Szachy Makonde
Zestawy szachowe Makonde są wykonane przez plemię Makonde z południowo-zachodniej Tanzanii i Mozambiku , które od wieków posiada duże umiejętności w rzeźbieniu w drewnie, a sztuka Makonde to charakterystyczny styl. Szachy były pierwotnie przeznaczone na eksport do Europy, ale wzór figur jest raczej zgodny z tradycyjnymi projektami Makonde niż z jakimkolwiek ustalonym wzorem szachowym.
Historia
Europejski rynek sztuki Makonde rozwijał się od lat 30. XX wieku w wyniku kolonizacji portugalskiej . Szachy zostały po raz pierwszy wyeksportowane przez Normana Kirka, Nowozelandczyka, który był właścicielem plantacji limonki i orzechów nerkowca w Tanzanii (wówczas Tanganika ). Kirk był pod wrażeniem prac artysty z Makonde, Likenikeni Sabini, po wizycie w jego warsztacie w Ndanda w latach pięćdziesiątych. Po tej wizycie zaczął kupować i eksportować sztukę Makonde do Europy. Kirk namówił Sabiniego, aby przyszedł i pracował dla niego na jego plantacji, gdzie Sabini szkolił innych rzeźbiarzy dla Kirka. W pewnym momencie Kirk zainicjował produkcję zestawów szachowych, a produkt stał się popularny w latach 60-tych. Białka w zestawie szachowym zostały oparte na chidiu , tradycyjny korek do butelek . Przyjęło to formę ludzkiej głowy ze skaryfikacją twarzy Makonde .
Po śmierci Kirka w 1969 roku grupa rzeźbiarzy, którzy wcześniej zaopatrywali Kirka, kontynuowała rzeźbienie szachów. Ta grupa skupiała się w wiosce Ziwani niedaleko Mtwara . Ta grupa opracowała kilka nowych motywów, w tym dla siedzącego palacza , zestaw dla perkusisty i zestaw dla ptaków . Ślady skaryfikacji są zwykle pomijane na nowoczesnych elementach.
Opis
Król ( bulisa ), jako najwyższy, ma bardzo wysoki afrykański kapelusz plemienny noszony przez wodzów plemiennych. Alternatywnie kapelusz może być fezem w rodzaju noszonym wcześniej przez policję i żołnierzy kolonialnych. Król ma ten kapelusz zawsze, nawet w zestawach, które nie przybierają ludzkiej postaci. Królowa, jako przedstawicielka kobiet ( nkongwe ), nosi na głowie dzbanek na wodę, co jest zwyczajem w wiejskiej Afryce. Rycerz jest w stylu żyrafy ( twiga ); konie były nieznane plemieniu, ponieważ nie mogą przetrwać w tej części Afryki z powodu muchy tse-tse . Wśród najlepszych umiejętności Makonde są rzeźby zwierząt. Ponieważ na terytorium Makonde nie było zamków, zaprojektowali wieżę w kształcie magazynu zbożowego, symbolizującego znaczenie dobrych zbiorów zboża, lub czasami jako plemienną chatę (ng'ande ) . Oba reprezentowały bezpieczeństwo. Biskup ( chikopa ) ma tradycyjne nakrycie głowy z mitrą biskupią (prawdopodobnie z powodu wpływów europejskich), ale bez skaryfikacji twarzy innych postaci. Na niektórych rzeźbach biskup pojawia się jako szaman (pochodzący z XIX-wiecznej kultury wschodnioafrykańskiej). Pionek jest wyrzeźbiony w stylu zwykłego członka plemienia Makonde.
Szachy Makonde są zwykle rzeźbione z afrykańskiego czarnego drewna , znanego jako mpingo (czarne piony) i rodzaju palisandru (białe piony). Szachy w tym stylu są nadal rzeźbione w Tanzanii i Mozambiku.
Zobacz też
Bibliografia
- Zachary Kingdon, zastęp diabłów: historia i kontekst tworzenia rzeźby ducha Makonde , Routledge, 2013 ISBN 1136476660 .
Dalsza lektura
- Colleen Schafroth, The Art of Chess , HN Abrams, 2002 ISBN 0810910012 (patrz str. 159).