Księga Estery (film)

*Księga Estery*
Księga Estery
Oparte na	Księga Estery
Scenariusz	Tymoteusz Ratajczak
W reżyserii	Davida AR White'a
W roli głównej	; ; ; Jen Lilley Joel Smallbone Thaao Penghlis Robert Miano
Muzyka stworzona przez	Willa Mussera
Kraj pochodzenia	Stany Zjednoczone
Oryginalny język	język angielski
Produkcja
Producenci	; ; ; ; Elizabeth Hatcher-Travis Michael Scott David AR White Russell Wolfe Anna Zieliński
Kinematografia	Darrena Rydstroma
Redaktor	Seana Paula Murphy'ego
Czas działania	90 minut
Uwolnienie
Oryginalne wydanie	11 czerwca 2013 ;

Księga Estery to amerykański dramat biblijny z 2013 roku, wyreżyserowany przez Davida AR White'a , z Jen Lilley w roli Esther . Film przedstawia żydowską dziewczynę Esterę, która zostaje wybrana na nową królową małżonkę króla perskiego Kserksesa I i jej wysiłki mające na celu powstrzymanie spisku złego Lorda Hamana mającego na celu eksterminację Żydów. Film jest luźno oparty na biblijnej opowieści o Księdze Estery . Został wydany 11 czerwca 2013 roku w Stanach Zjednoczonych jako program specjalny bezpośrednio do telewizji. ^{[ potrzebne źródło ]}

Działka

W Suzie , stolicy imperium perskiego , w roku 482 pne Żyd imieniem Mardocheusz opowiada swojemu młodemu kuzynowi Hadassie o dziwnym śnie, który miał. Mówi jej, że nie może już nikomu ujawniać, że jest Żydówką, i mówi jej, że jej nowe imię będzie Estera. Mówi też, że ich pokrewieństwo również musi być utrzymane w tajemnicy, ponieważ jego sen przepowiedział straszne rzeczy, które miały nadejść.

Około 20 lat później widzimy Esterę jako dorosłą osobę w perskiej stolicy. Panuje atmosfera wielkiego podniecenia, gdy król Kserkses przechodzi przez rynek w drodze na ucztę, którą wydaje w swoim pałacu. Estera idzie porozmawiać z Mardocheuszem, który również przygotowuje się do uczty. Mówi mu, że jest zazdrosna o Kserksesa, nie dlatego, że jest bogaty i potężny, ale dlatego, że jest żonaty. Mardocheusz zapewnia ją, że nadejdzie jej czas, kiedy Bóg uzna to za właściwy czas. Podczas uczty, Hamanie, jeden z doradców króla okazuje złość, że Mardocheusz jest tam obecny, mówiąc, że sprawiłoby mu wielką przyjemność, gdyby wszyscy Żydzi zostali wytępieni. Podczas uczty uczestnicy zauważają, że królowej Waszti nie ma. Dowódca Kserksesa, Sardar, informuje go o tym i każe wezwać Waszti. Jednak ona odmawia przyjścia, mówiąc, że jest zbyt zajęta, by przyjść i zatańczyć dla niego, i mówi Sardarowi, że jego armia może tańczyć dla króla. Mówi, że nawet gdyby sam król ją wezwał, nie przyszłaby. Kserkses nie pozwala, by ta bezczelność trwała, wypędza Waszti z pałacu i unieważnia swoje małżeństwo z nią.

Judith, przyjaciółka Estery, przekazuje jej tę nowinę. Estera odpowiada, że gdyby ją wezwano do tańca, też by nie przyszła. Haman, widząc okazję do zbliżenia się z królem, obmyśla spisek, w którym jego eunuch Gasparif wystąpi na spotkaniu królów i zaproponuje jego córce, Zarze, by została następną królową. W rozmowie z Mardocheuszem Estera mówi, że postąpiłaby tak samo jak Waszti, przypominając mu, że nawet gdyby król nakazał im złamać szabat, nie posłuchaliby go. Na spotkaniu Gasparif sugeruje córkę Hamana na przyszłą królową. Mardocheusz zabiera głos i mówi, że również ma godnego kandydata. Następnie król postanawia, że odbędzie się konkurs, aby zobaczyć, kto będzie następną królową. Haman podczas prywatnego spotkania z Gasparifem wyraża oburzenie decyzją króla i mówi mu, że drogo zapłaci za spowodowanie tej sytuacji.

Później tej nocy Mordechaj mówi Esterze, że została zaproponowana jako możliwa przyszła panna młoda Kserksesa. Estera początkowo się waha, ale Mardocheusz ostrzega ją, że gdyby córka Hamana została królową, byłaby to parodia dla narodu żydowskiego. Haman wraca do domu i z wściekłością rozmawia ze swoją żoną Zaresz, mówiąc, że Mardocheusz zrujnuje jego plany. Żona zapewnia go, że pomimo nieprzystępnego wyglądu córki, sprawi, że będzie się prezentować królowi.

Estera błaga Boga, mówiąc, że czeka ją wielkie wyzwanie i błaga Go, by dał jej odpowiedzi. Słychać głos Boga, który mówi jej, że nadejdzie czas, kiedy będzie milczeć, a także czas, kiedy zabierze głos. W tym samym czasie Haman widzi swoją córkę i wyraża niesmak na jej widok. Zaresh zapewnia go, że zakryje twarz welonem, aby ją zasłonić. Następnego dnia w pałacu kandydaci zostają przedstawieni królowi. Kserkses wysyła Esterę i Zarę do swojej prywatnej komnaty, aby czekały na jego decyzję. Kserkses mówi Sardarowi, że pójdzie podsłuchać ich rozmowy, aby poznać ich prawdziwe intencje. Esther pyta, dlaczego Zara ma zakrytą twarz, i mówi jej, że ma to ukryć jej brzydotę. Esther prosi ją o zdjęcie welonu i mówi Zarze, że jest piękna i że jej rodzice ją okłamywali. Zara przyznaje, że jej ojciec chce, aby była królową tylko po to, aby kontrolować króla, i że zostanie wygnana, jeśli nie zostanie królową. Estera zapewnia ją, że będzie miała miejsce w pałacu jako jej dama dworu. Następnego ranka król ogłasza swoją decyzję, że Estera zostanie nową królową, podejmując decyzję na podstawie tego, co usłyszał poprzedniej nocy. Wściekły Haman wraca do swojego domu i mówi Zareszowi, że będzie walczył z Mardocheuszem i jego ludem.

Estera zostaje wezwana przez Kserksesa i każe jej usiąść u jego stóp, wyjaśniając, że skoro nie jest szlachetnie urodzonego pochodzenia, musi usiąść pod nim. Estera mówi mu, że jako król to on ustanawia prawa, a Kserkses siada obok niej, aby porozmawiać. Sardar jest widziany spiskujący z ochroniarzem Kserksesa, Teres, mówiąc, że tej nocy zamordują Kserksesa, mówiąc, że jest zbyt niekompetentny, by służyć. Mardocheusz słyszy ich spisek i biegnie, by powiedzieć o tym królowi, który właśnie został wciągnięty na spotkanie z Hamanem. Haman skarży się Kserksesowi, że odkąd jego córka nie została królową, jego honor został umniejszony i prosi o stanowisko premiera. Kserkses zgadza się, ale mówi mu, że to tylko kolejny tytuł. Zaraz potem przybywa Mardocheusz i opowiada królowi o spisku mającym na celu zakończenie jego życia. Haman żąda, aby Mardocheusz mu się pokłonił, jak przystało na jego nowy tytuł, ale Mardocheusz odmawia.

Haman wraca do domu rozwścieczony i mówi swojej żonie, że znajdzie sposób, by pokazać Żydom, że są zdrajcami i wytępić ich oraz Mardocheusza. Zaresz sugeruje, aby zbudowali szubienicę, aby powiesić na niej Mardocheusza.

Haman ponownie wzywa Kserksesa na kolejne spotkanie i mówi, że od wewnątrz zagraża jego królestwu. Mówi, że Żydzi knują zdradę i cytuje pisma hebrajskie, które stwierdzają, że Bóg jest prawdziwym królem Żydów. Haman mówi mu, że wybrał 13 dzień 12 miesiąca na wymordowanie wszystkich Żydów, a Kserkses postanawia, że tak się stanie. Judith odwiedza Esterę, która pyta, dlaczego nie ma tam Mardocheusza. Mówi tutaj, że Mardocheusz jest w domu, opłakując dekret. Judith mówi jej, że musi stawić się przed królem i błagać go o cofnięcie dekretu. Początkowo się waha, ale Judith mówi, że Mardocheusz powiedział, że jest czas milczenia i czas mówienia, ale jeśli teraz zamilknie, ona i wszyscy Żydzi z pewnością zostaną zabici. Estera mówi Judycie, aby poprosiła wszystkich Żydów o post w jej imieniu, ponieważ ponieważ król jej nie wezwał, mogłaby zostać skazana na śmierć po jej niezapowiedzianym przybyciu.

Estera pojawia się przed królem i znajduje łaskę w jego oczach. Prosi, aby król i Haman przybyli na ucztę, którą ona przygotuje następnego dnia. Haman wraca do domu, oszołomiony, że wszystkie jego plany idą dobrze i że jest jedyną osobą zaproszoną na ucztę Estery. Podczas uczty Kserkses mówi, że spełni każdą prośbę Estery, nawet do połowy swojego królestwa. Estera błaga króla, mówiąc mu, że w jego pałacu jest wielki wróg, ponieważ Haman nakazał wymordować ją i jej lud. Estera przypomina mu, że Mardocheusz kiedyś uratował życie króla, a Kserkses oświadcza, że odbędzie się proces mający na celu sprawdzenie, czy Mardocheusz jest niewinny, czy nie. Na rozprawie Kserkses ponownie prosi Hamana o pokazanie dowodu, a on chętnie to robi. Mardocheusz odpowiada, że Bóg również mianuje królów, a nieposłuszeństwo wobec króla oznaczałoby nieposłuszeństwo wobec Boga. Haman pyta Mardocheusza, komu byłby posłuszny, gdyby słowo Boże kolidowało ze słowem króla. Mardocheusz odpowiada, że na długo przed narodzinami Kserksesa Żydzi czcili Boga Izraela. Zebrani są oburzeni i nazywają Mardocheusza zdrajcą. Następnie Estera zabiera głos w imieniu Mardocheusza, przypominając Kserksesowi, że kiedyś zapewnił Mardocheuszowi królewskiego konia i ubrania, aby uratować mu życie. Zadaje Kserksesowi to samo pytanie, które Haman zadał Mardocheuszowi, który oświadcza, że chciałby, aby mężczyzna postępował zgodnie z własnym sumieniem, bo nawet król może popełnić błąd.

Król rozgrzesza Żydów ze wszystkich zarzutów zdrady, mówiąc, że żadnemu z nich nie stanie się krzywda. Kserkses następnie oświadcza, że Haman zostanie powieszony na szubienicy, a eunuch Hamana mówi królowi, że Haman już zbudował szubienicę. Kserkses oświadcza, że dzień ten będzie dniem szczęścia i wielkiej radości dla Żydów w całej historii i że wydarzenia te zostaną zapisane na piśmie. Mardocheusz zostaje mianowany nowym premierem, a Żydzi urządzają ucztę, aby uczcić odzyskaną wolność.

Rzucać

Jen Lilley jako królowa Estera : Urodzona w rodzinie, która nie pochodziła ze szlachty, dzięki swojemu wdziękowi i wdziękowi została wybrana na królową Persji, a ostatecznie odgrywa ważną rolę w zbawieniu Żydów.
Joel Smallbone jako król Kserkses : król imperium perskiego w roku 482 pne. Dobry Król, ktoś, kogo motywuje sprawiedliwość. W końcu poślubia Esther i nieustannie walczy o znalezienie prawdziwej lojalności w swoim królestwie.
Thaao Penghlis jako Haman : jeden z najbliższych i zaufanych doradców króla Kserksesa, jest głównym antagonistą filmu. Po tym, jak był świadkiem wypędzenia królowej, bardzo mocno czuł, że jego córka powinna zostać namaszczona na nową królową Persji, a motywem, dla którego chciał, aby jego córka została królową, było zdobycie większej władzy w królestwie. Po tym, jak nie udało mu się zdobyć córki na nową królową, konspiruje i manipuluje królem, aby zarządził unicestwienie Żydów w Persji.
Robert Miano jako Mordechaj : Żyd, który zostaje jednym z najbliższych doradców króla. Po tym, jak był świadkiem wypędzenia królowej na bankiecie, sugeruje, aby jego kuzynka Estera została uznana za nową królową. Jest mądrym i inteligentnym człowiekiem, który odgrywa dużą rolę w zbawieniu Żydów.
Russell Wolfe jako Sardar: dowódca The Kings i prawa ręka. Później widziano go, jak spiskuje w celu zamordowania Kserksesa.
Mark Irvingsen jako Gasparif: eunuch Hamana, który pomaga Hamanowi wymyślić jego złośliwy plan zniszczenia Żydów. Odgrywa również kluczową rolę w inauguracji nowej królowej, ponieważ to on zabiera głos i sugeruje córkę Hamana jako „odpowiednią” dla królowej.
Kerry Stein jako Azada
Kass Connors jako Teres. Ochroniarz Kserksesa, który spiskuje z Sardarem, by zamordować Kserksesa.
Hadeel Sittu jako Zara: córka Hamana, została bardzo zasugerowana przez Hamana i Gasparifa, aby została wybrana na nową królową. Będąc maltretowana przez ojca i grożąca jej wyrzuceniem z domu, jeśli nie zostanie nową królową, w końcu zbliża się do Estery i przenosi się do pałacu jako jedna z najbliższych sług Estery.
Eliza Roberts jako Judith: Jedna z najbliższych przyjaciółek Esther, która wyjawia jej, że została wybrana, by stanąć przed królową w celu poszukiwania małżeństwa.
Linda Bisesti jako Zaresh : żona Hamana, która podobnie jak jej mąż miała takie samo pragnienie przejęcia kontroli nad królestwem. Zgadza się wysłać swoją córkę Zarę jako kandydatkę na królową i wspiera Hamana w jego złośliwych planach przejęcia królestwa i unicestwienia Żydów.
Mały Ron jako Nasir
Marco Khan jako strażnik nr 2
Cory Oliver jako Daria
od: Jennifer Lyons jako Vashti : Była żoną króla Kserksesa i królową Persji. Podczas jednej z królewskich uczt zostaje wezwana do przybycia i pokazania się przed ludem, a po odmowie pokazania się zostaje wygnana z królestwa.
Carl Turner jako Noble nr 1
John Clement jako Noble nr 2
David Pires jako Noble nr 3
Lauren Wolfe jako Hadassa

Przyjęcie

Film wywołał pozytywne opinie. Jednak film na tyle różnił się od historii biblijnej, że niektórzy widzowie byli urażeni. W recenzji filmu AskBible.org powiedział, że „film tak bardzo odbiegał od Biblii, że nie możemy go polecić żadnej publiczności”. Film stwierdza na początku, że niektóre wydarzenia zostały zmienione w celach dramatycznych. AskBible.org napisał również, że „Aktorstwo było słabe, film jest rozczarowujący, a ograniczony budżet, jakim dysponują producenci, jest wyraźnie widoczny. Dla widza oczywiste są niespójne występy głównej obsady. Główna aktorka radzi sobie dobrze rola Estery, ale z drugiej strony Króla była porażką. Nie jest dobrym aktorem i prawie nie ma obecności na ekranie wymaganej dla tak ważnej postaci w historii. FaithFlix.com napisał, że „Film przypomina trochę operę mydlaną, co ma sens, biorąc pod uwagę, że wielu aktorów ma mydło”.

Linki zewnętrzne