Teoria preferencji

Teoria preferencji jest teorią multidyscyplinarną (głównie socjologiczną ) opracowaną przez Catherine Hakim . Ma na celu zarówno wyjaśnienie, jak i przewidzenie wyborów kobiet dotyczących inwestycji w pracę produkcyjną lub reprodukcyjną.

Opis

Teoria wyznacza pięć warunków społeczno-ekonomicznych, które wspólnie tworzą nowy scenariusz:

Rewolucja antykoncepcyjna po raz pierwszy w historii daje kobietom niezawodną kontrolę nad własną płodnością.
Rewolucja równych szans zapewnia kobietom po raz pierwszy w historii rzeczywisty dostęp do wszystkich stanowisk i zawodów
Ekspansja zawodów umysłowych , które są bardziej atrakcyjne dla kobiet i mężczyzn.
Tworzenie miejsc pracy dla osób zarabiających drugi raz, takich jak praca w niepełnym wymiarze godzin , pracownicy zdalni i roczne umowy o pracę.
Rosnące znaczenie postaw i wartości we współczesnych zamożnych społeczeństwach, które dają każdemu swobodę wyboru stylu życia .

Teoria preferencji zakłada, że w nielicznych krajach, które w pełni osiągnęły nowy scenariusz dla kobiet (cytuje tylko Wielką Brytanię i Holandię), kobiety mają rzeczywisty wybór, w jaki sposób rozwiązać konflikt między płatną pracą a poważną inwestycją w życie rodzinne. Wybory te można podzielić na trzy główne grupy: kobiety, które priorytetowo traktują swoją karierę i wyznają wartości związane z osiągnięciami (styl życia skoncentrowany na pracy) i często pozostają bezdzietne z wyboru (około 20%); kobiety, dla których priorytetem jest życie rodzinne i dzielenie się wartościami (styl życia skupiony na domu), a często mają wiele dzieci i mało płatną pracę (około 20%); oraz większość kobiet, które w jakiś sposób starają się łączyć płatną pracę z pracą rodzinną, nie dając absolutnego pierwszeństwa żadnej aktywności ani towarzyszącym jej wartościom (adaptacyjny styl życia).

Studia

Catherine Hakim przeprowadziła dwa badania ogólnokrajowe w Wielkiej Brytanii i Hiszpanii , aby przetestować tę teorię i wykazała, że pytania dotyczące osobistych preferencji mogą w zdecydowany sposób przewidzieć decyzje kobiet dotyczące zatrudnienia i płodność. Natomiast zachowanie kobiet nie przewidywało ich postaw, pokazując, że preferencje dotyczące stylu życia nie są post hoc .

Badanie to wykazało również, że inne postawy związane z rolami płciowymi nie mają takiego samego wpływu na zachowanie kobiet; w szczególności wartości patriarchalne mierzone w większości badań społecznych, w tym w Europejskim Sondażu Społecznym, praktycznie nie mają wpływu na osobiste wybory i zachowania kobiet.

Krytyka

Teoria preferencji Hakima spotkała się z dużym zainteresowaniem w literaturze, ale także ze znaczną krytyką. Główna krytyka dotyczy tego, że nie wykazuje związku przyczynowego , że zaobserwowane preferencje powodują zmiany we wzorcach płodności oraz że sugeruje się, że rzeczywista płodność może zmienić wartości i preferencje. Sugerowano również, że obserwowany wpływ preferencji stylu życia na osiągniętą płodność może zostać uwzględniony przez inne czynniki, jeśli jest kontrolowany. Dalsze badanie „wykazało, że typologia Hakima nie sprawdza się dobrze w Republice Czeskiej ", że nie było istotnych różnic w dzietności pomiędzy trzema grupami w tym kraju. Drugie badanie uzupełniające, w którym wzięło udział jedenaście krajów europejskich, znalazło poparcie dla tej teorii tylko w dwóch krajach (Wielka Brytania i Dania ) .

Zobacz też

Dalsza lektura

Baker, Joanne (styczeń – luty 2008). „Ideologia wyboru. Wyolbrzymianie postępu i ukrywanie niesprawiedliwości w życiu młodych kobiet: wnioski z badania przeprowadzonego w North Queensland w Australii”. Międzynarodowe Forum Studiów Kobiet . 31 (1): 53–64. doi : 10.1016/j.wsif.2007.11.001 .