Un Soir du Paris

Un Soir du Paris
Stylised cover with the Eiffel tower in the background and two cups of coffee in the foreground. The title "Un Soir du Paris" is written in the upper-left corner.
Autor Różny
Artysta okładki Mulyono
Kraj Indonezja
Język indonezyjski
Temat lesbijstwo
Gatunek muzyczny Antologia opowiadań
Wydawca Gramedia Pustaka Utama
Data publikacji
 2010
Strony 127
ISBN 978-979-22-6208-7

Un Soir du Paris ( Wieczór w Paryżu ) to zbiór opowiadań o tematyce lesbijskiej opracowany przez SepociKopi.com i opublikowany w 2010 roku przez Gramedia Pustaka Utama. Składa się z dwunastu opowiadań zebranych w ciągu trzech lat z kilku publikacji. Pierwszy indonezyjski zbiór opowiadań poświęcony lesbijstwu spotkał się z mieszanym przyjęciem.

Tło

W Indonezji napisano niewiele prac dotyczących lesbijstwa. Aby temu zaradzić, od sierpnia 2007 r. LGBT SepociKopi.com zaczęła gromadzić opowiadania opublikowane do dziesięciu lat wcześniej o tematyce lesbijskiej, zarówno te publikowane w środkach masowego przekazu, jak i publikowane w indywidualnych antologiach opowiadań. Prace te zostały po raz pierwszy ponownie opublikowane na stronie internetowej. Kilku autorów opublikowanych w antologii miało już wcześniej na swoim koncie prace dotyczące lesbijstwa, w tym Clara Ng ze swoją powieścią Gerhana Kembar ( Twin Eclipses ; 2007) i Linda Christanty swoim opowiadaniem „Mercusuar” („Latarnia morska”).

Zawartość

Un Soir du Paris składa się z 12 opowiadań. Poprzedza ją przedmowa balijskiej pisarki Oki Rusmini , która wcześniej opublikowała dwie powieści traktujące o lesbijstwie: Tarian Bumi ( Taniec ziemi ; 2000) i Tempurung ( Shell ; 2010).

Cahaya Sunyi Ibu

Rafli w liście do swojej siostry Rosy pisze o romansie swojej starzejącej się matki ze starszą Żydówką o imieniu Caroline, która jest jej współlokatorką w domu opieki w Stanach Zjednoczonych. Kobiety, podobnie jak kilku innych mieszkańców, próbują uciec z domu opieki, ponieważ uważają warunki za nieludzkie. Caroline i matka spędzają długie godziny w ogrodzie, dyskutując o tym. Kiedy Caroline umiera, matka i inni mieszkańcy planują ucieczkę na plażę. W swoich uwagach końcowych Rafli pisze, że zamierza do nich dołączyć, aby lepiej zrozumieć swoją matkę.

„Cahaya Sunyi dari Ibu” („Ciche światło od matki”) zostało napisane przez Triyanto Triwikromo w Los Angeles i Semarang w 2007 roku. Pierwotnie zostało opublikowane w Jawa Pos 21 października 2007 roku. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby uczynić z niej coś więcej niż zwykłą melancholijną historię miłosną. Dalih Sembiring, piszący dla The Jakarta Globe , napisał, że historia ma interesujące przesłanki, ale „czasami pogrążona jest w przesadnym poetyckim języku”.

Danau

Bezimienna narratorka, część kampanii partyzanckiej , która wrzuca ciała do jeziora, które podobno jest nawiedzone, podziwia kobietę z daleka. Narrator śledzi ją, robi zdjęcie z jej sypialni i ostatecznie ją spotyka. Oboje zostają przyjaciółmi, ale narratorka ukrywa swój partyzancki styl życia. Chociaż oboje są sobą romantycznie zainteresowani, postanawiają nie nawiązywać związku z powodu dezaprobaty społeczeństwa dla lesbijstwa.

„Danau” („Jezioro”) zostało napisane przez Lindę Christanty i pierwotnie opublikowane w magazynie Pantau w grudniu 2003 r. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby uczynić z niej coś więcej niż zwykłą melancholijną historię miłosną. Sembiring napisał, że historia wydawała się „stąpać po wodzie”, ale nadal była przekonująca.

Dua Perempuan dengan HP-nya

Dwie pracujące kobiety, świeżo po pracy, idą na plażę i siedzą w kabriolecie, trzymając się za ręce i rozmawiając przez telefony komórkowe. Sandra w marynarce i minispódniczce rozmawia ze swoją służącą i pilnuje, żeby jej dzieci i mąż mieli należytą opiekę, bo wróci późno do domu. Susan w marynarce i spodniach agresywnie mówi sekretarce męża, że ​​nie może umówić się na spotkanie, jednocześnie oskarżając sekretarkę o romans. Kiedy ich rozmowy dobiegają końca, kobiety zaczynają się namiętnie całować, a kiedy dzwonią ich telefony komórkowe, sięgają do marynarek, żeby je wyłączyć.

„Dua Perempuan dengan HP-nya” („Dwie kobiety i ich telefony komórkowe”) został napisany przez Seno Gumirę Ajidarmę w Dżakarcie 18 sierpnia 1997 r. Pierwotnie został opublikowany w Koran Tempo 1 kwietnia 2001 r. Rusmini napisał, że przedmiot, spraw heteroseksualnych zakłócających związek lesbijski, było rzeczywiście powszechne i że historia byłaby bardziej interesująca, gdyby Ajidarma zapewnił dwóm nienazwanym kochankom sposób na dalszy związek. Sembiring napisał, że historia pozostawiła czytelnikowi poczucie wyzwolenia, a obaj główni bohaterowie czuli się komfortowo ze swoją orientacją seksualną .

Hari Ini, Esok, dan Kemarin

Bezimienna gospodyni domowa jest zmęczona codzienną rutyną w swoim domu i niezadowolona z męża. Zostaje romantycznie związana z Eleną i przez kilka miesięcy oboje planują przyszłość. Gospodyni ostatecznie decyduje się powiedzieć mężowi, że jest lesbijką i zostawić go dla Eleny. Przygotowuje ulubiony posiłek męża, aby złagodzić cios. Jednak kiedy jej mąż wraca do domu, nie jest w stanie zniszczyć ich związku.

„Hari Ini, Esok, dan Kemarin” („Dzisiaj, jutro i wczoraj”) została napisana przez Maggie Tiojakin. Rusmini zauważył, że historia miała podobny motyw do „Dua Perempuan dengan HP-nya”, że główna bohaterka czuła się jak dewiantka z powodu poślubienia mężczyzny. Sembiring napisał, że historia miała „trzymający w napięciu, złowieszczy nastrój”.

Lelaki yang Menetas di Tubuhku

Ucu Agustin , autor książki „Lelaki yang Menetas di Tubuhku”

Bezimienna narratorka wspomina, jak została lesbijką. W wieku ośmiu lat, będąc na imprezie dla dorosłych i szukając łazienki, natknęła się na ciemny pokój, w którym namiętnie całowały się dwie kobiety. Od tamtej pory czuła się tak, jakby fizycznie była kobietą, ale miała w sobie mężczyznę. Weszła w trzyletni związek z kobietą o imieniu Devina, która została zapłodniona, a następnie porzucona przez swojego chłopaka. Potem wchodzi w kilka kolejnych związków, otwarcie przyznając się do swojego lesbijstwa, ale zostaje uznana za dewiantkę.

„Lelaki yang Menetas di Tubuhku” („Człowiek, który wykluł się w moim ciele”) został napisany przez Ucu Agustina 19 lutego 2006 r. Pierwotnie został opublikowany w Jawa Pos 13 sierpnia 2006 r. Rusmini napisał, że historia ma interesujące założenie, ale chwiejne użycie języka i pośpiech w tej historii sprawiły, że nie wykorzystała ona swojego potencjału. Sembiring napisał, że historia była ostra i była jedną z mocniejszych w kolekcji.

Mata Indah

Para sióstr, Lei i Lea, są o siebie zazdrosne. Starsza, brzydsza siostra Lei jest zazdrosna o wygląd i głos swojej siostry; Lea jest zazdrosna o oczy Lei, które są jasne i błyszczące w przeciwieństwie do jej matowych szarych. Po latach wzajemnej nienawiści, pewnego dnia zabijają się nawzajem i kradną to, czego najbardziej pragną: Lei rozdziera gardło Lei i odbiera jej głos, podczas gdy Lea wyłupuje Lei oczy i sama ich używa. Ich pełna smutku matka przechowuje je i umieszcza w oddzielnych częściach domu, Lei w piwnicy i Leę na strychu. Wciąż świadome siostry patrzą, jak mijają lata i wszyscy umierają. Kiedy młoda para przychodzi oglądać dom, Lei myśli z zadowoleniem, że w końcu będzie mogła przyciągnąć mężczyznę swoim pięknym głosem, podczas gdy Lea będzie mogła tylko patrzeć życzeniowo na kobiety, których pragnie.

„Mata Indah” („Piękne oczy”) została napisana przez Clarę Ng i pierwotnie opublikowana w Koran Tempo 17 czerwca 2007 r. Rusmini napisał, że historia pokazuje umiejętności opowiadania Ng, łącząc prosty temat, jakby to była bajka Hansa Christiana Andersen , z niespodzianką, że piękna siostra, która ma wielu męskich zalotników, jest lesbijką. Sembiring opisał tę historię jako „zabarwioną ciemnością i symbolami” nienawiści w społeczeństwie.

Menulis Langit

Dayu to młoda dziewczyna, która lubi pisać. Kiedy jej nauczyciel jest pod wrażeniem jej pisarstwa, Dayu pisze coraz bardziej złożone zdania. Opisuje pięknego anioła, który jej zdaniem odwiedzi ją we śnie. Ponieważ jej rozwój jest znacznie większy niż jej kolegów z klasy, Dayu zostaje wysłana do pierwszej klasy; nauczycielka pomaga Dayu dalej rozwijać jej umiejętności pisania, a Dayu mówi, że pewnego dnia chce pisać na niebie. Na uniwersytecie Dayu jest w stanie to zrobić, barwiąc chmury na szaro i powodując deszcz. Pewnego dnia, po napisaniu „Witamy w cudownym świecie homoseksualizmu!” na niebie anioł odwiedza Dayu. Pyta, dlaczego Dayu pisze na niebie; Dayu mówi, że to dla anioła. Ta odpowiedź zostaje przerwana, gdy anioł całuje Dayu w usta.

„Menulis Langit” („The Sky Scribbler”) został napisany przez Abmi Handayaniego i pierwotnie opublikowany (w języku angielskim) w The Jakarta Post 1 czerwca 2008 r. Rusmini napisał, że historia ma ciekawy pomysł, ale wymaga więcej erotyzmu, aby była bardziej skuteczna . Sembiring opisał historię jako mającą kapryśny ton, co, jak czuł, dodało jej większego podniecenia.

Potongan-Potongan Cerita di Kartu Pos

Narrator otrzymuje liczne pocztówki od Agusa Noora, szczegółowo opisujące historię Maiyi. Maiya kupiła naszyjnik składający się z koralików zrobionych z łez, a następnie pokazała go swoim przyjaciołom Mulan i Andien. Gdy Maiya nadal popisywała się swoim naszyjnikiem, Andien szepnęła Mulan, że mąż Maiyi, Dhani, ma romans. Pewnej nocy, śpiąc, Maiya usłyszała szloch dochodzący z jej naszyjnika; to nie ustąpiło przez kilka dni. Z pomocą Andien, z którą potajemnie miała romans, wytropiła wioskę, z której pochodził naszyjnik i odkryła, że ​​został on wykonany ze skrystalizowanych łez; wieśniacy płakali tak bardzo, że łzy nie mogły już płynąć jak woda. Po powrocie do domu Maiya płakała własnymi skrystalizowanymi łzami. Narrator, który okazuje się być Dhani, daje naszyjnik dołączony do pocztówek swojej kochance Mulan; mówiono, że naszyjnik został wykonany z łez Maiyi.

„Potongan-Potongan Cerita di Kartu Pos” („Fragmenty historii na pocztówkach”) został napisany przez Agusa Noora w Dżakarcie w 2006 roku. Pierwotnie został opublikowany w jego zbiorze opowiadań pod tym samym tytułem w 2006 roku. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego polerowanie, aby uczynić z niej coś więcej niż zwykłą melancholijną historię miłosną. Sembiring wyraził opinię, że fabuła została dobrze skonstruowana, z mieszanką „subtelnych elementów lesbijskich”, co sprawiło, że „wyjątkowa i symboliczna narracja zatoczyła koło”.

Saga

Wan wraca do domu i do męża Eralda po dniu spędzonym ze swoim kochankiem lesbijką Ainim. Poślubiwszy Eralda nie z miłości, ale by zadowolić rodzinę po tym, jak jej wioska odkryła, że ​​ona i inna dziewczyna są w związku, Wan uważa, że ​​jej związek z Ainim jest o wiele bardziej satysfakcjonujący. Erald, agresywny pijak, który często słucha hard rocka do wczesnych godzin porannych, uważa, że ​​Aini i jego żona są tylko przyjaciółmi i pozwala im się swobodnie spotykać. Po dniu spędzonym z Ainim Wan wraca do domu, gdzie Erald narzuca się jej. Wan uśmiecha się przez łzy, znajdując siłę w myślach o Ainim.

„Saga” została napisana przez Shantineda w lutym 2008 roku. Pierwotnie została opublikowana w magazynie Jurnal Perempuan w maju tego roku. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby była czymś więcej niż zwykłą melancholijną historią miłosną. Sembiring uznał tę historię za poniżej normy.

Sebilah Pisau Roti

Bezimienna narratorka i jej bezimienna przyjaciółka walczą. Narratorka zakochała się w swoim przyjacielu, ale nie zostaje to przyjęte. Przyjaciółka nie może zaakceptować faktu, że jest kochana przez inną kobietę. Wyciąga nóż i grozi, że się zabije, ale narrator uspokaja ją. Gdy przyjaciółka idzie spać, narratorka – przypominając sobie, jak rozmawiała o tym związku z inną przyjaciółką i jak społeczeństwo stosowało podwójne standardy w romansach między parami homoseksualnymi i heteroseksualnymi – idzie do sypialni, kładzie się obok przyjaciółki i zanurza nóż w jej klatkę piersiową.

„Sebilah Pisau Roti” („Nóż do chleba”) został napisany przez Cok Sawitri i pierwotnie opublikowany w Kompas 28 października 2001 r. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby uczynić z niej coś więcej niż zwykłą melancholijną historię miłosną. Sembiring uznał tę historię za poniżej normy.

Tahi Lalat di Punggung Istriku

Żonaty biznesmen uwielbia pieprzyk na plecach swojej żony. W ciągu dwudziestu lat ich małżeństwa przyzwyczaił się do codziennego całowania pieprzyka, a nawet wytrysku na niego po stosunku seksualnym z żoną; jedyny raz, kiedy był prawie niewierny, był prostytutką miał podobny pieprzyk. Pewnego dnia wraca do domu i nie może go znaleźć na jej ciele; mówi, że nigdy nie miała pieprzyka. Po kilku dniach szukania i wypytywania o to, wpada w depresję i odmawia dotykania żony; w końcu lokalizuje prostytutkę, której wcześniej odmówił i uprawia z nią seks. Podczas masażu jego żona rozmawia ze swoją masażystką i wyjawia, że ​​​​usunęła pieprzyk laserem, ponieważ chciała zwrócić na siebie uwagę męża; masażystka, która wspomniała o technice, obejmuje ją mocno i mówi, że nadal tam jest.

„Tahi Lalat di Punggung Istriku” („Kret na plecach mojej żony”) został napisany przez Ratiha Kumalę i pierwotnie opublikowany w jej antologii opowiadań Larutan Senja ( Dusk's Solution ; 2006). Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby była czymś więcej niż zwykłą melancholijną historią miłosną. Sembiring wyraził opinię, że historia ma dobrze skonstruowaną fabułę i interesujący zwrot akcji, że żona była zaangażowana w związek lesbijski; zauważył jednak, że zwrot akcji byłby silniejszy, gdyby historia nie znajdowała się już w książce o tematyce lesbijskiej.

Un Soir du Paris

Bezimienna narratorka spotyka się na ulicach Paryża z osobą i prosi ją o pocałunek. Całują się, początkowo powoli, ale wkrótce namiętnie, ignorując przechodniów i nagłą ulewę. Kiedy się rozstają, narratorka przypomina sobie, że spotykała się z tą osobą, Loui, dopóki rodzice Loui nie przyłapali ich na stosunku seksualnym. Loui został umieszczony w szpitalu psychiatrycznym, a narrator został zmuszony do opuszczenia tego obszaru; narrator zamierzał pobudzić pamięć Louiego pocałunkiem, ale mu się nie udało. W ostatnim fragmencie okazuje się, że Loui ma na imię Louisa.

„Un Soir du Paris” („Wieczór w Paryżu”) został napisany przez Stefanny'ego Irawana 17 grudnia 2006 r. Pierwotnie został opublikowany w Media Indonesia 22 kwietnia 2007 r. Rusmini napisał, że historia wymaga dalszego dopracowania, aby była bardziej niż prosta melancholijna historia miłosna. Sembiring napisał, że ton, konflikt i wykonanie utworu uczyniły go „niezapomnianym”.

Wydanie i odbiór

Un Soir du Paris został opublikowany przez Gramedia Pustaka Utama 9 września 2010 r. Był to pierwszy zbiór opowiadań o tematyce lesbijskiej w Indonezji.

W swoim przedmowie Rusmini napisała, że ​​​​żadna z historii nie „ugryzła” ani nie „drżała” podczas ich czytania; napisała, że ​​byłoby lepiej, gdyby więcej pisarzy zajmowało się problemami psychologicznymi, z jakimi borykają się lesbijki w represyjnym społeczeństwie. Sembiring stwierdził, że jakość zebranych historii jest nierówna. Zauważył, że kilka było dobrze rozwiniętych, podczas gdy inne „wydaje się, że nigdy nie opuszczają emocjonalnej platformy startowej”; wyraził nadzieję, że zbiór zaowocuje kolejnymi pracami o takiej tematyce. Dewi Lestari , cytowany w Media Indonesia , opisał kolekcję jako „nie tylko niezwykłą, ale niezwykłą” i dowód na to, że miłość może uderzyć w każdego, bez względu na orientację.

Notatki

Przypisy
Bibliografia
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Un_Soir_du_Paris&oldid=1136021855 ”