Tlamemeh

Tlamemeh to słowo, które pochodzi od tlamama nahuatl , oznaczającego ładunek. W Hondurasie i Meksyku oznacza indyjskiego robotnika. Tragarze nosili na plecach ciężary (mogli to być ludzie, podatki lub przedmioty przeznaczone na handel).

W czasach kolonialnych tradycja zakładała niewolę Indian, którzy w większości przypadków stali się wasalami Hiszpanów, co stało się powszechne. Dziś w meksykańskim języku hiszpańskim słowo tameme jest zwykle obraźliwym określeniem „podwładny”, które oznacza dyskryminację Indian, która została utrwalona w nowej kolonii Hiszpanii.

Historia

Tlamemeh według Kodeksu Florenckiego

W przedhiszpańskim Meksyku i ogólnie w całej Mezoameryce nie było żadnego zwierzęcia, które nadawałoby się do załadunku i transportu towarów, więc trzeba było użyć siły roboczej, tak powstało „oswojone”. Od przybycia Hiszpanów na te tereny (pierwsze wyprawy rozpoczęte w 1493 r.) zaczęto zastępować tragarzy zwierzętami, takimi jak konie niosące zdobywców , ale nie były one specjalnie sprowadzane do użytku jako ładunek, ale do walki, więc tragarze nadal byli popularne.

Charakterystyka pracy

Miguel León-Portilla opisał tlamemy jako „trenowanych od dzieciństwa tragarzy”, z klasy zwykłych macehualtin , oddanych wyłącznie towarom w kulturze Azteków ”. 21 do 25 kilometrów przed zwolnieniem.

Wraz z podbojem hiszpańskim w 1521 r. Pojawiły się pierwsze domowe gatunki zwierząt towarowych, ale nadal używały tlamem z powodu braku dróg. Uważano ich za osoby o niższym statusie w skali społecznej, tylko nieznacznie wyższe niż zwykli żołnierze armii Azteków. Tragarze, którzy znajdowali się poza targowiskami lub targowiskami, świadczyli usługi transportu zakupów, ale najważniejsi byli tragarze, którzy służyli w wyprawach kupców.

Przed wyruszeniem w każdym konwoju kupcy dokładnie obliczali liczbę tragarzy, którzy mieliby im towarzyszyć, biorąc pod uwagę czas trwania podróży, liczbę możliwych ofiar w trakcie itp. Nieśli wszystkie towary, które kupcy sprzedawali podczas podróży, która często trwała miesiącami. Kiedy ekspedycja dotarła do miejsca spoczynku, otoczono ich szczególną opieką przez całą noc, aby mogli zregenerować się po wytężonych wysiłkach, uznając wartość swojej pracy. Kiedy wrócili do bazy, tragarze ekspedycji byli zajęci okresami odpoczynku, nie działając w tianguis (magazynach) q ani nie mieszając się z innymi tragarzami.

Na odległych obszarach lub ze względów ekonomicznych zawód ten trwa do dziś.

Aplikacje i narzędzia

Tragarze używali w swojej pracy „paska tylnego”, który był szerokim, grubym skórzanym paskiem z mecate (sznurkiem) na każdym końcu, który służył do utrzymywania i utrzymywania stabilności ładunku z tyłu tlameme. W niektórych stosowano mekapale ( tekstylia ) i konstrukcje drewniane.

Źródła

  • Sherman, William. Trabajo Forzado nativo en Siglo XVI América Central, University of Nebraska Press, Nebraska, 1979;
  • Newson, Linda. La supervivencia de la India en Colonial Nikaragua, University of Oklahoma Press, Oklahoma, 1987;
  • Barrantes, Ramiro. Evolución en el trópico. Los Amerindios de Costa Rica y Panamá, Editorial Universidad de Costa Rica, San José, 1993. Libro en linea: [1]
  • Denevan, William, la población indígena de las Américas en 1492, la población indígena de las Américas en 1492, Madison, University of Wisconsin Press, Madison, 1992 (Edición Segunda).