Szpital św. Antoniego, St Benet Fink

W przypadku innych zastosowań zobacz Szpital św. Antoniego (ujednoznacznienie) .

Szpital św. Antoniego był średniowiecznym domem charytatywnym w parafii St. Benet Fink w londyńskim City . Zostało założone przed 1254 rokiem jako cela przez Braci Szpitalnych św. Antoniego z Vienne we Francji.

Lokalizacja

Szpital św. Antoniego, o którym później wspomniano, z pewnością znajdował się w nieistniejącej już parafii św. Beneta Finka (skrót od „St Benedict Finch”), w pobliżu dzisiejszej ulicy Threadneedle . Jest jednak mało prawdopodobne, aby synagoga kiedykolwiek zajmowała miejsce w parafii św. Beneta Finka, ponieważ takie żydowskie miejsca kultu ograniczały się do żydowskiej dzielnicy miasta, w pewnej odległości na wschód. Jest więc możliwe, że albo bracia zmienili później swoje siedziby, albo kiedyś Żydzi rozprzestrzenili się poza żydostwo. Taka peryferyjna synagoga mogła być dozwolona dekretem króla Henryka III (1216-1272) z 1252/3, zgodnie z którym nie powinno być żadnych synagog, z wyjątkiem tych, które istniały za panowania jego ojca, króla Jana (1199-1216).

Założenie i finansowanie

Bracia św. Antoniego z Vienne założyli przed 1254 r. komórkę na ziemi nadanej im przez króla Henryka III, w miejscu zajmowanym wcześniej przez synagogę żydowską . W bulli papieża Aleksandra V potwierdzającej nadanie miejsce to nie jest szerzej opisane.

Dom został założony, aby opiekować się dwunastoma ubogimi mężczyznami i był zarządzany przez Mistrza, dwóch księży i ​​nauczyciela.

Wydaje się, że szpital był finansowany z jałmużny ad hoc, a nie z darowizny, gdyż w 1291 r. cały majątek w parafii św. Benet Fink nie był wart więcej niż niewielka suma 8 szylingów rocznie.

Świnia dzwonkowata św. Antoniego, fresk ok. 1300 r., Kościół św. Mateusza, Murau w Styrii, Austria

Jednym ze źródeł dochodu, tradycyjnym dla niektórych fundacji religijnych poświęconych świętemu Antoniemu Wielkiemu z Egiptu, były darowane świnie z wolnego wybiegu: każda świnia uznana przez nadzorcę londyńskiego rynku żywego inwentarza za nienadającą się do zabicia na żywność była zarezerwowana do użytku Szpitala w następujący sposób: proktor św. Antoniego założył mu na szyję obrożę, z której zwisał dzwonek. Następnie został wypuszczony na ulice miasta, aby paść ofiarą, chroniony statusem nadanym przez jego dzwon, przed molestowaniem przez ludność. karmienie tych świń było cnotliwym czynem, które szybko tuczyły się i gdy były gotowe na stół, były odbierane przez szpital i sprzedawane lub zabijane na żywność. Wydaje się, że przywilej ten był czasem nadużywany, ponieważ w 1311 r. jeden z dzierżawców Szpitala, Roger de Wynchester, został zmuszony do złożenia obietnicy władzom miasta, że ​​nie będą zgłaszać roszczeń do świń znalezionych wędrujących po mieście ani do zakładania dzwonków „żadnym świniom poza tymi, które zostały w miłości do domu”.

Historia

W 1310 roku bracia zbudowali nową kaplicę, na którą zaniedbali uzyskania pozwolenia biskupa Londynu . Wyrok przeciwko braciom zapadł w sierpniu 1311 r. w Court of Arches, kiedy to kaplica została uznana za szkodliwą dla biskupa i kościoła parafialnego św. domu w ciągu ośmiu dni pod groźbą większej ekskomuniki.

W czasie wojen z Francją i schizmy szpital został odcięty od łączności z domem macierzystym w Vienne. W 1380 r. naczelnik Geoffrey de Lymonia został zwolniony przez antypapieża Klemensa VII z płacenia składek należnych Vienne. W 1389 roku król Edward III mianował naczelnikiem jednego ze swoich urzędników, Johna Macclesfielda, w miejsce papieskiego wyboru na to stanowisko. Papież Bonifacy IX potwierdził swoją nominację pod warunkiem, że w ciągu trzech miesięcy zostanie mnichem, co w przypadku jego zaniechania spowodowało, że papież dokonał własnej nominacji. Papież później ustąpił i pozwolił Macclesfieldowi piastować to stanowisko przez dziesięć lat.

Szpital był wówczas praktycznie królewską „darmową kaplicą” i to może wyjaśniać korzyści, jakie otrzymał od papieża Bonifacego IX. W 1392 r. udzielił 100 dni odpustu pokutnego tym, którzy w ciągu siedmiu lat odwiedzali „Dom św. Antoniego” w główne święta związane z Jezusem, Maryją Panną i św. kaplicy oraz na utrzymanie chorych i ubogich. W 1392 roku przekazał mu również dochody kościoła Wszystkich Świętych w Hereford i dobudowanej kaplicy św. Marcina, które w 1249 roku podarował domowi w Vienne król Henryk III.

Krótko przed 1400 r. adwokat kościoła parafialnego św. Beneta Finka został przekazany Szpitalowi przez dwóch obywateli Londynu, Johna Sauvage'a i Thomasa Walingtona, iw tym samym roku papież przekazał szpitalowi dodatkowo dochody tego kościoła. Jednak, jak świadczą późniejsze spory między kościołem a szpitalem, dotacja ta nie została zrealizowana. W 1440 r. kościół św. Benetta został ponownie podarowany szpitalowi przez biskupa Londynu na utrzymanie gimnazjum.

Macclesfield w rzeczywistości sprzeniewierzył fundusze Szpitala, pozbywając się większości jego majątku i przyznając emerytury swoim dzieciom i innym osobom, aw 1424 r. Papież nakazał biskupowi Winchester anulowanie takich alienacji, które należy uznać za niezgodne z prawem. (przyp. 24)

W 1429 r. Mistrz nabył sąsiednie grunty od opata St. Albans i powiększył budynek oraz założył ogród i cmentarz. Nowy budynek nie został ukończony w 1441 roku, a szpital został wówczas opisany przez króla Henryka VI jako „nędzny i prawie opuszczony, doprowadzony na skraj ubóstwa”.

W 1442 roku król Henryk VI nadał szpitalowi posiadłość Pennington z emeryturami w Milburn, Tunworth, Charlton i Up-Wimborne w Hampshire, aby utrzymać pięciu uczonych na Uniwersytecie Oksfordzkim, którzy jako pierwsi studiowali gramatykę w jego królewskiej fundacji Kolegium Eton . W 1449 r. William Wyse zapisał testamentem jego browaru „Le Coupe super le hoop” w parafii Allhallows London Wall w celu utrzymania księdza, który uczył dzieci św. Antoniego w śpiewie. jako modlitwę za jego duszę.

Priorytet obcych

Podczas wojen francuskich w 1414 r. król Henryk V podpisał ustawę Alien Priories Act, na mocy której skonfiskowano w ręce króla angielską własność wszystkich francuskich domów macierzystych, a szpital traktowano odtąd jako wolną kaplicę królewską. Później król Henryk VI mianował strażników, a król Edward IV dwukrotnie przyznał stronie trzeciej prawo do przedstawienia Mistrza na następny wakat. Papieże najwyraźniej zgodzili się na królewską konfiskatę, gdyż w 1446 roku papież Eugeniusz IV zezwolił biskupom Worcester i Norwich, rektorowi Eton i naczelnikowi Williamowi Sayowi na sporządzenie statutu dla szpitala, a w 1447 papież Mikołaj V zwolnił szpital z cała jurysdykcja duchowa i doczesna, zwłaszcza z dawnego domu macierzystego św. Antoniego w Vienne.

Szpital nie istniał długo jako niezależny dom, aw 1475 został przyłączony i przywłaszczony do Kolegium św. Jerzego w zamku Windsor. Było to wówczas dochodowe przedsięwzięcie, z wpływami w latach 1478–149 w wysokości 539 funtów 19 szylingów przekraczającymi wydatki o 96 funtów 4 szylingi 10 pensów. „Z rachunków można wnioskować, że nadwyżki nie uzyskiwano przez skąpanie więźniów w jedzeniu”.

W dużej mierze dzięki sfinansowaniu przez Sir Johna Tate'a, radnego londyńskiego City, kościół został odbudowany w 1499 roku na starym, teraz powiększonym miejscu.

Świnie św. Antoniego istniały jeszcze w 1525 r., Aw 1537 r. Odnotowano, że agent św. Antoniego zbierał ofiary i sprzedawał poświęcone dzwony dla bydła.

Kasata klasztorów

W czasie kasaty klasztorów szpital został splądrowany nie jak zwykle przez koronę, ale przez prebendarza z Windsoru imieniem Johnson, który dał każdemu jałmużnikowi w ramach rekompensaty za utratę jego pokoju tygodniową rentę w wysokości 1 szylinga. Za panowania królowej Elżbiety I (1558-1603) kościół został wynajęty francuskim protestantom.

Posiadłości ziemskie

W 1565 r. szpital posiadał dobra m.in.:

• Manor of Esehall (wcześniej pisane jako „Esthall”)
• Manor of Walens (wcześniej pisane jako „Valance”)
• Manor of Fryslyng (wcześniej pisane jako „Thyrstelyng”)
• „Jurdens Land” w hrabstwie Essex;
• Rektoraty Wszystkich Świętych i św. Marcina w mieście Hereford, w posiadaniu domu od 1392 roku
• Kamienica w Winchester,
• Kamienica w Portsmouth,
• Kamienice w londyńskim City, w tym trzy kamienice w pobliżu szkoły i główny komunikat , zwany „Domem Lady Tate”, wówczas wynajmowany przez Sir Henry'ego Sydneya i probostwo St. Benet Fink.

Stowe'a w Londynie

John Stow (1524–1605) w swoim Survey of London z 1598 r. Tak napisał o szpitalu św. Antoniego:

„W pewnej odległości na zachód od tego Domu Kupieckiego-Krawieckiego znajduje się Finke's Lane, tak zwana Roberta Finke i jego syna Roberta Finke, Jamesa Finke i Rosamond Finke. Robert Finke starszy zbudował nowy kościół parafialny św. zwany Fink, od założyciela; jego kamienice należały zarówno do parafii św. Benneta, jak i do parafii św. w którym mieszkał rzeczony Finke, ale po drugiej stronie, a mianowicie na wschodzie, nie tyle kolejne potwierdzenie przez inspeximus Henryka VIII, Edwarda VI, Filipa i Marii, Elżbiety i Jakuba I w kierunku Comhill. Wspomniana Threeneedle Street to wspomniany kościół parafialny św. hydraulik, 1410 itd. W pewnej odległości na zachód znajduje się Royal Exchange, o której więcej będzie można powiedzieć w okręgu Cornhill, i tak w dół do małego kanału, zwanego kanałem sikającym, obok Stockes Market, a to jest południowa strona ulicy Trzyigłowej. Po północnej stronie tej ulicy, naprzeciw wschodniego rogu kościoła św. Marcina w Oteswich, macie różne jasne i duże domy, aż dojdziecie do szpitala św. Antoniego, czasem celi wiedeńskiego św. Antoniego. Czytałem bowiem, że król Henryk III nadał bractwu św. Antoniego z Wiednia miejsce wśród Żydów, które kiedyś było ich synagogą i zostało przez nich zbudowane około roku 1231; ale chrześcijanie uzyskali od króla, aby był poświęcony naszej Najświętszej Pani; a ponieważ budowano tam szpital, nazywano go St. Anthonie's w Londynie; został założony w parafii św. Benneta Finke dla mistrza, dwóch księży, jednego nauczyciela i dwunastu biedaków. ładna duża bezpłatna szkoła i jeszcze jedna działka o długości trzydziestu siedmiu stóp i szerokości osiemnastu stóp, na której zbudowano domy jałmużny z twardego kamienia i drewna za panowania Henryka VI, który powiedział Henryk VI: w dwudziestym dniu swojego panowania przekazał Johnowi Carpenterowi, DD, mistrzowi szpitala św. Antoniego, oraz jego braciom i ich następcom na zawsze, swoją posiadłość Ponington wraz z przynależnością, pewnymi emeryturami i częściami Milburne, Burnworth, Charlton i Up Wimboroe, w hrabstwie Southampton, na utrzymanie pięciu uczonych na Uniwersytecie Oksfordzkim, którzy będą wychowywani na wydziale sztuki, po stawce dziesięciu pensów tygodniowo na każdego uczonego, tak aby wspomniany uczeni będą najpierw kształceni w podstawach gramatyki w College of Eaton, założonym przez wspomnianego króla. W roku 1474 Edward IV zezwolił Williamowi Sayowi BD, mistrzowi wspomnianego szpitala, na posiadanie księży, urzędników, uczonych, biedaków i ich braci, urzędników lub świeckich, chórzystów, proktorów, posłańców, służących w gospodarstwo domowe i inne rzeczy, takie jak przeor i klasztor św. Antoniego w Wiedniu itp. On też zaanektował, zjednoczył i przywłaszczył wspomniany szpital pod kolegiatę św. Jerzego w Windsorze. Opiekunowie tego domu mieli zbierać życzliwość osób charytatywnych na rzecz budowy i jej utrzymania. Wśród innych rzeczy zaobserwowanych w mojej młodości, pamiętam, że oficerowie odpowiedzialni za nadzór nad targowiskami w tym mieście, w różnych czasach zabierali z targowiska ludzi, zagłodzone świnie lub w inny sposób niezdrowe dla ludzkiego pożywienia; te rozcinają w uchu. Jeden z opiekunów St. Anthonie zawiązał dzwonek na szyi i pozwolił mu żerować na gnoju; żaden człowiek nie skrzywdziłby ich ani nie przyjął, ale gdyby ktoś dał im chleb lub inne pożywienie, wiedzieliby o tym, wypatrywali ich i podążali za nimi codziennie, narzekając, aż coś im dali; po czym powstało przysłowie: „Taki pójdzie za takim i skomleć jak świnia Authonie”; ale jeśli taka świnia utyła i polubiła się (jak to często bywa), to dozorca brał go na użytek szpitala . W roku 1499 Sir John Tate , niegdyś piwowar, a następnie mercer, kazał rozebrać swoją warzelnię, zwaną Łabędziem, w pobliżu wspomnianej bezpłatnej kaplicy, kolegium lub szpitala św. kościoła, który był wówczas nowo zbudowany, w kierunku budynku, na który wspomniany Tate przekazał wielkie sumy pieniędzy, a ukończono go w roku 1501. Sir John Tate zmarł w 1514 r. I został tam pochowany pod pięknym pomnikiem przez niego przygotowanym. Dr Tayler , mistrz bułek , i inne. Walter Champion, sukiennik, jeden z szeryfów Londynu 1529, został tam pochowany i dał paciornikom dwadzieścia funtów. Ziemie tego szpitala według roku zostały wycenione w 37 roku panowania Henryka VIII na pięćdziesiąt pięć funtów, sześć szylingów i osiem pensów. Niejaki Johnson (nauczyciel słynnej tamtejszej bezpłatnej szkoły) został prebendem Windsoru, a potem powoli podążał za łupem tego szpitala. Najpierw rozwiązał chór, przeniósł talerz i ozdoby, potem dzwony, a na końcu wyrzucił jałmużników z ich domów, wyznaczając im porcje po dwanaście pensów tygodniowo dla każdego (ale teraz słyszę, że nie wykonano takiej sprawy), ich domy z innymi do wynajęcia, a kościół jest miejscem głoszenia dla narodu francuskiego. Ta szkoła była chwalona za panowania Henryka VI, a sythence była chwalona ponad inne, ale teraz upadła i obróciła się wniwecz, zabierając jej to, co do niej należało”.

Ten dobry fundament, mający bezpłatną szkołę i domy jałmużny dla biednych mężczyzn (zbudowane z twardego kamienia), przylegający do zachodniego krańca kościoła, został już dawno potwierdzony przez Henryka Szóstego w roku 1447. Zewnętrzne działanie tego nowego kościoła został ukończony w roku 1501, wspomniany John Tate zmarł około roku 1514 i został tam pochowany w pomniku przygotowanym przez niego, jak wynika z umowy trójstronnej zawartej między wspomnianym Johnem Tate, dziekanem Windsoru, a Williamem Milbournem, szambelan.” (Stow, wydanie 1, s. 145).

Komentarz redakcyjny Thoma: Świnie od dawna znajdują się pod opieką św. Antoniego. „Najeżone świnie dobrze chronią i pielęgnują Anthonie” — mówi Barnabe Googe w The Popish Kingdom, fol. 95. W The World of Wonders znajduje się następujący epigramat na ten temat:

„Kiedyś ty, Antoni, trzodę świń żywiłeś,

A teraz trzodę mnichów wciąż jeszcze żywisz;

Z równym sprytem i trzewiami obaj są skazani;

Obaj jednakowo kochali brud; obaj jednakowo lubią Napełniać

Swój chciwy brzuch. miły

Bardziej bestialski, durny, świński, niż ten ostatni,

Wszystko inne się zgadza, tylko jedną wadę znajduję —

Ty nie karmisz swoich mnichów Dębowym masztem.

Bardzo ciekawą ilustrację zwyczaju odnotowaną przez Stow można znaleźć w komedii Bale'a Thre Lawes, 1538, gdzie Infidelity rozpoczyna swoje przemówienie: „Dobry ludu Chrześcijan, przybyłem hyther verelye jako prawdziwy prokurator howse S. Antoni. I chlubi się między innymi urokami: „Oto piękność do powieszenia na twoim wieprzu i uratowania twojego bydła przed stadem psa”.

Opis Waltera Thornbury'ego

Walter Thornbury w swoim Old and New London (1872) napisał, co następuje:

„Św. Benedykta”, mówi Maitland, „to wulgarny Bennet Fink. Chociaż ten kościół jest obecnie darowizną, w starożytności był plebanią, darem szlacheckiej rodziny Nevil, która prawdopodobnie nadała nazwę sąsiedniemu szpitalowi w Św. Antoniego”. Newcourt (zm. 1716) , który mieszkał w pobliżu St. Benet Fink, mówi, że mnisi z Zakonu św. Antoniego byli tak natarczywi w swoich prośbach o jałmużnę, że grozili ogniem św. Antoniego tym, którzy im odmówili i że nieśmiali ludzie mieli zwyczaj dawać im tłuste świnie, aby zachować ich dobrą wolę. W ten sposób ich świnie stały się liczne, a ponieważ pozwolono im wędrować w poszukiwaniu pożywienia, doprowadziło to do przysłowia: „Pójdzie za tobą jak świnia św. Antoniego”. Stow wyjaśnia liczbę tych świń w inny sposób, mówiąc, że gdy funkcjonariusze miasta chwytali świnie na rynkach jako źle odżywione lub niezdrowe, mnisi brali je w posiadanie i zawiązywali im dzwonek na szyi, pozwalając przechadzały się po gnojowisku, aż nadawały się do jedzenia, kiedy to wezwano je do klasztoru”.

Lista mistrzów

Fragment komina Courtenay w Pałacu Biskupim w Exeter, wzniesionym przez Petera Courtenaya (ok. 1432-1492), biskupa Exeter , biskupa Winchester i mistrza szpitala św. Antoniego. Na marginesie po obu stronach herbu Stolicy Winchester przebijającej ramiona Courtenay, pokazane są trzy krzyże Tau z wiszącymi dzwonami, symbol świętego Antoniego z Egiptu , odniesienie do mistrzostwa Courtenay z 1470 roku

Następujące osoby służyły jako mistrzowie Szpitala św. Antoniego:

• Reymund de Basterneys (?), występuje 1287
• Jana, występuje 1311
• Geoffrey de Lymonia, występuje 1380
• John Savage, występuje 1382
• Richarda Brighousa, występuje w 1385 i 1389 roku
• John Macclesfield, mianowany 1389, występuje 1417
• Adam de Olton, mianowany 1423, występuje 1424
• John Snell, mianowany 1431, występuje 1432
• John Carpenter, STP, występuje 1434, 1440, zrezygnował 1444
• Walter Lyhert, mianowany 1444
• William Say, STB, występuje w latach 1446, 1449 i 1463
• Peter Courtenay (ok. 1432-1492), mianowany 1470, późniejszy biskup Exeter i biskup Winchester . Ocalały komin Courtenay , który wzniósł w Pałacu Biskupim w Exeter, przedstawia na marginesie po obu stronach herbu Stolicy Winchester przebijające ramiona Courtenay, trzy krzyże Tau z wiszącymi dzwonami, symbol św. Antoniego z Egiptu , odniesienie do mistrzostwa Courtenaya od 1470 roku.
• Richard Surlond występuje 1499 i 1501-2
• Roger Lupton (zm. 1540), rektor Eton College (1503/4-1535), występuje w latach 1509–10. Jego herb ( Argent, na jodełce między trzema głowami wilków, wymazane sobole, trzy lilie argentyńskie na głównym gule, krzyż Tau między dwoma eskalopkami lub ) zawierał krzyż Tau , jeden z symboli św. Antoniego.
• John Chambre, występuje 1521-2
• Anthony Baker, występuje 1545

Źródła

• Historia hrabstwa Victoria , tom 1, London Within the Bars, Westminster and Southwark , wyd. William Page, Londyn, 1909, s. 581–584: Alien Houses: Hospital of St Anthony” [3]