Towarzystwo Lamparta

Leopard Man, z Le Monde Colonial illustré (1934)

Leopard Society było tajnym stowarzyszeniem, które powstało w Sierra Leone. Uważano, że członkowie społeczeństwa mogą przekształcić się w lamparty za pomocą czarów. Najwcześniejsze wzmianki o społeczeństwie w literaturze historycznej można znaleźć w „Sierra Leone: or the white man's grób” George'a Banbury'ego (1888). Społeczeństwo wywołało strach w wielu częściach świata.

Historia

Leopard Society było zachodnioafrykańskim tajnym stowarzyszeniem działającym od początku do połowy XX wieku. Początkowo skupiały się w Sierra Leone , ale rozprzestrzeniły się na inne kraje, takie jak Liberia , Wybrzeże Kości Słoniowej i Nigeria .

Wśród Efików z Calabar byli znani jako Mforoekpe i budzili postrach. Członkowie ubierali się w lamparta , napadając na podróżników z ostrą bronią podobną do pazurów w postaci pazurów i zębów lamparta. Mięso ofiar było wycinane z ich ciał i rozdawane członkom tajnego stowarzyszenia. Według ich wierzeń rytualny kanibalizm wzmocniłby zarówno członków tajnego stowarzyszenia, jak i całe ich plemię.

Według uczonego Stephena Ellisa :

Były to ekskluzywne grupy ludzi, o których sądzono, że są opętani przez duchy mięsożernych zwierząt, takich jak lamparty i krokodyle, i którzy dokonywali rytualnych zabójstw w stanie opętania. W XX wieku rząd Liberii zdelegalizował te stowarzyszenia, ale niektóre z nich nadal działały potajemnie…

Spotkania z tym, co uważa się za przetrwanie Towarzystwa Lampartów w epoce postkolonialnej, opisują Donald MacIntosh i Beryl Bellman.

W fikcji

Fabularyzowane wersje Stowarzyszenia Lampartów pojawiają się w powieści Tarzana Tarzan i ludzie lampartów , w Afrykańskiej przygodzie Willarda Price'a , w Tintin au Congo Hergégo oraz w Le Etiopiche Hugo Pratta .

Alternatywna, bardziej egalitarna wersja Leopard Society pojawia się w serii „Nsibidi Script” autorstwa Nnedi Okorafor .

Robert E. Howard wspomina o nich również w swoim horrorze / opowiadaniu detektywistycznym „Black Talons” .

Inne ujęcie Leopard Men pojawia się w The Legend of Tarzan . Ta wersja grupy to w rzeczywistości lamparty, które zostały magicznie podniesione przez La .

Fikcyjna inkarnacja pojawia się również w filmie The Legend of Tarzan z 2016 roku . Jest prowadzony przez wodza o imieniu Mbonga (w tej roli aktor Beninois Djimon Honsou ), którego syn został zabity przez Tarzana. Léon Rom zawarł później umowę z Mbongą, w ramach której przyciągnął do siebie Tarzana w zamian za diamenty na jego ziemi. Podczas pojedynku Tarzan i Mbonga, ten ostatni dowiaduje się, że to jego syn był odpowiedzialny za zabicie Kala . Jako Mangani trzymać resztę Towarzystwa Lampartów na dystans, Tarzan pokonuje Mbongę i oszczędza mu życie, gdy Mbonga płacze nad faktem, że on i Tarzan stracili kogoś, kogo kochali.

W sztuce

Przedstawienie ludzi-lampartów – inspiracja dla Tintin au Congo Hergégo – to grupa rzeźb w jednej z dużych sal wystawowych Królewskiego Muzeum Afryki Środkowej w Tervuren , zamówiona przez belgijskie Ministerstwo ds. Kolonii u artysty Paula Wissaerta i nabyta przez muzeum w 1913 r.

Zobacz też

^_ ^ ^abc ^Beatty , s.3
^ „Towarzystwo lampartów - Afryka w połowie XX wieku” . Źródło 3 kwietnia 2008 r .
^ Tak , s. 80
^ Stephen Ellis (1999, 2006) Maska anarchii: zniszczenie Liberii i religijny wymiar afrykańskiej wojny domowej . New York University Press, s. 222
^ Podróże w grobie białego człowieka: wspomnienia z Afryki Zachodniej i Środkowej , Donald MacIntosh, 1998
^ Beryl L. Bellman (1986). Język tajemnicy: symbole i metafory w rytuale Poro . Rutgers University Press, s. 47
^ „Skrypty Nsibidi” .
^ @Nnedi (17 listopada 2018). „Tak, Leopard Society jest prawdziwe. Nie wymyśliłem tego w serii Akata. Nie musiałem wymyślać wielu rzeczy…” (Tweet) – za pośrednictwem Twittera .

Źródła

Międzynarodowa encyklopedia tajnych stowarzyszeń i zakonów braterskich , Alan Axelrod, 1997, Checkmark Books
Pratten, David (2007). Morderstwa człowieka i lamparta: historia i społeczeństwo w kolonialnej Nigerii . Prasa Uniwersytetu Indiany . ISBN 978-0-253-34956-9 .
Biedny Sheehan, Perley (2007). Leopard Man i inne historie . Pulpville Press. ISBN 978-1-936-72002-6 .
Beatty, KJ (1915). Ludzkie lamparty . Londyn: Hugh Rees Ltd.
Tak, Efiong U. (1991). Słownik ucznia języka Efik, tom 1 . Ibadan: Evans Brothers Ltd. ISBN 9781675276 .

Linki zewnętrzne

[auto1-1] _ ^ ^abc ^Beatty , s.3

[2] „Towarzystwo lampartów - Afryka w połowie XX wieku” . Źródło 3 kwietnia 2008 r .

[3] Tak , s. 80

[4] Stephen Ellis (1999, 2006) Maska anarchii: zniszczenie Liberii i religijny wymiar afrykańskiej wojny domowej . New York University Press, s. 222

[5] Podróże w grobie białego człowieka: wspomnienia z Afryki Zachodniej i Środkowej , Donald MacIntosh, 1998

[6] Beryl L. Bellman (1986). Język tajemnicy: symbole i metafory w rytuale Poro . Rutgers University Press, s. 47

[7] „Skrypty Nsibidi” .

[8] @Nnedi (17 listopada 2018). „Tak, Leopard Society jest prawdziwe. Nie wymyśliłem tego w serii Akata. Nie musiałem wymyślać wielu rzeczy…” (Tweet) – za pośrednictwem Twittera .