Tamaqua (wodz Lenape)
Tamaqua | |
|---|---|
 Tamaqua, indyjski dyplomata z Delaware, wystawa w Muzeum Fort Pitt w Pittsburghu
| |
| Urodzić się | |
| Zmarł | 1769 lub 1771 |
| lata aktywności | 1751-1765 |
| Znany z | Negocjacje pokojowe podczas wojny francusko-indyjskiej i wojny Pontiaca |
| Poprzednik | Szinga |
| Następca | Netawatwees |
Tamaqua lub Tamaque , znany również jako Bóbr i Król Bóbr ( ok. 1725 - 1769 lub 1771 ), był czołowym człowiekiem z bractwa Unalachtigo ( Turcja ) ludu Lenape . Chociaż Irokezi w 1752 roku mianowali Shingasa wodzem plemienia Lenape na mocy traktatu z Logstown , po wojnie francusko-indyjskiej Tamaqua zyskał na znaczeniu dzięki swojej aktywnej roli negocjatora pokojowego i został uznany przez wielu Lenape za ich „króla” lub głównego rzecznika. Był jednym z pierwszych, którzy przekazali jeńców angielskich pod koniec wojny francusko-indyjskiej i był aktywny w negocjacjach pokojowych pod koniec wojny Pontiaca . W 1758 roku został uznany za jednego z trzech głównych przywódców Lenape, będąc głównym rzecznikiem zachodniego Lenape w Ohio Country . Założył miasto Tuscarawas, Ohio , w 1756 i tam zmarł w 1769 lub 1771.
Narodziny i wczesne życie
Tamaqua urodził się i wychował w Tulpehocken Creek Valley , w hrabstwach Berks i Lebanon , nad górną rzeką Schuylkill , ze swoim wujem Sassoonanem (Allumapees) i braćmi Shingasem , Nenatcheehuntem i Pisquetomenem . Jedno ze źródeł podaje, że Tamaqua miał sześciu braci (Pisquetoman, Nenatcheehunt, Shingas, Buffalo Horn, Munhuttakiswilluxissohpon i Miuskillamize). Był prawdopodobnie synem siostry Sassoonana i wnukiem Tamanenda . Po tym, jak Lenape zostali wyparci z ziem Tulpehocken w 1732 roku, mieszkał przez pewien czas u ujścia rzeki Beaver (w pobliżu dzisiejszego miasta Beaver w Pensylwanii ), następnie w Kittanning , Saucunk i Kuskusky , a później w Tuscarawas .
Jedno ze źródeł podaje, że Tamaqua miał syna, który wziął do niewoli Hugh Gibsona w lipcu 1756 roku poza fortem Robinsona w pobliżu dzisiejszego Southwest Madison Township w hrabstwie Perry w Pensylwanii .
Imię Tamaqua, czasami pisane jako „Tamakwa” lub „Tamaque”, pochodzi od słowa Lenni-Lenape oznaczającego „bóbr”, tëmakwe .
Zyskaj rozgłos jako rzecznik prasowy Lenape
Tamaqua po raz pierwszy pojawia się w dokumentach kolonialnych podczas rozmów w Logstown 28 maja 1751 r., Przed konferencją traktatową w Logstown w 1752 r. Od śmierci Sassoonana w 1747 r. Lenape był bez przywódcy. Sassoonan wyznaczył Pisquetomena na swojego następcę, ale władze Pensylwanii go odrzuciły. Pensylwania poleciła Lappapitton, ale Lappapitton odmówił. George Croghan , przemawiający w imieniu Sześciu Narodów i gubernatora Hamiltona , poprosił Lenape, aby „wybrali spośród siebie jednego z waszych najmądrzejszych Doradców i przedstawili waszym Braciom Sześć Narodów i mnie [Hamiltona] na Wodza, a on tak wybrany przez was będzie przez nas uważany za waszego Króla”. Tamaqua wiedział, jak ważny jest przywódca, który reprezentowałby całe Lenape, wschód i zachód, i negocjowałby ich obawy z Sześcioma Narodami i Pensylwanią. Przypominał Andrew Montoura że „zajęłoby trochę czasu rozważenie Człowieka, który byłby zdolny do podjęcia rządzenia Narodem Ludzi”, takim jak Lenape, „ale że tak szybko, jak to możliwe, dokonają selekcji”. Chciał także przywódcy, któremu nie sprzeciwiał się sojusz Pensylwania-Sześć Narodów.
Pod naciskiem zarówno Sześciu Narodów , jak i władz kolonialnych, Tanacharison przedstawił Shingasa jako swojego wyboru na konferencji traktatowej w Logstown w czerwcu 1752 r., Argumentując, że „mamy prawo dać ci króla”, który będzie reprezentował Lenape we „wszystkich publicznych sprawach” między Lenape, Sześcioma Narodami i Brytyjczykami. Tanacharison ogłosił: „Daliśmy naszym kuzynom, Delawarom, króla, który tam mieszka, pragniemy, abyś postrzegał go jako wodza tego narodu”. Shingas był nieobecny na konferencji traktatowej, więc Tamaqua „stał w zastępstwie swojego brata i otrzymał koronkowy kapelusz, marynarkę i garnitur”.
Spotkanie w Aughwick, 1754
W lipcu 1754 r. Irokezi na kongresie w Albany scedowali duże obszary zachodniej Pensylwanii, gdzie mieszkało wielu Lenape, rządowi kolonialnemu Pensylwanii, bez konsultacji z Lenape. W sierpniu 1754 roku ponad dwustu Indian z Ohio spotkało się w domu George'a Croghana w Aughwick , aby złożyć skargę na ten akt, który zmusił Lenape do przeniesienia się na zachód, na terytorium Francji.
Tamaqua zwrócił się zarówno do Conrada Weisera , który pełnił funkcję przedstawiciela gubernatora Pensylwanii Roberta Huntera Morrisa , jak i do Sześciu Narodów, przypominając im o ich obowiązkach i o tym, że Lenape zwracali się do Irokezów o ochronę. Zauważył również, że to Sześć Narodów zabroniło im „walczyć z Wojownikami”. Tamaqua błagał, że z powodu francuskiej obecności w kraju Ohio „pragniemy, abyś wuju miał otwarte oczy i był Czujny nad nami, swoimi kuzynami, tak jak zawsze byłeś”. Tamaqua upierał się, że jeśli Irokezi nie mogą obronić Lenape przed Francuzami, powinni pozwolić Lenape podnieść topór i bronić się. Następnie Tamaqua przypomniał Weiserowi o sprawiedliwym traktowaniu jego ludu przez Pensylwanię od czasu, gdy „William Penn po raz pierwszy pojawił się na swoim statku na naszych ziemiach” i został przyjęty przez Lenape i Pięć Narodów do związku „trwałej przyjaźni”. Poprosił Weisera, aby powiedział gubernatorowi Morrisowi, że „pragniemy, abyś patrzył na nas w tym samym świetle i aby ten traktat o przyjaźni zawarty przez naszych przodków po obu stronach trwał”.
Tamaqua wiedział, że zachodni Lenape nie będzie tolerował osadnictwa kolonialnego w kraju Ohio. Miał nadzieję, że zapobiegnie konfliktowi, apelując do Pensylwanii, aby pamiętała o swoich tradycjach i historii sprawiedliwego traktowania Lenape. Aby uniknąć wojny z Pensylwanią, był gotów uznać podporządkowanie Sześciu Narodów w nadziei, że będą interweniować w Pensylwanii w imieniu Lenape. Odpowiedzią Weisera na Tamaqua było odprawienie Indian z Ohio, mówiąc, że „nie mają żadnego interesu w Traktacie, a Sześć Narodów zawsze ogłaszało ich Łowcami, a nie właścicielami Ziemi”, co oznaczało, że kraj Ohio był tylko domeną łowiecką Indianie, nie ojczyzna. Spotkanie zakończyło się głębokim niezadowoleniem zachodniego Lenape i gotowością do zawarcia sojuszu z Francuzami.
Rola podczas wojny francusko-indyjskiej
Po tym, jak Shingas został ogłoszony przywódcą zachodniego Lenape, stosunki z Radą Prowincji Pensylwanii zaczęły się pogarszać. W 1755 roku generał Edward Braddock powiedział Shingasowi, że tylko „Anglicy powinni zamieszkiwać i dziedziczyć ziemię”, dodając, że „żaden dzikus nie powinien odziedziczyć ziemi” i że nie potrzebuje pomocy Lenape, aby wypędzić Francuzów. W odpowiedzi wielu Indian Lenape przyłączyło się do wojny z Pensylwanią i Anglikami po klęsce Braddocka w bitwie pod Monongahela 9 lipca 1755 r. We wrześniu 1755 r. Tamaqua dołączył do Shingasa, kapitana Jacoba i 150 Szaunisów i Kanadyjczyków w ataku na Fort Cumberland w stanie Maryland. Wiadomo, że poprowadził grupę wojowników Lenape w ataku i zdobyciu Fort Bigham w dniach 11-12 czerwca 1756 r., W którym zginęło 19 cywilów, a pięciu zostało schwytanych. Po tym jednak wycofał się z partii wojennych i pozostał w Kittanning w roli administracyjnej. Jego brak udziału w wojnie dodał mu większej wiarygodności w późniejszych latach podczas negocjacji pokojowych, podczas gdy Shingas i Pisquetomen zostali zapamiętani z nalotów na osady w Pensylwanii.
Rola negocjatora
Tamaqua mieszkał w Kittanning, kiedy zostało zniszczone we wrześniu 1756 roku. Następnie przeniósł się do Ohio i założył miasto Tuscarawas , które było początkowo znane jako „Miasto Bobrów”, a później „Miasto Króla Bobrów”. Shingas obawiał się o swoje życie, kiedy rząd Pensylwanii wyznaczył nagrodę w wysokości 200 funtów za jego głowę w 1756 roku i zrzekł się stanowiska na rzecz Tamaqua. Wkrótce potem Lenape rozpoczęli negocjacje z władzami Pensylwanii. Od 1756 do 1758 roku przywódcy zachodnich Lenape, Netawatwees i Tamaqua, współpracowali w poszukiwaniu rozwiązania konfliktu granicznego. W 1758 roku Tamaqua był nazywany „Królem Beaverem”, a jego nazwisko zajmowało pierwsze miejsce na liście przywódców Ohio Lenape. Od lata 1758 do 1762 Tamaqua pojawia się najczęściej jako główny rzecznik Indian z Ohio, a głównymi inicjatorami inicjatyw pokojowych byli Lenape związani z Tamaqua. Mimo to łączność między Filadelfią a Lenape zaczęła iść bezpośrednio do Tamaqua Samozwańczy status Teedyuscunga jako oficjalnego negocjatora . W 1758 roku Christian Frederick Post spędził większość czasu w domu Tamaqua w Kuskusky , a zarówno Tamaqua, jak i Pisquetomen byli jego gospodarzami i obrońcami.
Tamaqua był wyczulony na jego nagły wzrost wpływów iw sierpniu 1758 roku zaczął narzekać, że negocjacje pokojowe zostały zniweczone przez natarcie armii Forbesa na Loyalhanna (aby rozpocząć budowę Fortu Ligonier), zauważając , że „ jeśli przyniósłby wieści o pokoju, zanim twoja armia zaczęła maszerować, przyniosłoby to znacznie więcej dobra”. Tamaqua pragnął również uzyskać gwarancję, że Anglicy uniemożliwią osadnikom kolonialnym przemieszczanie się na terytorium Lenape, co wyraził zaniepokojenie Pisquetomen, gdy zapytał dwóch brytyjskich żołnierzy towarzyszących Christianowi Frederickowi Postowi: „… czy generał zażąda ziemi jako jego własny, kiedy powinien wypędzić Francuzów”.
Udział w konferencji Traktatu z Easton, 1758
Na konferencji dotyczącej traktatu w Easton w listopadzie 1758 r. Tamaqua zgodził się zanieść wiadomość o traktacie Indianom mieszkającym poza Ohio, ale poprosił Anglików, aby „po wypędzeniu Francuzów nie osiedlali się tam”. Podczas konferencji Tamaqua sprzeciwił się prośbie Christiana Fredericka Posta, aby przedyskutowali uwolnienie białych więźniów przetrzymywanych w społecznościach Lenape: „wydaje się bardzo dziwne i nierozsądne, że [wy] żądacie więźniów, zanim zapanuje pokój; ponieważ nierozsądne popyt sprawia, że wyglądamy, jakbyśmy chcieli mieć mózgi”. Po zakończeniu wojny współpracował z Pułkownik Henry Bouquet w powrocie białych więźniów.
W następnych miesiącach, do wiosny 1759 roku, Tamaqua pracował nad organizowaniem narad, spotykając się z Kickapoos i Kaskaskias z Illinois, a także z Indianami z całych Wielkich Jezior, aby przekazać treść traktatu z Easton i przesłania Bouqueta. Na spotkaniach z władzami kolonialnymi Tamaqua pełnił funkcję głównego rzecznika Indii, który ustalał porządek obrad w imieniu innych rdzennych uczestników i często otwierał obrady. Tamaqua promował również odnowiony handel, ponieważ wojna zakłóciła sieci handlowe, a Lenape, podobnie jak większość innych rdzennych Amerykanów na wschód od Mississippi, byli teraz w dużej mierze zależni od towarów przemysłowych. Na spotkaniu w lutym 1759 roku Tamaqua podkreślił znaczenie stosunków handlowych dla zaprowadzenia pokoju i przyprowadził kilku swoich wojowników „wraz ze Skórami i Futrami, w nadziei, że towary, które obiecałeś wysłać z nami na handel, nadejdą”. Handlarze tacy jak James Kenney zostali wkrótce wysłani z towarami handlowymi, aby ożywić handel futrami i potwierdzić dobre stosunki między Filadelfią a Lenape.
Spotkania z Hugh Mercerem, 1759
W dniu 7 lutego 1759 r. Pułkownik Hugh Mercer otrzymał raport od mohikańskiego zwiadowcy, że zauważył „przy Słonym Źródle powyżej Kaskaskias [Kuskuskies] dużą liczbę [francuskich] żołnierzy”. Mercer odbył następnie ważną naradę z Delawares w Fort Pitt . W tym czasie Tamaqua mieszkał w Saucunk (w pobliżu miejsca dzisiejszego Pittsburgha). Na tej radzie 24 lutego ogłosił, że Delawarowie chcą się ruszyć, aby uniknąć wszelkich walk między Francuzami a Brytyjczykami, stwierdzając: „Sześć Narodów i wy pragniecie, abym usiadł i zapalił fajkę w Kuskusky. powiedz ci to, abyś nie myślał źle o moim przeniesieniu się z Saucunk do Kuskusky, ponieważ jest to wielkie pragnienie moich braci, Anglików, i moich wujów, Sześciu Narodów, i tam zawsze będę słyszał twoje słowa. Mercer podobno odpowiedział: „Wasi bracia, Anglicy, pragną widzieć was żyjących w pokoju i szczęściu, czy to w Saucunk, Kuskusky, czy gdziekolwiek uznacie to za stosowne, iw żadnym wypadku nie zamierzają ograniczać was do jednego lub drugiego miejsca”.
W lipcu i sierpniu 1759 roku George Croghan i pułkownik Hugh Mercer zwołali naradę w nowo wybudowanym Forcie Pitt. Rada obejmowała ponad 500 tubylców, głównie Lenape, ale także delegatów z Detroit Wyandots i Ohio Irokezów. Tamaqua w towarzystwie Shingasa, Keekyuscunga , Nenatcheehunta , Guyasuty , Killbucka i Captain Pipe , był głównym mówcą po stronie indyjskiej. Przemawiając zarówno w imieniu swoich zwolenników Lenape, jak i ich sojuszników, potwierdził ich zaangażowanie na rzecz pokoju. Ponieważ uwolnienie białych jeńców przetrzymywanych w społecznościach tubylczych było głównym żądaniem władz Pensylwanii, Tamaqua przejął inicjatywę, uwalniając dwie więźniarki. Aby podkreślić trudność wydawania jeńców, którzy zostali adoptowani przez plemię, Tamaqua nazywał ich „moją matką” i „moją siostrą”. W końcu Tamaqua poprosił Anglików, aby okazali szczerość i zatrzymali Catawbę Indianie (odwieczni wrogowie Indian z Ohio i Lakes) z kraju Ohio. Oficjalny pokój został zawarty 13 września 1759 roku.
Rola negocjatora po wojnie Pontiaca
Stosunki między Lenape a wojskami brytyjskimi okupującymi kraj Ohio szybko się pogorszyły, ponieważ osadnicy kolonialni szybko zaczęli okupować indiańskie tereny łowieckie, a powszechna sprzedaż alkoholu doprowadziła do pijackich bójek, kradzieży i wrogości. W odpowiedzi rząd brytyjski upoważnił Naczelnego Wodza Sir Jeffreya Amhersta i uchwalił nową, restrykcyjną politykę handlową, która zakazywała sprzedaży i handlu alkoholem Indianom oraz ograniczała takie towary handlowe jak muszkiety, proch, noże, tomahawki, brzytwy – wszystko, co mogłoby być użyte jako broń przeciwko siłom brytyjskim na granicy. Napięcia w Lenape były podsycane przez bunt Pontiaków z 1763 roku , która zjednoczyła zachodnie narody indyjskie do działania. Podczas gdy Tamaqua i Shingas sprzeciwiali się atakom na brytyjskie forty i osady w Ohio, nie mogli przekonać wojowników Lenape do powstrzymania się od walki. Wojownicy Lenape, wraz z innymi zachodnimi plemionami, dołączyli do przywódcy Ottawy, Pontiaca i przywódcy Seneki , Guyasuty , i przejęli kontrolę nad dziesięcioma z trzynastu brytyjskich fortów, które zaatakowali, i byli szczególnie aktywni w oblężeniach Fort Ligonier i Fort Pitt.
Po klęsce połączonych sił rdzennych Amerykanów w bitwie pod Bushy Run w sierpniu 1763 roku, wojownicy Lenape w dużej mierze wycofali się z walk. W listopadzie 1764 Tamaqua i inni przywódcy spotkali się z pułkownikiem Bouquet w Fort Pitt. Tamaqua zgodził się uwolnić ponad osiemdziesięciu jeńców przetrzymywanych przez Lenape. Tamaqua powiedział Bouquetowi, że ma nadzieję, że Lenape „ponownie zawrą pokój ze swoimi braćmi” i „teraz nie będą myśleć o niczym innym, jak tylko o polowaniu, aby wymienić swoje skóry i futra ze swoimi braćmi na ubrania”.
Tamaqua został uznany za jednego z trzech przywódców Lenape, razem z Netawatwees i Custaloga . Po opuszczeniu regionu przez wojsko Bouquet w 1765 r. Trzej przywódcy zwołali posiedzenie rady zachodniego Lenape, aby omówić obawy plemienia dotyczące ugody z Brytyjczykami. Uznając, że handel będzie miał kluczowe znaczenie dla poprawy stosunków, Tamaqua ciężko pracował, aby ponownie otworzyć punkty handlowe i ożywić handel futrami, który został zakłócony przez dwie poprzednie wojny.
Później życie i śmierć
Od 1761 roku Tamaqua mieszkał w Tuscarawas . James Kenny, członek pogranicza kwakrów, który został zatrudniony przez Israela Pembertona Jr. do dostarczania zapasów Indianom Lenape i Shawnee w zachodniej Pensylwanii, opisuje go jako „stałego, spokojnego mężczyznę w średnim wieku o wesołym usposobieniu, ale niskiego wzrostu”. Donosi również, że Tamaqua dużo pił. W 1761 roku Kenny napisał w swoim dzienniku: „[Otrzymałem] list od Fredericka Posta z dnia 27 [lipca] w Tuscorawas Town, w którym informuje mnie, że… jakiś czas temu był przerażony, kiedy Beaver wziął Six Ceggs Rum tam i byli Drunke Six Days. We wrześniu pisze, że „Rodzina [The] Beavera często kupuje rum w tym miejscu i nosi go do domu, przez który wy, Indianie, często upijacie się, zastawiając swoje ciuchy i wszystko, co mają na to”. W marcu 1762 roku pisze: „Bóbr wrócił i wydaje się chory i nie tak wesoły, jak przed zejściem, wydaje się, że są na wpół zaśnieżeni rumem”.
Źródła różnią się co do daty śmierci Tamaqua. Jedno ze źródeł podaje, że zmarł w 1769 roku w Gekelemukpechunk , niedaleko dzisiejszego Newcomerstown, Ohio .
Christopher Gist stwierdza, że „zmarł około 1770 roku na Muskingum , gdzie około dwa lata później zbudowano morawskie miasto Gnadenhutten ”.
Inne źródło twierdzi:
Już w 1756 roku założył miasto Tuscarawas nad rzeką o tej samej nazwie w Ohio, które później było znane jako Miasto Króla Bobra. Tam zmarł w 1771 roku, napominając swój lud, aby przyjął chrześcijaństwo. W ostatnich latach swego życia znalazł się pod wpływem Morawian ” .
Jego następcą został jako przywódca zachodniego Lenape przez Netawatweesa, który został formalnie uznany podczas spotkania rady Lenape w Newcomerstown w maju 1772 roku.
upamiętnienie
Dioramę przedstawiającą Tamaquę obok jego czółna można zobaczyć na XVIII-wiecznej wystawie granicznej w Muzeum Fort Pitt .
Tablica upamiętniająca traktat z 1758 r. zawarty w Kuskusky przez Christiana Fredericka Posta i króla Beavera (Tamaqua) została wzniesiona w 1925 r. w Slippery Rock w Pensylwanii przez Towarzystwo Historyczne Slippery Rock. Tablica odnosi się do traktatu, nakazującego odwrót Indian Lenape z Fort Duquesne, jako „najważniejszego traktatu, jaki kiedykolwiek zawarto z Indianami północnoamerykańskimi, [który] umożliwił wygranie wojny francusko-indyjskiej”.