Usytuowana etyka

Etyka usytuowana , często mylona z etyką sytuacyjną , to pogląd na etykę stosowaną , w której abstrakcyjne standardy kultury lub teorii są uważane za znacznie mniej ważne niż trwające procesy, w które dana osoba jest osobiście i fizycznie zaangażowana, np. klimat, ekosystem itp. Jest to jedna z kilku teorii etyki w obrębie filozofii działania .

Istnieją również usytuowane teorie ekonomii , np. większość zielonej ekonomii , oraz wiedzy , zwykle oparte na jakiejś usytuowanej etyce. Wszystkie podkreślają faktyczny stan fizyczny, geograficzny, ekologiczny i infrastrukturalny, w jakim znajduje się aktor, który determinuje jego działania lub zakres działań – wszystkie zaprzeczają, że istnieje jakikolwiek punkt widzenia, z którego można stosować standardy władzy lub autorytetu . To sprawia, że ​​takie teorie są niepopularne wśród autorytetów i popularne wśród zwolenników polityki decentralizacja .

Wcielenie

Ludzie przechodzą przez etapy rozwoju moralnego Kohlberga/Gilligana. Do etapu 3 (moralność konwencjonalna: dobre relacje międzyludzkie) etapy te są zgodne z ucieleśnieniem . Większość filozofii prawa podkreśla, że ​​fakt, że organy podejmują ryzyko w celu egzekwowania prawa, stanowi urzeczywistnienie prawa przynajmniej w takim stopniu, w jakim jest ono egzekwowane.

Jednak etapy stają się problematyczne, gdy Lawrence Kohlberg zakłada etykę uniwersalną - to znaczy etykę bezcielesną. Wszystkie decyzje etyczne są z konieczności umiejscowione w świecie . Pogląd Carol Gilligan jest bliższy poglądowi ucieleśnionemu i kładzie nacisk na relacje etyczne - koniecznie między ciałami - ponad uniwersalne zasady etyczne, które wymagają „spojrzenia z perspektywy Boga”. Niektórzy etycy kładą nacisk na rolę etyka w odróżnianiu dobra od dobra w danym kontekście. Jest to etap 4, ale zakłada, że ​​etyk waha się przed zniszczeniem relacji lub naruszeniem zasad, np. że przetrwanie lub prawa człowieka mają pierwszeństwo przed prawami własności .

Zobacz też