Winnica

Ten artykuł dotyczy powieści. W przypadku innych zastosowań zobacz Vineland (ujednoznacznienie) .

Winnica
Vineland.JPG
Pierwsza edycja
Autor Tomasza Pynchona
Kraj Stany Zjednoczone
Gatunek muzyczny Satyra polityczna
Wydawca Mały, brązowy
Data publikacji
 1990
Typ mediów Drukuj (twarda okładka)
Strony 385 str
ISBN 0-316-72444-0
OCLC 20219474
813/.54 20
Klasa LC PS3566.Y55 V56 1990

Vineland to powieść Thomasa Pynchona z 1990 roku , postmodernistyczna fikcja, której akcja toczy się w Kalifornii w Stanach Zjednoczonych w 1984 roku, roku reelekcji Ronalda Reagana . Poprzez retrospekcje jej bohaterów, którzy żyli w latach sześćdziesiątych w młodości, historia opowiada o wolnym duchu buntu tamtej dekady i opisuje cechy „faszystowskich represji Nixona” i jej wojny z narkotykami, która się z nią zderzyła ; i artykułuje poślizg i transformację, które miały miejsce w społeczeństwie amerykańskim od lat 60. do 80. XX wieku.

Działka

Akcja rozgrywa się w Kalifornii w Stanach Zjednoczonych w 1984 roku, roku reelekcji Ronalda Reagana . Po scenie, w której były hipis Zoyd Wheeler wyskakuje przez okno, coś, co musi robić co roku, aby nadal otrzymywać czeki na upośledzenie umysłowe, akcja powieści rozpoczyna się od wynurzenia agenta federalnego Brocka Vonda, który (poprzez pluton agentów ) zmusza Zoyda i jego 14-letnią córkę Prairie do opuszczenia domu. Ukrywają się przed Brockiem i Hectorem Zuñigą ( federalnym agentem zajmującym się zwalczaniem narkotyków z przeszłości Zoyda, który Zoyd podejrzewa, że ​​jest w zmowie z Brockiem) ze starymi przyjaciółmi Zoyda, którzy opowiadają zdumionej Prairie historię motywacji Brocka do tego, co zrobił.

Zależy to w dużej mierze od Frenesi Gates, matki Prairie, której nigdy nie spotkała. W latach 60., u szczytu ery hipisów, fikcyjny College of the Surf (znajdujący się w równie fikcyjnym hrabstwie Trasero, położonym podobno między hrabstwami Orange i hrabstwami San Diego w południowej Kalifornii ) odłączył się od Stanów Zjednoczonych i stał się jego własny naród hipisów i narkomanów, zwany Ludową Republiką Rock and Rolla (PR³). Brock Vond, prokurator federalny, zamierza obalić PR³ i znajduje chętnego wspólnika we Frenesi. Jest członkinią 24fps, wojowniczego kolektywu filmowego (którego innymi członkami są ludzie opowiadający Prairie swoją historię w teraźniejszości), który stara się udokumentować wykroczenia „faszystów” przeciwko wolności i ideałom hippisowskim. Frenesi jest w niekontrolowany sposób pociągany przez Brocka i seks, który zapewnia, i kończy pracę jako podwójny agent, aby doprowadzić do zabójstwa de facto przywódcy PR3, Weeda Atmana (profesora matematyki, który przypadkowo stał się przedmiotem kultu jednostki) .

Jej zdrada spowodowała ucieczkę Frenesi i do dziś żyje pod ochroną świadków z pomocą Brocka. Teraz zniknęła. Członkowie 24fps, Brock Vond i Hector Zuñiga szukają jej z różnych powodów. Temat wszechobecności telewizji (lub metra) pojawia się w książce, gdy Hector, uzależniony od metra, który tak naprawdę nie pracował z Brockiem, znajduje fundusze na stworzenie swojego ulubionego projektu filmu opowiadającego historię zdeprawowanych lat sześćdziesiątych, z Frenesi Gates jako reżyserem oraz przepych i okoliczności towarzyszące tej transakcji z dużymi pieniędzmi tworzą sieć bezpieczeństwa, która pozwala Frenesi wyjść z ukrycia. 24 fps odnajduje ją i osiąga swój cel, jakim jest umożliwienie Prairie spotkania się z nią podczas ogromnego zjazdu rodziny Frenesi. Weed Atman jest również obecny na zjeździe jako jeden z wielu Thanatoidów w książce - ludzi, którzy znajdują się w stanie „jak śmierć, ale innym”.

Brock, prawie wszechpotężny dzięki funduszom DEA, znajduje Prairie z helikopterem obserwacyjnym i próbuje ją porwać, aby dostać się do Frenesi, ale kiedy unosi się nad nią na drabinie, rząd nagle odcina wszystkie jego fundusze z powodu utraty zainteresowania w finansowaniu wojny z narkotykami, ponieważ ludzie zaczęli chętnie bawić się z ideałem antynarkotykowym, a jego pilot helikoptera odlatuje mu. Później ponownie próbuje ścigać Prairie i Frenesi, ale zostaje zabity, gdy rozbija swój helikopter. Zjazd rodzinny pozwala wszystkim związać wszystkie luźne końce, a książka kończy się, gdy Prairie przygląda się początkom życia, które nie jest już kontrolowane przez upadek przeszłości.

Technika

W całej powieści technika Pynchona jest rozpoznawalna. Od epizodu Mucho Maasa (z The Crying of Lot 49 ) po dziwaczny epizod nawiązujący do Godzilli , „szalenie” Pynchona przenika powieść. Na przykład Pynchon łączy książkę z Star Trek . Jego bohaterowie oglądają sitcom zatytułowany Say, Jim, o statku kosmicznym, którego wszyscy oficerowie „byli czarni, z wyjątkiem oficera łączności, piegowatego, białego rudzielca imieniem porucznik O'Hara”. Liczne odniesienia do filmów rygorystycznie uwzględniają rok premiery w sposób nietypowy dla dzieła beletrystycznego. Kilka postaci to Thanatoidy, ofiary szczególnej karmicznej .

Ponadto powieść jest pełna kobiet ninja , astrologów , palaczy marihuany , uzależnionych od telewizji, muzycznych przerywników (w tym piosenki przewodniej ze Smerfów ) i metafor zaczerpniętych ze Star Trek .

Krytyczny odbiór

Vineland otrzymał mieszane recenzje. Autor Tobias Meinel stwierdził w eseju z 2013 roku, że powieść „skłoniła wielu krytyków do skupienia się na zmianie stylu i treści oraz do odczytania jej jako„ Pynchon Lite ”lub jako krytyczny komentarz do współczesnej kultury amerykańskiej”. Salman Rushdie napisał pozytywną recenzję w The New York Times po wydaniu książki w 1990 roku, chwaląc ją jako „swobodną, ​​lekką i zabawną i być może najłatwiej dostępny fragment pisma, jaki kiedykolwiek wymyślił stary Niewidzialny Człowiek”. Nazwał to „najrzadszym ptakiem”, który „pod koniec dekady chciwości” jest „główną powieścią polityczną o tym, co Ameryka robiła sobie, swoim dzieciom przez te wszystkie lata”. Chociaż chwalił lekki, ale zabójczy dotyk Pynchona w walce z koszmarami teraźniejszości, a nie przeszłości, Rushdie przyznał, że książka „albo cię chwyta, albo nie”.

Brytyjski krytyk literacki Frank Kermode był rozczarowany książką, czując, że brakuje jej „pięknego ontologicznego napięcia” z The Crying of Lot 49 lub „rozszerzonej fikcyjnej wirtuozerii” Gravity's Rainbow . Przyznał, że „wyraźnie pochodzi z tego samego warsztatu”, co poprzednie wycieczki Pynchona, ale uznał to za bardziej niezrozumiałe. Brad Leithauser zgodził się, pisząc w The New Yorker, że Vineland była „luźno zapakowaną torbą z książką”, która przypominała to, co było najsłabsze w kanonie autora i nie udało się jej rozszerzyć ani ulepszyć. W Chicago Tribune James McManus stwierdził , że chociaż zagorzali czytelnicy Pynchona prawdopodobnie niekorzystnie porównaliby tę książkę do Gravity's Rainbow , była to łatwa do opanowania książka z mocną prozą, która odniosła sukces jako łukowaty i czarno zabawny atak na pragnienia republikańskiej Ameryki.

Krytyk filmowy Terrence Rafferty podziwiał powieść, aw The New Yorker nazwał ją „najstarszą historią na świecie - grzechem pierworodnym i wygnaniem z raju”, ale autor Sean Carswell stwierdził później, że oprócz Rafferty'ego i Rushdiego, wstępne recenzje Vineland „obejmij gamę od lekko urażonych do wręcz wrogich”. Recenzja Edwarda Mendelsona w The New Republic był jednak w większości pozytywny; chociaż uznał fabułę za zagmatwaną i nużącą, pochwalił „intelektualną i pomysłową energię” Pynchona i nazwał to dzieło „wizjonerską opowieścią”, której świat był „bogatszy i bardziej różnorodny niż świat prawie każdej amerykańskiej powieści z niedawnej pamięci”. Pochwalił także „komiksową ekstrawagancję” książki, twierdząc, że „żaden inny amerykański pisarz nie porusza się tak płynnie i szybko między skrajnościami wysokiego i niskiego stylu”.

Mendelson dodatkowo zauważył, że Vineland był bardziej zintegrowany ze swoimi emocjami i uczuciami niż poprzednie powieści Pynchona, a Jonathan Rosenbaum napisał w Chicago Reader , że było to jak dotąd najbardziej obiecujące dzieło autora. O tej nadziei wspomniał również Rushdie, który uważał, że książka sugeruje społeczność, indywidualność i rodzinę jako przeciwwagę dla represyjnej ery Nixona i Reagana, ale Dan Geddes wyraził opinię w 2005 roku w The Satirist, że „szczęśliwe zakończenie” książki było zaskakujące, biorąc pod uwagę jego nadrzędne ostrzeżenie o rozwijającym się państwie policyjnym . W przeciwieństwie do tego, Rushdie stwierdził, że szokująca scena końcowa prowadzi do moralnie niejednoznacznego zakończenia, i czuł, że powieść przez cały czas trwania fachowo utrzymuje równowagę między światłem a ciemnością.

Notatki

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vineland&oldid=1143956345 ”