Tradycja poetycka
Tradycja poetycka jest pojęciem podobnym do kanonu poetyckiego lub literackiego (zespół dzieł o znacznej wartości literackiej , instrumentalny w kształtowaniu zachodniej kultury i sposobów myślenia). Pojęcie tradycji poetyckiej było powszechnie używane jako część historycznej krytyki literackiej, w której poeta lub autor jest oceniany w kontekście jego okresu historycznego, jego bezpośrednich wpływów literackich lub poprzedników oraz współczesnych mu literatów. TS Eliot twierdził w Tradycji i indywidualnym talencie , opublikowanej w 1919 r., że aby poeta mógł w pełni dojść do siebie, musi być świadomy swoich poprzedników i postrzegać twórczość swoich poprzedników jako żywych, a nie martwych. Tradycja poetycka to linia pochodzenia poetów, którzy osiągnęli wzniosły stan i potrafią oddać się swojej pracy, aby stworzyć wiersz, który zarówno opiera się na istniejącej tradycji, jak i jest samodzielny.
Konieczność poety, aby był świadomy swojego miejsca w stosunku do swojego wiersza i swojej tradycji, aby podporządkować się swojej pracy i poprzedzającym go wielkim mistrzom, powraca do Harolda Blooma w jego pracy The Anxiety of Influence z 1973 roku . Bloom argumentował, że każdy „wielki poeta” musi zmagać się i przezwyciężać lęk przed słabym naśladowaniem swoich poprzedników. Bloom oparł swoje argumenty na pracach Friedricha Nietzschego (zwłaszcza Genealogia moralności ) i Zygmunta Freuda , choć nie zgadza się z tendencją obu autorów do „nadmiernej idealizacji wyobraźni”. Dla Blooma tradycja poetycka jest tradycją twórczego błędnego odczytania, w której każdy przyszły poeta oczyszcza dla siebie miejsce w tradycji poetyckiej, zarzucając jakąś niekonsekwencję, błąd lub niewystarczający postęp ze strony swojego poprzednika (ów) . Cytuje wiele przykładów w tej pracy i w swojej innej pracy na ten sam temat, A Map of Misreading , opublikowanej w 1975 roku. Jednym z nich jest mnogość błędnych odczytań poetów i krytyków - w tym TS Eliota, Northropa Frye'a i Percy'ego Shelleya - z Poematy epickie Miltona Raj utracony i Raj odzyskany .
Tradycja poetycka pozostaje pojęciem problematycznym, obarczonym tymi samymi wadami, co kanon poetycki. Jedną z takich wad jest kwestia zmarginalizowanych grup lub podzbiorów populacji, w tym pisarek i pisarek o pochodzeniu etnicznym lub tradycji innej niż anglosaska. Virginia Woolf poruszyła kwestię miejsca kobiety w tradycji poetyckiej we Własnym pokoju , twierdząc, że do tworzenia dzieł artystycznych kobieta (a właściwie każdy poeta) potrzebuje przestrzeni osobistej, wsparcia finansowego i wolności literackiej. Woolf widziała miejsce dla pisarek w kanonie literackim, ale nie widziała systemu wsparcia, z którego kobiety mogłyby się tam dostać. Warto zauważyć, że Bloom postrzega rozwój tradycji literackiej jako przede wszystkim męsko-męską walkę między ojcem a synem, odnosząc się kilkakrotnie do mitu Edypa. Tradycja literacka została również zakwestionowana jako prawie wyłącznie anglosaska przez Chinua Achebe , który skrytykował kanoniczną nowelę Josepha Conrada Jądro ciemności , za rasistowskie obrazy i postawy w swoim eseju z 1975 r. „An Image of Africa: Racism in Conrad's Heart of Darkness”. Achebe opowiadał się za mniej subiektywnym badaniem tradycji literackiej poprzez uwzględnienie dzieł krytycznych i twórczych reprezentujących przeciwne punkty widzenia. Idea tradycji poetyckiej jest z natury problematyczna, bo o ile nie jest trudno uzgodnić, kto powinien być włączony do linii poetów tworzących kanon poetycki, o tyle niezwykle trudno jest odgadnąć, jaki mają oni względem siebie stosunek i jak czytać ich dzieła.
Źródła
- Achebe, Chiny. „Obraz Afryki: rasizm w Jądrze ciemności Conrada”. Norton Antologia teorii i krytyki . wyd. Vincenta B. Leitcha. NY: WW Norton & Company, 2001.
- Bloom, Haroldzie. Mapa błędnego odczytania . NY: Oxford University Press, 1975.
- Bloom, Haroldzie. Poezja i represje: rewizjonizm od Blake'a do Stevensa . New Haven: Yale University Press, 1976.
- Bloom, Haroldzie. Lęk przed wpływem . NY: Oxford University Press, 1973.
- Eliot, TS O poezji i poetach . Londyn: Faber i Faber, 1957.
- Eliot, TS The Sacred Wood: Eseje o poezji i krytyce . Londyn: Methuen, 1950.
- Eliot, TS „ Tradycja i indywidualny talent ”. Norton Antologia teorii i krytyki . wyd. Vincenta B. Leitcha. NY: WW Norton & Company, 2001.
- Freud, Zygmunt. Poza zasadą przyjemności . Trans. Jamesa Stracheya. NY: WW Norton & Company, 1975.
- Nietzsche, Fryderyk. O genealogii moralności . Trans. Iana Johnstona. 15 maja 2006 r.
- Strona tradycji poetyckiej
- Woolf, Wirginia. Własny pokój . NY: Harcourt, Brace & Company, 1929.