Tatuażysta z Auschwitz
 | |
| Autor | Heather Morris |
|---|---|
| Kraj | Nowa Zelandia |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Historyczny |
| Wydawca | Bonnier Books UK Limited |
Data publikacji |
11 stycznia 2018 r |
Tatuażysta z Auschwitz to powieść o Holokauście z 2018 roku autorstwa nowozelandzkiej pisarki Heather Morris. Książka opowiada o tym, jak słowacki Żyd Lale Sokołow został uwięziony w Auschwitz w 1942 roku zakochał się w dziewczynie, którą tatuował w obozie koncentracyjnym. Historia oparta jest na prawdziwym życiu Sokołowa i jego żony Gity Furman. Książka spotkała się z mieszaną krytyką, niektórzy komplementowali fascynującą historię powieści opartą na prawdziwych wydarzeniach, podczas gdy twierdzenia o nieścisłościach faktycznych, które kwestionują błędne nauczanie na temat wydarzeń historycznych, zostały skrytykowane przez Centrum Badań Pamięci Auschwitz.
Od października 2019 roku powieść sprzedała się w ponad trzech milionach egzemplarzy na całym świecie. W 2018 roku w Irlandii sprzedano 61 391 egzemplarzy „ Tatuażysty z Auschwitz” . W 2018 roku był bestsellerem nr 1 New York Timesa i bestsellerem nr 1 na świecie.
Tło
Książka, która była debiutancką powieścią Morrisa, została pierwotnie napisana jako scenariusz. Pomysł opowiedzenia historii Lale Sokołowa zaproponował Morrisowi jej wspólny przyjaciel i syn Lale'a, po śmierci żony Lale'a, Gity. Morris spotykał się z Lale przez trzy lata, aż do jego śmierci w 2006 roku, aby wysłuchać jego opowieści o czasie spędzonym z Gitą w Auschwitz i zrobić notatki do jej scenariusza. Podczas tych spotkań z Lale'em opowiedział Morrisowi o traumie, bólu i poczuciu winy ocalałego, którego doświadczył.
Sześć lat po pierwszym spotkaniu z Lale, szwagierka Morrisa zaproponowała napisanie tej historii w formie książkowej.
Działka
Opowiedziana z perspektywy Lale Sokołowa historia opowiada o jego podróży jako więźnia obozu koncentracyjnego Auschwitz podczas II wojny światowej. Po przymusowym przewiezieniu w długą podróż pociągiem z innymi żydowskimi więźniami, Lale przybywa do Auschwitz II-Birkenau , gdzie już pierwszej nocy jest świadkiem zabicia dwóch mężczyzn przez SS.
Lale przystosowuje się do nowego życia żydowskiego więźnia, co wiąże się z obserwowaniem zagazowania współwięźniów i zachorowaniem na tyfus. Podczas gdy Lale jest chory, obecny tatuażysta obozu, Pepan, zaczyna się nim interesować i umawia go na ucznia. Lale znosi tatuowanie nowych więźniów, aby umożliwić mu dalsze przetrwanie.
Lale na krótko spotyka piękną, młodą kobietę, tatuując jej rękę po wejściu do obozu, i doświadcza miłości od pierwszego wejrzenia. Lale zostaje głównym tatuażystą po zniknięciu Pepan. Lale prosi kierującego nim oficera SS, Baretksiego, o asystenta, tak jak Pepan prosił go, aby był jego asystentem. Barecki wybiera młodego więźnia o imieniu Leon.
Lale wykorzystuje swój związek z Bareckim, aby zyskać większe przywileje w obozie, w tym możliwość komunikowania się z poznaną wcześniej piękną kobietą, Gitą. Gita pracuje w jednym z obozowych magazynów, w którym przechowywane są skonfiskowane rzeczy więźniów i często przemyca Lalemu cenne przedmioty. Następnie Lale ryzykuje własnym życiem, aby wymienić klejnoty i pieniądze z sympatycznym niemieckim robotnikiem, który codziennie przychodzi do obozu po lekarstwa i ubrania, aby pomóc cierpiącym więźniom lub zyskać przychylność SS. Na przykład, gdy Gita jest chora na tyfus, Lale przynosi jej lekarstwo i obiecuje, że pewnego dnia założy z nią rodzinę, gdy wyzdrowieje.
Oficerowie SS zaczynają zachowywać się nerwowo i impulsywnie na wieść o zbliżaniu się armii rosyjskiej. Dokumenty obozowe są niszczone. Z Auschwitz przenosi się wielu więźniów, w tym Gitę, która w pośpiechu mówi Lalemu, że ma na nazwisko Furman. Lale zostaje przeniesiony do Mauthausen w Austrii , a potem wkrótce do innego obozu pod Wiedniem . Lale ucieka z obozu przez dziurę w płocie i po znalezieniu go przez rosyjskich żołnierzy jest zmuszony do pracy w chacie, która służy jako kwatera główna rosyjskich żołnierzy ze względu na jego umiejętność mówienia po niemiecku i rosyjsku. Codziennie jest eskortowany do miasta przez rosyjskiego żołnierza, aby pozyskać młode, atrakcyjne Niemki na wieczorne przyjęcia do chaty. Płaci im pieniędzmi i klejnotami. Pewnego dnia dowiaduje się, że jego eskorta nie jest już potrzebna i że może sam pojechać samochodem do miasta. Tam ucieka i udaje się do rodzinnego miasta, aby znaleźć żywą siostrę, że jego rodzice wciąż zaginęli, a jego starszy brat zmarł.
W międzyczasie Gita uciekła z transportu z trzema Polkami, zanim udała się do Bratysławy na Słowacji .
Następnie Lale udaje się do Bratysławy, aby znaleźć Gitę, wiedząc, że wysyła się tam wielu słowackich więźniów. Czeka dwa tygodnie na stacji kolejowej, a potem zauważa ją na ulicy. Para klęka i mówi sobie, że się kocha. Lale pyta, czy Gita wyjdzie za niego za mąż, a ona się zgadza.
Postacie
Lale Sokołow
Narratorem książki jest 25-letni słowacki Żyd z Krompachy Lale (Lali) Sokołow, który podczas służby jako Tätowierer w Auschwitz II-Birkenau w latach 1942-1945 poznaje młodą kobietę. Zakochuje się w kobiecie, Gicie , podczas lat więzienia, i ślubuje się z nią ożenić i założyć z nią rodzinę, gdy tylko będą na wolności. Lale konsekwentnie naraża się na niebezpieczeństwo, aby pomóc swoim przyjaciołom i sobie przeżyć pobyt w obozie pracy Auschwitz-Birkenau.
Gita
Gita jest młodą Żydówką ze Słowacji, która spotyka Lalego w Auschwitz II-Birkenau. Spotyka Lale'a, który tatuuje jej numer identyfikacyjny na jej ramieniu. Ona i Lale spotykają się regularnie i ostatecznie zgadzają się, że pozostaną razem, gdy wyjdą z więzienia. Gita zapada na tyfus i jest ukrywana przed strażnikami przez swoich przyjaciół, aby uchronić ją przed wysłaniem do komór gazowych. Przyjaciele Gity, Ivana i Dana, oraz Lale utrzymują Gitę przy życiu, stosując różne taktyki.
Cilka
Cilka to koleżanka Gity, którą poznaje podczas pracy w budynku administracyjnym Birkenau . W przeciwieństwie do większości innych więźniów, Cilka nie jest stworzona do golenia głowy. Jest też zmuszona do bycia kochanką Lagerführera (później Schutzhaftlagerführer ), komendanta Auschwitz Johanna Schwarzhubera i jest regularnie gwałcona. Jedyną przysługą, o którą Cilka prosi Schwarzhubera, jest przeniesienie Lalego z bloku 31, gdzie był torturowany. Ten niebezpieczny czyn ratuje życie Lale'a.
Pepan
Pepan jest głównym tatuatorem w Auschwitz, zanim Lale przejmie władzę, i pomaga Lale'owi w odzyskaniu zdrowia po tym, jak Aron błagał oficera o zdjęcie Lale'a z wozu umierających więźniów. Uważa Lale'a za osobę niezwykłą i godną ocalenia. Przyjmuje Lale'a jako swojego asystenta tatuażysty i uczy go, jak postępować z funkcjonariuszami i targować się z nimi, aby przeżyć. Sugeruje się, że kiedy Pepan znika, zostaje zabrany na zamordowanie.
Kuba
Jakub jest amerykańskim Żydem, który podczas wizyty u rodziny w Polsce został schwytany i wywieziony do Auschwitz II-Birkenau. Spotyka Lale'a podczas tatuażu na przedramieniu i sygnalizuje, że umiera z głodu. Lale jest w stanie przemycić Jakubowi racje żywnościowe. Później, gdy Lale zostaje zabrany na tortury i odkrywa, że Jakub jest jego wyznaczonym oprawcą, Jakub jest w stanie odwdzięczyć się i uratować życie Lale'a.
Barecki
Barecki jest nazistowskim oficerem SS odpowiedzialnym za Lale. Ich związek rozwija się wraz ze wzrostem zaufania w całej powieści, a Baretski nawet udziela Lale'owi rad, jak zachować bezpieczeństwo. Dzielą się między sobą wskazówkami na temat własnych relacji z kobietami i wielokrotnie ryzykują własnym życiem, aby sobie nawzajem pomagać. Pomimo tego związku Lale nadal uważa Bareckiego za ryzyko z powodu jego przypadkowych aktów morderstwa i torturowania innych więźniów.
Arona
Aron to współlokator Lalego, którego poznał podczas transportu do Auschwitz II-Birkenau. Aron pomógł uratować życie Lale'a, wyciągając go z wozu z umierającymi więźniami, gdy Lale był chory na tyfus. Z powodu jego bezinteresownego czynu w ratowaniu życia Lale'a i okłamywaniu oficerów SS, zostaje zabrany i nigdy więcej go nie widziano.
Doktor Mengele
Josef Mengele jest lekarzem w Auschwitz, który przeprowadza tortury na więźniach. Mengele również kastrował Leona i często wybierał, kto został wysłany do komór gazowych.
Zwycięzca
Victor jest płatnym robotnikiem z Polski, który daje Lale racje żywnościowe w zamian za kosztowności podczas wizyty w Auschwitz II-Birkenau w celu budowy krematoriów.
Leona
Leon pracuje z Lale jako asystent tatuażysty iw pewnym momencie doktor Mengele zabiera go do kastracji. Leon był dla Lalego jak brat.
Gatunek i styl
„Tatuażysta z Auschwitz” wpisuje się w gatunek powieści o Holokauście . Morris pisze prostymi, krótkimi zdaniami z perspektywy trzeciej osoby, w której Lale jest wszechwiedzącym narratorem i bohaterem opowieści.
Według Steve'a Walkera Morris „spawa wydarzenia historyczne - i prawdziwych ludzi - w fikcyjną ramę”.
Powieść wykorzystuje wiele elementów gatunku romantycznego, w szczególności poprzez kluczową fabułę historii miłosnej Lale'a i Gity.
Tatuażysta z Auschwitz również wpisuje się w gatunek biograficzny. Powieść oparta jest na wydarzeniach z życia prawdziwego Lalego Sokołowa i przedstawia okoliczności, w których przeżył Lale i inne postacie z tej historii.
Przyjęcie
Timonthy Niedermann, pisząc w The New York Journal of Books, nazywa tę powieść „jednocześnie otrzeźwiającą i przejmującą, naładowaną niewypowiedzianymi horrorami i podbudowaną wyjątkową nadzieją miłości”. Uważał, że chociaż w książce brakuje opisów fizycznych, a Morris „niejasno mówi o szczegółach procesu eksterminacji”, jej przedstawienie człowieczeństwa w postaciach jest siłą.
Wanda Witek-Malicka z Centrum Badań nad Miejscem Pamięci Auschwitz, pisząc na łamach „Memoria”, przedstawiła krytykę historyczną, kwestionując nieścisłości merytoryczne powieści i stwierdzając, że cały przedstawiony w książce obraz rzeczywistości w Auschwitz zbudowany jest na „przerysowaniach, nadinterpretacjach i niedopowiedzeniach”. Ostrzega, że ci, którzy czytają czeskie tłumaczenie książki, mogą traktować jej historie jako fakty, które zdaniem Centrum Pamięci są „niebezpieczne i lekceważące dla historii”.
Kluczową obawą Centrum Badań nad Miejscem Pamięci Auschwitz było twierdzenie Morrisa, że numer identyfikacyjny Gity wytatuowany na jej ramieniu to 34902, stwierdzający, że „nie znajdujemy żadnych zachowanych dokumentów z jej danymi osobowymi lub dotyczących numeru 34902 wydanych w serii dla kobiet” i że więzień przybywający do Auschwitz w czasie, gdy Gita nie mógł otrzymać tak dużej liczby. Witek-Malicka twierdzi, że według własnych zeznań Gity jej numer identyfikacyjny to 4562. Witek-Malicka odrzuca również twierdzenie Morrisa, że doktor Mengele przeprowadzał testy sterylizacji mężczyzn w Auschwitz i że w 1942 r. Lale podał Gicie penicylinę na dur brzuszny , bo antybiotyk ten był powszechnie dostępny dopiero po wojnie.
Hirsh, Láníček, Mitschke & Shields, piszą w Australian Journal of Jewish Studies , twierdzą, że swoboda twórcza jest powszechna, ale „niezłomne poleganie Heather Morris na rozmowach, które prowadziła z Lale Sokołowem pod koniec jego życia, przyczyniło się do uproszczenia zawęża rozumienie rzeczywistości Auschwitz”. Jako przykład tego uproszczenia zwracają uwagę na spłaszczenie przeżyć bohaterki, Gity Furman.
Adaptacja telewizyjna
Dyrektor kreatywna Synchronicity Films, Claire Mundell, zabezpieczyła prawa do The Tattooist of Auschwitz po zawarciu umowy z Bonnier Books UK w 2018 roku. Powieść miała zostać przekształcona w wieloczęściowy serial telewizyjny, który ma zostać wstępnie wydany w styczniu 2020 roku. Jednak od września 2018 roku nie było dalszych doniesień o tej transakcji. w 2023 roku Jonah Hauer-King i Anna Próchniak dołączyli do serii
Tłumaczenia
Do listopada 2018 roku książka została przetłumaczona na 17 języków. Do września 2019 roku oficjalne tłumaczenia książki ukazały się w 47 językach. Jedno z tych tłumaczeń jest w języku słowackim, ojczystym języku Lalego. Morris świętował premierę słowackiej wersji książki w Krompachach we wschodniej Słowacji, gdzie urodził się Lale.