Thorstena Botza-Bornsteina
Thorsten Botz-Bornstein (ur. 1964) to niemiecki filozof i pisarz specjalizujący się w estetyce i filozofii międzykulturowej .
Biografia
Botz-Bornstein urodził się w Niemczech w 1964 roku, studiował filozofię na Sorbonie w Paryżu (Paryż I) w latach 1985-1990 i uzyskał stopień doktora. (D.Phil) na Uniwersytecie Oksfordzkim w 1993 roku. Jako pracownik naukowy ze stopniem doktora w Finlandii podjął szeroko zakrojone badania nad rosyjskim formalizmem i semiotyką w Rosji i krajach bałtyckich. W 2000 habilitował się w EHESS w Paryżu. Od kilku lat prowadzi również badania w Japonii, w szczególności w Szkole Kyoto , oraz pracował dla Centrum Poznawczego Uniwersytetu Zhejiang (Hangzhou, Chiny) jako konsultant i badacz przez dwa lata. Od 2007 do 2009 był adiunktem filozofii na Uniwersytecie Tuskegee , historycznie czarnym uniwersytecie ( HBCU ) w Alabamie. Obecnie jest profesorem filozofii na Gulf University for Science and Technology w Kuwejcie.
Filozofia
Mówiąc najogólniej, Botz-Bornstein próbuje w swojej filozofii ustanowić konceptualne powiązania między stylem, zabawą i marzeniem. Czyni to zapożyczając elementy z filozofii niezachodnich (rosyjskiej, japońskiej, chińskiej), architektury i estetyki kina. Jego filozofię wyznacza zatem organiczny trójkąt „zabawa-styl-sen”, którego używa jako podstawy teoretycznej w swoich pracach nad estetyką (przestrzeń organiczna, styl organiczny, architektura organiczna, film organiczny itp.), komunikacją międzykulturową, wirtualną rzeczywistość i polityka. Jego podejście można określić jako „neoorganiczne”. Doświadczenia totalitaryzmu z czasów II wojny światowej doprowadziły do przekonania, że każda całość musi zostać podzielona lub zdekonstruowana. Neoorganizm Botza-Bornsteina stanowi hermeneutyczną alternatywę poprzez ponowne przemyślenie syntezy i dynamicznych form holizmu bez wpadania w pułapkę totalitaryzmu. Rezultatem jest odrębna filozofia przestrzeni zdeterminowana estetycznymi opracowaniami snów, hermeneutyką i stylistyką. W swoich pismach poświęconych hermeneutyce Botz-Bornstein analizuje „miejsce snu” lub „miejsce jako zagrane zjawisko”, które może ewoluować organicznie.
Z jego głównymi badaniami nad fenomenem stylu i gry związane są jego badania nad filozofią japońską, zwłaszcza tymi częściami, które są inspirowane buddyzmem zen. Jednym z wczesnych punktów wyjścia Botz-Bornsteina (1992) było pojęcie „iki” Kuki Shūzō , które Botz-Bornstein zinterpretował jako ideę związaną z zachodnimi opracowaniami terminu styl. Od tego czasu przedstawia porównania Nishidy Kitaro z różnymi zachodnimi autorami, na przykład Michaiłem Bachtinem , Ludwigiem Wittgensteinem , a ostatnio Muhammadem Abduhem . Inne tematy są Panazjatyzm , eurazjatyzm , panslawizm i odpowiadające im refleksje nad „sferą kulturową” i międzynarodowym porządkiem świata. Botz-Bornstein zajmuje się również religią, ideą „wirtualnego” w estetyce, teorią kultury, a także zagadnieniami metafilozoficznymi związanymi z etnofilozofią . Jego styl filozoficzny jest zdeterminowany tradycją kontynentalną i rozwija się w sąsiedztwie kulturoznawstwa.
Publikacje
Autorskie książki:
Filozofia linii: od secesji do cyberprzestrzeni (Palgrave 2021)
Filozofia mikro i makro: organizmizm w biologii, filozofii i polityce (Brill, 2020)
Nowa estetyka dekulturacji: neoliberalizm, fundamentalizm i kicz (Bloomsbury, 2019).
Estetyka polityczna ISIS i włoskiego futuryzmu (Lexington, 2018)
Kino organiczne: architektura filmowa i twórczość Bela Tarra (Berghahn, 2017)
Architektura transkulturowa: ograniczenia i możliwości krytycznego regionalizmu (Ashgate, 2015)
Welony, nagość i tatuaże: nowa estetyka kobieca (Lexington, 2015)
Wirtualna rzeczywistość: ostatnia ludzka narracja? (Brill, 2015)
The Veil in Kuwait: Gender, Fashion, Identity (z N. Abdullahem-Khanem) (Palgrave, 2014)
La Chine contre l'Amérique. Kultura bez cywilizacji kontra cywilizacja bez kultury? [Chiny przeciwko Ameryce: kultura bez cywilizacji przeciwko cywilizacji bez kultury?] (Paryż: L'Harmattan, 2012)
Miejsce i sen: Japonia i wirtual (Rodopi, 2004)
Filmy i sny: Tarkowski, Sokurow, Bergman, Kubrik, Wong Kar-wai (Lexington, 2007)
Wasilij Sesemann: doświadczenie, formalizm i kwestia bycia (Rodopi, 2006)
Estetyka i polityka kosmosu w Rosji i Japonii (Lexington, 2009)
The Cool-Kawaii: estetyka afro-japońska i nowoczesność nowego świata (Lexington, 2010)
Potworna ciemność jutra (Novella, 2018)
Kuwejt 2059 (Novella, 2019)
Cyber Dorian (Novella 2021)
Edytowane książki:
Parasite: A Philosophical Exploration (z G. Stamatellosem) [w filmie Bong Joon-Ho]. (Brill, 2022)
Plotyn i ruchomy obraz: neoplatonizm i studia filmowe (z G. Stamatellosem, Brill, 2017)
Początek i filozofia: pomysły, za które można umrzeć (Chicago: Open Court, „Filozofia i seria kultury popularnej”, 2011)
Reetnizacja umysłów? Tendencje odrodzenia kulturowego we współczesnej filozofii (Rodopi, 2006)
Filozofia Viagry: odpowiedzi bioetyczne na wiagryfikację współczesnego świata (Rodopi, 2011)
Kultura, natura, memy: dynamiczne teorie poznawcze (Cambridge Scholars Press, 2008)
Kryzys nauk humanistycznych: fałszywy obiektywizm i upadek kreatywności (Cambridge Scholars Press, 2012)
Linki zewnętrzne
| Międzynarodowy | |
|---|---|
| Krajowy | |
| Inny | |
