Thirumakudalu Narasipura
Thirumakudalu Narasipura
TN Pura
| |
---|---|
Miasto | |
T. Narasipura | |
Przezwisko: Miasto świątynne
| |
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Indie |
Państwo | Karnataka |
Dzielnica | Majsur |
Podniesienie | 638 m (2093 stóp) |
Populacja | |
• Całkowity | 31 498 |
Języki | |
• Urzędnik | kannada |
Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
SZPILKA | 571 124 |
Kod telefoniczny | 08227 |
Rejestracja pojazdu | KA-55 |
Strona internetowa | http://www.tnarasipuratown.mrc.gov.in |
Tirumakudalu Narasipura ( Tirumakūḍalu Narasīpura ) miasto świątynne Karnataka, powszechnie znane jako T. Narasipura lub TN Pura , to miasto w dystrykcie Mysore w indyjskim stanie Karnataka . Pierwsza nazwa odnosi się do krainy u zbiegu (trimakuta w sanskrycie [ potrzebne źródło ] u zbiegu Kaveri , Kabini i Spatika Sarovara (mityczne jezioro lub źródło, zwane także Gupta Gamini).
To miejsce w południowych Indiach , gdzie co trzy lata odbywa się Kumbhamela . Znajduje wzmiankę w Skanda Puranie jako jedno z Trimakuta Kshetras (świętych miejsc u zbiegu trzech rzek). Słowo „Narasipura” to nazwa miasta, która pochodzi od słynnej świątyni Gunja Narasimhaswamy, która znajduje się na prawym brzegu rzeki Kabini ( Kapila). Uważany za tak święty jak Prayag (zbieg Gangesu , Jamuny i Saraswati w Prayag – Varanasi – Kashi w północnych Indiach), znane jest również jako Dakshina Kashi. Miasto odnajduje wzmianki w przewodnikach turystycznych, zarówno jako miejscowość turystyczna, jak i centrum pielgrzymkowe.
Znaczenie archeologiczne
T. Narasipura i jego okolice to miejsca prehistoryczne, w których Departament Archeologii i Muzeów Karnataki odkrył wiele stanowisk neolitycznych . Bogate i żyzne obszary taluki, uprawiane przez Kaveri i jej dopływy, przez stulecia były źródłem ciągłego, nieskrępowanego zamieszkiwania przez ludzi, co potwierdzają starożytne dowody archeologiczne odkryte na tym obszarze. Starożytne stanowiska wykopaliskowe pod koniec lat pięćdziesiątych i do połowy lat sześćdziesiątych (między 1959 a 1965) na lewym brzegu rzeki Kaveri w pobliżu świątyni Bhiksheswara, naprzeciwko miasta Narasipura, które stanowi część basenu Górnej Kaveri , ustanowiła neolit faza w regionie, datowana na pierwszą połowę drugiego tysiąclecia pne, w której nastąpiła stopniowa ewolucja chłopów w produkujące żywność i osiadłe społeczności odpowiedzialne za rozwój cywilizacji. Systematyczne wykopaliska naziemne obejmujące pozostałości pochówków, ceramikę, graffiti, narzędzia kamienne, metalowe przedmioty, koraliki i bransoletki, szczątki zwierząt, szczątki ludzkie, szczątki drewna itp., Zbadane dogłębnie i bardzo szczegółowo, ujawniły cztery fazy kulturowe na stanowiskach, ale najwybitniejsza faza została wydedukowana jako neolitu .
Autorytatywny raport na temat „Wykopalisk w T.Narasipura” prof. M.Seshadri, dyrektora Archeologii Mysore, opublikowany w 1971 r., zapewnia szczegółowy wgląd w starożytne, prehistoryczne cechy cywilizacyjne miasta T. Narasipura i jego okolic.
Demografia
Według spisu ludności Indii z 2001 roku miasto Tirumakudalu Narasipura liczyło 9930 mieszkańców. Mężczyźni stanowią 50% populacji, a kobiety 50%. Ma średni wskaźnik alfabetyzacji wynoszący 66%, wyższy niż średnia krajowa wynosząca 59,5%: umiejętność czytania i pisania mężczyzn wynosi 73%, a umiejętność czytania i pisania kobiet 59%. 11% populacji ma mniej niż 6 lat.
Dostęp
Miasto Tirumakudalu Narasipura jest siedzibą Tirumakudalu Narasipura taluk o tej samej nazwie (z populacją z 2001 roku wynoszącą 279 005) w dystrykcie Mysore . Znajduje się 29 km na południowy wschód od Mysore , siedziby dystryktu i 130 km od Bangalore , stolicy stanu. Miasto jest dobrze skomunikowane z drogami, NH 212 omija miasto, SH79, SH84 będzie przebiegać wewnątrz miasta. Bardzo łatwo można do niego dojechać autobusami, co 5 minut odjeżdżają prywatne autobusy z przystanku autobusowego Mysuru RMC, autobus co godzinę z przystanku autobusowego Bengaluru Kalasipalya. Najbliższe lotnisko to Mysore Airport . Majsur Dworzec kolejowy Junction i dworzec kolejowy Nanjangud Town to najbliższe główki szyny.
Skronie
Jest to miejsce o znaczeniu religijnym. Świątynia Gunja Narasimha Swamy na prawym brzegu rzeki Kaveri to ogromny kompleks należący do okresu Widźajanagara . Obraz Narasimhy w sanctum sanctorum ma wagę z gałązką z nasionami drzewa Gunja (nazwa botaniczna - Abrus precatorius ) i dlatego nazywa się Gunja Narasimha Swamy. Oznacza to znaczenie świątyni vis-a-vis centrum pielgrzymkowego Kasi miarą nasienia gulaganji . Ma inskrypcje pochodzące z Krishnadevaraya okresu z mieszanką architektury drawidyjskiej i hoysala i jest znany z obszernych zapisów w skrypcie nagari . Mahakumbhaabhishekam , czyli obrzędy ponownego poświęcenia odnowionej świątyni, zostały odprawione przez ofiarodawcę i członków jego rodziny w dniach od 5 do 9 marca 2011 r .
Pancha lingas z regionu T Narasipura: świątynia Agasthyeshwara to kolejna słynna starożytna świątynia w mieście, poprzedzająca świątynię Gunja Narasimha Swamy. ( Agastya założył i poświęcił świątynię Agasthyeshwara. Ten kompleks świątynny zawiera wiele pomników należących do Gangesu , Choli , Hoysali i Vijayanagary okresy w Thirumakudlu, a także w świątyni Bhiksheswara, świątyni Moolasthaneshwara i świątyni Anandeswara w okolicy. Mówi się, że Tirumakudalu to miejsce, w którym Rishi Agasthya zwizualizował to dawno temu jako „Dakshina Kashi”. Kiedy podróżował na południe do Narsipur, miasto było gęstym lasem. Zakochany w zbiegu trzech rzek – Kaveri, Kapila i dolnego nurtu Spatika Sarovara – chciał zainstalować tam Śiwa Lingę i poprosił Hanumana, aby zdobył dla niego Lingę z Kashi. Ponieważ pomyślny okres trwający trzy i trzy czwarte galige zbliżał się szybko i Hanumanowi nie udało się zdobyć linga na czas, mędrzec sam stworzył piaskowy linga i poświęcił go. Obrażony Hanuman, który wkrótce powrócił, odciął górną część piaskowego linga konsekrowanego przez Agasthyę. Od tego incydentu na wierzchołku linga można znaleźć stałą obecność wody, która uważana jest za wodę Gangesu i ta sama woda jest oferowana pielgrzymom jako thirtha (woda święcona). Linga, którą przyniósł Hanuman, została poświęcona w niewielkiej odległości i nazywa się Hanuman Linga. Lingamy Someshwara i Markandeshwara w T Narsipur oraz Lingam Gargeshwara w wiosce Gargeshwari wraz z lingamem Agasthyeshwara i Hanuman tworzą panchalinga T Narsipur, podobnie jak pięć lingamów w Talakad.
Sosale to mała wioska niedaleko T.Narsipur. Sosale znajduje się na lewym brzegu rzeki Cauvery, w pobliżu jej ujścia do rzeki Kabini , około 3 km od świątyni Agastheswara w Tirumakudlu. Sosale Devasthana to piękna świątynia we wsi. Świątynia jest zapierająca dech w piersiach i znajduje się pośrodku rozległych pól ryżowych. Z tyłu świątyni znajdują się białe kopuły, które są rodzajem starożytnego rytuału kultu miejscowych.
Święta religijne
W festiwalach rydwanów Gunja Narasimha Swamy i Agastheswara, które odbywają się co roku, biorą udział setki tysięcy ludzi.
Festiwal Samgama w Tirumakudalu co roku w dniu festiwalu Yugadi. Lakhs ludzi odwiedza festyn i bierze świętą kąpiel w zbiegu Kaveri, Kapila i Spatika Sarovara.
Kumbha Mela T. Narasipury, wywodząca się niedawnie, od 1989 roku, jest wydarzeniem, które zdarza się raz na trzy lata. Zorganizowany przez Kumbha Mela Trust pod auspicjami wyższych papieży i przywódców religijnych państwa. Zgromadzenie ma podkreślać ideę jedności w różnorodności. Kumbha Mela Allahabadu i Nasik jest replikowana w T. Narasipura, kiedy tysiące wielbicieli gromadzą się i biorą świętą kąpiel w zbiegu trzech rzek. Kawałek starożytnych Indii rozwija się, gdy odziani w ochrę sadhu dołączają do ludzi, aby popływać u zbiegu rzek Kaveri , Kabini i niebiańskie jezioro „Spatika Sarovara”.
Znani ludzie
- Chowdiah - mistrz skrzypiec karnatycznych
- Vatal Nagaraj - członek Zgromadzenia Ustawodawczego Karnataka
- Siddaramaiah - główny minister Karnataki
- Kanaka Murthy - rzeźbiarz i autor
- SM Siddaiah – były poseł reprezentujący okręg wyborczy Chamarajanagar