Tradycje Bates College
Tradycje Bates College obejmują działalność, pieśni i regalia akademickie Bates College , prywatnej uczelni sztuk wyzwolonych w Lewiston w stanie Maine . Są dobrze znani w kampusie iw kraju jako osadzony element życia studenckiego na uczelni i jej historii .
Podczas gdy niektóre tradycje cieszą się szerokim poparciem kampusu, inne są oficjalnie odradzane przez administrację. Wiele tradycji ma swoje odpowiedniki w szkołach rówieśniczych w New England Small College Athletic Conference (NESCAC) oraz w Ivy League . Bates wraz z Bowdoin i Colby College mają wiele wspólnych tradycji i rywalizacji, które składają się na konsorcjum Colby-Bates-Bowdoin (nieformalnie znane jako CBB).
Najbardziej znaną tradycją uczelni jest Dzień Newmana , który zwrócił na siebie uwagę całego kraju, gdy Paul Newman - imiennik tradycji - publicznie go potępił, prosząc ówczesnego prezydenta Thomasa Hedleya Reynoldsa o instytucjonalne zakazanie tej działalności. Tradycja trwa do dziś; jednak nie jest sponsorowany przez administrację.
Zimowe tradycje
Zimowy karnawał
Bates Outing Club, w latach nieparzystych i parzystych od 1920 roku, organizuje Zimowy Karnawał, który obejmuje czterodniowe wydarzenie tematyczne obejmujące występy, tańce i gry. Minione zimowe karnawały obejmowały „ szwajcarskiego narciarza olimpijskiego zjeżdżającego z góry David”, mecze piłki nożnej wykładowców i uczniów, skecze wykładowców i administracji, ponadwymiarowe rzeźby ze śniegu, „serenadę w akademikach” oraz wyprawy do Camden . Kiedy absolwent Edmund Muskie , rocznik 1936, był gubernatorem stanu Maine, brał udział w sztafecie z pochodniami z Augusty do Lewiston z okazji Zimowych Igrzysk Olimpijskich w 1960 roku . Robert F. Kennedy wraz ze swoimi kolegami z marynarki wojennej zbudowali replikę swojej łodzi w Massachusetts ze śniegu przed Smith Hall podczas karnawału. Ta tradycja ustępuje jedynie Dartmouth College (1910) jako najstarsza tego typu w Stanach Zjednoczonych i stanowi główny wkład w połączenie między tymi dwiema uczelniami.
Mustachio Bashio
Coroczna impreza celebrująca brody i wąsy odbywająca się podczas zimowego karnawału. Tradycja została opisana przez The New York Times w 2010 roku.
Dzień Newmana
Alma Mater Bates College
Za Bates, naszą kochaną Alma Mater, Najdumniejszą i najpiękniejszą ze swoich rówieśniczek; Przyrzekamy jej naszą wierność, naszą wiarę i nasz honor przez lata. Niech jej pochwały rozbrzmiewają długo. Niech jej synowie wywyższają jej imię. Niech jej chwała świeci, póki trwa czas, Oto sława naszej Alma Mater.
Irving H. Blake (klasa 1911) Muzyka skomponowana przez Huberta P. Davisa (klasa 1912).
Badania wykazały odniesienia do Dnia Newmana w The Bates Student już pod koniec lat 70. XX wieku, jednak dzień ten był pierwotnie oznaczany przez uczniów rzucających w siebie jedzeniem w jadalni. Tradycja została zapoczątkowana podczas zimowego karnawału w styczniu 1976 r., Kiedy jeden ze studentów wykrzyknął, że Paul Newman powiedział kiedyś „24 godziny na dobę, 24 piwa w skrzynce . Przypadek? Myślę, że nie”, jako nakaz retoryczny . Pierwotnie nazwany Dzień Paula Newmana , został później przemianowany na Dzień Newmana i obejmuje zajęcia, podczas których wypija się jedno piwo co godzinę w godzinach od 12:00 do 23:59 24 kwietnia.
Newman sprzeciwił się tradycji, która przyciągnęła uwagę mediów w 2004 roku po tym, jak prawnik Newmana wysłał list do Princeton University i Bates, rejestrując dezaprobatę Newmana i prosząc o oddzielenie wydarzenia od jego nazwiska, ponieważ nie popierał on tych zachowań. Bates zrzekł się jakiejkolwiek odpowiedzialności za to wydarzenie, odpowiadając, że Newman Day nie jest sponsorowany, popierany ani zachęcany przez samą uczelnię i jest wyłącznie nieoficjalnym wydarzeniem wśród studentów. Obchody Dnia Newmana trwają jednak nadal, a uczestnicy oddają się sobie w wyznaczonym 24-godzinnym okresie, podczas którego uczestnikom nie wolno spać ani wymiotować; spanie lub wymioty stanowią „reset”, który neguje poprzednią konsumpcję, wymagając od uczestnika ponownego uruchomienia od zera.
Skok do kałuży
Pierwotnie odbywający się w dzień w pobliżu Dnia Świętego Patryka , 17 marca, ale od czasu włączenia jako część zimowego karnawału pod koniec stycznia, klub Bates College Outing Club wycina dziurę piłą łańcuchową lub oryginalnym toporem użytym w inauguracyjnym skoku przez kałużę w 1975 roku , w lodzie na jeziorze Andrews . Uczniowie ze wszystkich klas wskakują do dziury, często w przebraniach, by uczcić „wylewność na koniec ostrej zimy”. Do południa jedzą pączki, piją cydr i otrzymują występy a cappella.
Letnie tradycje
Dzień bluszczu
Absolwenci klas biorą udział w Ivy Day , podczas którego na jednym z budynków akademickich lub mieszkalnych na terenie kampusu instalowany jest granitowy Ivy Stone . Służą jako symbol klasy i ich historii, zarówno akademickiej, jak i społecznej. Niektóre klasy przekazują darowizny na rzecz kolegium w postaci bram, fasad i konturów drzwi, wpisując lub tworząc własną wersję symbolicznych ikon pieczęci kolegium lub innych widocznych insygniów. Zwykle ma to miejsce w dniu ukończenia studiów, ale może wystąpić w późniejszych terminach, gdy absolwenci wracają do kampusu. Ta tradycja jest wspólna z University of Pennsylvania i Princeton University . W Ivy Day ogłaszani są członkowie Phi Beta Kappa .
Krzesło Sumnera
Założyciel Bates był przyjacielem amerykańskiego senatora Charlesa Sumnera , który był jednym z najbardziej radykalnych abolicjonistów w Kongresie USA . Sumner wierzył również w zintegrowane szkoły i równe prawa dla wszystkich ras. Cheney poprosił Sumnera o stworzenie kolegialnego motta dla Batesa i zasugerował łacińskie wyrażenie amore ac studio , które przetłumaczył jako „z miłością do nauki” lub „z zapałem i oddaniem”.
Po południu 22 maja 1856 roku Preston Brooks skonfrontował się z Sumnerem w sali Senatu i zaatakował go laską po przeczytaniu przemówienia Sumnera dotyczącego ustawy Kansas – Nebraska . Po incydencie krzesło zostało podarowane Bates. Jest używany podczas inauguracji, ukończenia szkoły i innych oficjalnych okazji.
Inne tradycje
Bates ma wiele innych oficjalnych i nieoficjalnych corocznych tradycji, w tym coroczną noc ciekawostek WRBC (od 1979), Ronjstock (od 2000), Senior Pub Crawl Parade to the Goose, Lick-It, taniec lat osiemdziesiątych, taniec Halloween, obiad klasowy, kolacja dożynkowa, triada Dance (od 1981), Stanton Ride (od 1800 do 1960, z odrodzeniem przez wiceprezesa Hissa w 2000), Clambake at Popham Beach and Winter Carnival by the Outing Club (od 1920), Alumni Reunion Parade (od 1914) i coroczny Debata Oxford-Bates (od 1921)
Tradycje z Bowdoinem
Od samego początku Bates College służył jako alternatywa dla bardziej tradycyjnego i historycznie konserwatywnego Bowdoin College . Istnieje długa tradycja rywalizacji i rywalizacji między tymi dwoma uczelniami, obracająca się wokół klasy społeczno-ekonomicznej , jakości akademickiej i kolegialnej lekkoatletyki. Wielu absolwentów Bowdoin rozwinęło następnie Bates w latach sześćdziesiątych XIX wieku, a absolwenci Bates wykładali w Bowdoin. Bates i Bowdoin rywalizują ze sobą atletycznie od lat 70. XIX wieku, a następnie dzielą jedną z dziesięciu najstarszych NCAA Division III w Stanach Zjednoczonych.
Rywalizacja między dwiema uczelniami wyrosła z naukowców i pozycji społecznej, przenosząc się do lekkiej atletyki. Tradycje wyrosły z tej rywalizacji w ich odpowiednich programach sportowych. Drużyna piłkarska, założona pierwotnie przez zespół dyskusyjny Bates College, brała udział w owijaniu akademickiego szalika uczelni wokół niedźwiedzia polarnego Bowdoina, „potwierdzając, kto jest kim”.
Drwiny między fanami narosły i przystosowały się do współczesnej ery rywalizacji. Jednolita pieśń „Blowdoin” jest wszechobecna podczas meczów między rywalami. Meczom lekkoatletycznym często towarzyszą drwiny i śpiewy z obu stron boiska. W latach pięćdziesiątych i późnych sześćdziesiątych Bowdoin skupiał się na obwinianiu Batesa za przyjmowanie kobiet i Afroamerykanów do ich szkoły, skandując uwagi dotyczące rasizmu i seksizmu, gdzie Bates przeciwstawiał się, zwracając uwagę na elitaryzm i rasizm Bowdoina . Fani obu szkół często wymieniają drwiny z „ bezpiecznej szkoły ” i komentują problemy ich uczelni dotyczące przywilejów białych , kosztów czesnego , napaści na tle seksualnym i elitaryzmu społecznego . Obie szkoły podążają za narracją podczas śpiewania na meczach piłki nożnej, Bowdoin koncentruje się na dyskredytowaniu Batesa za postrzegane niższe standardy akademickie i niskie wyposażenie w przeciwieństwie do drogiego czesnego, tradycyjnie skandując „Ivy-rejects”, „brudne Lews” [w odniesieniu do niskiego rozwoju gospodarczego Lewiston ]” i „wszystkie te pieniądze i żadnego [strzału, przyłożenia itp.]”.
Bates podąża za narracją anty-Bowdoin, która obejmuje postrzeganą niższość w stosunku do Uniwersytetu Harvarda, historyczne powiązania z niewolnictwem, napaścią na tle seksualnym i używaniem narkotyków, często skandując „Blowdoin”, „Harvard-reject”, „chłopcy z plantacji” i „kłaniać się” Bowdoin [potwierdzając wyższość moralną]”.
Bates-Bowdoin Game to najczęściej oglądany mecz piłki nożnej w każdym roku akademickim na obu uczelniach. Od 2013 r. Rektorzy obu uczelni nazywają się Clayton ( Spencer i Rose ), co skłoniło uczniów do włączania ich do śpiewania przeciwko sobie. Bowdoin opracował „piosenkę do walki w piłce nożnej” zatytułowaną „Forward the White” w 1913 roku. Wszystkie mecze piłkarskie między nimi odbyły się na Garcelon Field Batesa (1899) i Bowdoin's Whittier Field (1902).
Zobacz też
- Historia Bates College
- Tradycje Dartmouth College
- Lista szkół wyższych i uniwersytetów w Maine
- Szkoły sztuk wyzwolonych w Stanach Zjednoczonych
Dalsza lektura
- Alfred, Williams Anthony. Bates College i jego pochodzenie . (1936) Depozyt online .
- Stuan, Tomasz. Architektura Bates College. (2006)
- Pościg, Harry. Bates College został nazwany na cześć Mansfield Man. (1878)
- Woz, Markus. Bates College – Tradycyjnie niekonwencjonalne. (2002)
- Archiwa Bates College. Katalog Bates College. (1956–2017). Katalog 2017 .
- Archiwa Bates College. Akta seminarium stanu Maine. Depozyt online .
- Archiwa Bates College. Projekt historii mówionej Bates College. Depozyt Online [ stały martwy link ] .
- Clark, Charles E. Bates przez lata: historia ilustrowana. (2005)
- Smith, Dana. Bates College - zbiór programów US Navy V-12 . (1943) Depozyt online .
- Eaton, Mabel. Katalog ogólny Bates College i Cobb Divinity School . (1930)
- Larson, Tymoteusz. Wiara według ich dzieł: postępowa tradycja w Bates College. (2005)
- Calhoun, Charles C. Mały College w Maine. P. 163. (1993)
- Johnnett, student RF Bates: miesięcznik. (1878)
- Phillips, F. Charles Bates College w Maine: Trwała siła i stypendium . Wydanie 245. (1952)
- Dormin J. Ettrude, Edith M. Phelps, Julia Emily Johnsen. Francuska okupacja Zagłębia Ruhry: Bates College kontra Oxford Union Society of Oxford College . (1923)
- Studentka Batesa . Głos Bates College . (1873–2017)
- Emeline Cheney ; Burlingame, Aldrich. Opowieść o życiu i twórczości Orena Burbanka Cheneya , założyciela i pierwszego rektora Bates College. (1907) Wersja online .