Stowarzyszenie Baptystów Vandalia
Stowarzyszenie Baptystów Vandalia , prekursor Stowarzyszenia Baptystów Centralia i Stowarzyszenia Baptystów Kaskaskia , zostało zorganizowane w 1840 roku i skupiało się na obszarze Vandalia w stanie Illinois . Wywodzi się z Bractwa Salinowego, które powstało w 1834 r., które z kolei było potomkiem Okręgu Przyjaciół Ludzkości Stare Południe.
Historia
W październiku 1840 roku odbyło się spotkanie z Union Church, sześć mil na południowy zachód od Patoka, Illinois , w celu utworzenia nowego Stowarzyszenia Baptystów . Następujące kościoły zlokalizowane w South Central Illinois hrabstwa Fayette, Marion i Clinton były reprezentowane: Vandalia, Salem, Marshall Creek, Bethel, Clinton Hill, Diamond Springs i Beaver Creek. Ministrowie byli obecni: ks. George Stacy, ks. WF Boyakin, ks. SK Kellam i ks. JR Ford. Organizację zakończono uchwaleniem statutu stowarzyszenia oraz wyborem moderatora, sekretarza, stałego sekretarza i skarbnika.
Stowarzyszenie wzięło swoją nazwę od starej stolicy stanu i stąd było znane jako Stowarzyszenie Baptystów Vandalia. W Vandalii odbyło się pierwsze doroczne spotkanie stowarzyszenia. W ciągu następnych dwudziestu lat (1841–1861) do stowarzyszenia weszły następujące kościoły: Shoal Creek, Wabash, Liberty, Bear Creek, Fosterburg, Clear Creek i Zion Hill. Wśród ministrów związanych z ciałem w tym okresie byli ks. Joseph Taylor, ks. Joseph Huey, ks. William Steele, ks. EA Cooley, ks. TB Grubb, ks. WJ Goldsborough, ks. AJ McClelland i ks. IA Dołek.
Misje
Około 1847 roku stowarzyszenie poczuło wielkie powołanie do pracy misyjnej. W 1851 r. wielebny William Steele i wielebny JR Ford zaangażowali się w misje na mocy powołania Konwencji Baptystów z Południowego Illinois, która zaopatrywała osiem kościołów. W 1853 roku ks. JR Ford i ks. Nathan Arnett zostali mianowani misjonarzami, ale z powodu choroby służyli tylko przez kilka dni. Jesienią 1854 r. wielebny IH Elkin poświęcił część swojego czasu jako misjonarz stowarzyszenia.
Stowarzyszenie podjęło w 1858 r. uchwałę popierającą starania Towarzystwa Misji Krajowych. Uchwała stwierdza:
„Aprobujemy Towarzystwo Misji Krajowych utworzone w granicach naszego Stowarzyszenia od czasu jego ostatniego spotkania w celu pozyskania większej liczby kazań we wspomnianych granicach. Zalecamy Komitetowi Wykonawczemu podjęcie wysiłków w celu zapewnienia co najmniej dwóch sabatów w każdym miesiącu w wszystkie kościoły w naszym Stowarzyszeniu”. W 1867 r. Podjęto wniosek, „aby wraz z protokołami napisano i opublikowano krótką historię niektórych kościołów”. Nie przeprowadzono tego dłużej niż rok lub dwa lata.
W 1867 roku starszy misjonarz JR Ford poinformował, że w ciągu roku przebył 1205 mil, wygłosił 155 kazań, ochrzcił 19 nawróconych i zebrał 339,80 dolarów. Stowarzyszenie zebrało całą jego pensję w wysokości 500 dolarów.
Na dorocznym zebraniu w 1868 r. stowarzyszenie poruszyło kwestię uznawania chrztów kandydatów do kościoła innych wyznań.
„Czy powinniśmy przyjmować chrzest od duchownych innych wyznań, jeśli udzielamy go zgodnie z naszymi zasadami i praktykami? Kwestia ta była od lat różnie rozstrzygana przez różne kościoły baptystów, a ponieważ każdy kościół Ewangelii ma kontrolę nad swoimi wewnętrznymi sprawami, uważamy, że co do sposobu postępowania w tej sprawie, indywidualny kościół powinien być jedynym sędzią”.
W 1870 r. w stowarzyszeniu istniały tylko dwie baptystyczne szkółki niedzielne. Do 1871 roku zgłoszono siedem dobrze prosperujących szkółek niedzielnych, a nowa konwencja szkółki niedzielnej odbyła się w tym roku w trzech angażujących sesjach.
W 1872 roku odnotowano siedem szkółek niedzielnych, 41 funkcjonariuszy i nauczycieli, 396 uczniów i zebrano 96,40 dolarów na wszystkie cele. George M. Sanders był przewodniczącym konwencji, a John Andereck urzędnikiem.
Na spotkaniu w 1875 roku przyjaciele zakupili kilka książek od Baptist Publication Society i podarowali je JC Carterowi, WR Andereckowi i J. Hollowayowi. Na tym spotkaniu uhonorowano wybitnych zmarłych świeckich członków stowarzyszenia: James Joliff, John Carter, Samuel McClelland, James Chance, John Wright, Jeremiah Gilmore, William Craig, Asa Entrikin, Smuth Moore, WR Huey, JR Tolbert i Isaac Andereck.
Na dorocznym zebraniu w 1878 r. podjęto następującą uchwałę:
„Uważając, że zwyczaj corocznego wybierania pastorów jest niebiblijny i powoduje wiele podziałów w naszych kościołach, zalecamy zniesienie takiej praktyki i utrzymanie przez kościoły swoich pastorów tak długo, jak są użyteczni”.
Dwadzieścia lat między 1861 a 1881 rokiem do stowarzyszenia dołączyły następujące kościoły: Centre Church, Collins Station, Patoka, Bethlehem, Vandalia, Wisetown, Shobonier, Good Hope, Liberty i First Baptist Salem.
Na dorocznym spotkaniu w 1880 roku stowarzyszenie głosowało za reorganizacją jako Centralia Baptist Association z powodu niedawnych dodań kościołów na południe od Centralii w stanie Illinois .