurs spirituels et textes devots du moyen age Latin , (Paryż, 1932; przedruk w Etudes Augustiniennes, 1971), s. 317–360
  • Stephen of Sawley, Seculum novitii , w E Mikkers, 'Un speculum novitii inedit d'Etienne de Salley', w Collecteanea OCR 8, (1946), s. 17–68
  • Stephen of Sawley, Potrójne ćwiczenie , w A Wilmart, „Le triple exercice d'Etienne de Sallai”, w Revue d'ascetique et de mystique 11, (1930), s. 355–374
  • Stephen of Sawley, Treatises , trans Jeremiah F O'Sullivan, (Kalamooo, MI: Cistercian Publications, 1984) [który zawiera angielskie tłumaczenia trzech powyższych prac]

Dalsza lektura

  • David N. Bell, „Stephen (zm. 1252)”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004
  • J. McNulty, „Stephen of Eston, opat Salley, Newminster i Fountains”, Yorkshire Archaeological Journal , 31 (1932–4), 49–64
  • http://cystercianie.shef.ac.uk/people/stephen-of-sawley.php