Ukrzyżowanie (Francis Bacon, 1965)
Ukrzyżowanie to tryptyk z 1965 roku namalowany przez irlandzkiego artystę Francisa Bacona . Na każdym z trzech paneli praca przedstawia trzy formy gwałtownej śmierci.
Ten tryptyk był trzecim tryptykiem namalowanym przez Bacona, odnoszącym się do Ukrzyżowania , i następuje po Trzech Studiach postaci u podstawy ukrzyżowania z 1944 r . oraz Trzech Studiach ukrzyżowania z 1962 r. Dla Bacona obrazy ukrzyżowania były „wspaniałą armaturą na nad którymi możesz [pracować] nad własnymi uczuciami i odczuciami… Pracujesz nad wszelkiego rodzaju bardzo prywatnymi uczuciami dotyczącymi zachowania i sposobu życia”.
Praca z 1965 roku ściśle nawiązuje do tryptyku z 1962 roku pod względem nastroju, koloru i formy i kontynuuje zainteresowanie artysty obrazami rzeźni. Jednak podczas gdy wcześniejsze prace miały charakter pilny i pełen walki, ukrzyżowanie z 1965 roku przedstawia pokonane i zmasakrowane postacie rozłożone na łóżkach i wiszące do góry nogami na hakach. Na panelu po lewej stronie widać ludzkie zwłoki leżące na łóżku. Postać jest pokryta bandażami przypominającymi szyny, które według krytyka sztuki Hugh Daviesa sugerują „kołnierzyki z falbankami używane przez rzeźników do przyprawiania kawałków mięsa”.
W centralnym panelu pół ludzka, pół zwierzęca hybrydowa postać zwisa do góry nogami z ustawionej pod kątem konstrukcji rusztowania. Po prawej stronie płótna widać dwóch mężczyzn obserwujących tę scenę. Davies opisał ich jako prawdopodobnie „prześladowców, świadków lub współofiary”.
Bacon powiedział Davidowi Sylwestrowi ,
- Zawsze bardzo poruszały mnie obrazy przedstawiające rzeźnie i mięso, a dla mnie one bardzo pasują do całej sprawy Ukrzyżowania. Robiono niezwykłe zdjęcia zwierząt zabieranych przed ubojem; i zapach śmierci. Tego oczywiście nie wiemy, ale z tych zdjęć wynika, że są tak świadomi tego, co ich czeka, że robią wszystko, by spróbować uciec. Myślę, że te obrazy były w dużym stopniu oparte na tego rodzaju rzeczach, które dla mnie są bardzo, bardzo zbliżone do całej tej sprawy z Ukrzyżowaniem. Wiem, że dla ludzi religijnych, dla chrześcijan Ukrzyżowanie ma zupełnie inne znaczenie. Ale jako niewierzący był to tylko akt zachowania się człowieka wobec drugiego”.
Notatki
Źródła
- Davies, Hugh; Podwórko, Sally,. Franciszka Bacona . Nowy Jork: Cross River Press, 1986. ISBN 0-8965-9447-5
- Zweite, Armin. Przemoc Realu . Londyn: Tamiza i Hudson, 2000. ISBN 0-5000-9335-0