Suaire de Saint-Josse
Suaire de Saint-Josse , „Całun św. Jossego ”, który jest obecnie przechowywany w Musée du Louvre , to sukno siodłowe z bogatego jedwabiu, tkane w północno-wschodnim Iranie, jakiś czas przed 961 r. n.e., kiedy to Abu Mansur Bakhtegin, „książę wielbłądów”, dla którego został utkany, został ścięty. Został przywieziony z pierwszej krucjaty przez Étienne de Blois i poświęcony jako wotum w opactwie Saint-Josse , niedaleko Boulogne-sur-Mer , Pas-de-Calais. Został opisany jako „główny punkt orientacyjny we wczesnym islamskim tkaniu jedwabiu”.
Ta fragmentaryczna tkanina ze słoniami wplecionymi w projekt jest jedynym znanym zachowanym przykładem jedwabnej tkaniny wyprodukowanej we wschodnim Iranie, w królewskich warsztatach dynastii Samanidów, prawdopodobnie w Merv lub Niszapur . Podstawowa dekoracja zachowanych fragmentów składa się z pary skonfrontowanych słoni w prostokątnej ramce wypełnionej geometrycznymi wzorami. Pod stopami każdego słonia znajduje się inne stworzenie, być może smok . Centralne pole otaczają grupy maszerujących wielbłądów dwugarbnych z kogutem ustawiony w każdym rogu, a pod skonfrontowanymi słoniami znajduje się napis. Napis głosi: „Chwała i pomyślność dowódcy, Abu Mansurowi Bachtikinowi, niech Bóg przedłuży jego istnienie”. „Książę”, o którym mowa w tkanej Kufic , choć można ją odczytać na więcej niż jeden sposób, najprawdopodobniej odnosi się do generała i emira Bukhtegina, działającego w służbie Abd al-Malika I , sułtana Samanidów z Chorasanu , 954- 61 n.e
Tkanina składa się teraz z dwóch fragmentów, które uważa się za stanowiące około połowy oryginalnego kawałka. Mają odpowiednio 52 x 94 cm i 24,5 x 62 cm, przy czym pierwszy pomiar to długość. , która składa się z sześciu nici, która rozwinęła się w Iranie w pierwszych wiekach naszej ery. Osnowa jest czerwona, a wątek składa się z siedmiu kolorów: śliwkowego, żółtego, kości słoniowej , błękitny, jasnobrązowy, miedziany i złocistobrązowy, chociaż trzy ostatnie wyblakły na przestrzeni wieków do jasnobrązowego lub beżowego.
Podobnie jak wiele trofeów zagranicznych przygód, zarówno w średniowieczu , jak i w czasach bardziej współczesnych, w nowym kontekście, ta rzadka tkanina zyskała nowe znaczenie, ponieważ użyto jej do owinięcia kości świętego Józefa , kiedy został ponownie pochowany w 1134 roku. nie jest jasne, w jaki sposób tkanina była pierwotnie używana.
Opactwo Saint-Josse zostało zamknięte w 1772 roku, a budynki zostały sprzedane i zburzone po rewolucji francuskiej w 1791 roku. Po monumentalnych budynkach nie pozostał żaden ślad. Suaire został przejęty przez Luwr w 1922 roku .
Notatki
- Wystawiony jako nr. 4 w Jones, Dalu & Michell, George, (red.); Sztuka islamu , str. 74, Arts Council of Great Britain , 1976, ISBN 0-7287-0081-6