Vlasis Gavriilidis
Vlasis Gavriilidis | |
---|---|
Imię ojczyste | Βλάσης Γαβριηλίδης |
Urodzić się |
1848 Selimpaşa we wschodniej Tracji |
Zmarł |
11 kwietnia 1920 Ateny |
Zawód | Dziennikarz |
Język | grecki |
Narodowość | grecki |
Ruch literacki | Demotyzm |
lata aktywności | 1867–1920 |
Godne uwagi prace |
Nie zgub się Akropolis |
Vlasis Gavriilidis lub Vlassis Gavrielides ( gr . Βλάσης Γαβριηλίδης ; 1848–1920) był wybitnym greckim dziennikarzem, który w 1883 r. Założył w Atenach postępową gazetę Akropolis . Odegrał znaczącą rolę w ówczesnej polityce, często wspierając ruch demotyków w kwestii języka greckiego ; na pewnym etapie „Mówiono, że krytyczny artykuł Gavriilidisa może obalić grecki rząd”.
Gavriilidis i Akropolis również odegrały dużą rolę w wydarzeniach poprzedzających zamieszki ewangeliczne w 1901 r . Gazeta opublikowała tłumaczenie Ewangelii św . , nadal używany liturgicznie przez Grecki Kościół Prawosławny ). Wywołało to wrogą reakcję w niektórych kręgach politycznych i kulturowych, która stopniowo stawała się coraz bardziej brutalna, aż do „czarnego czwartku”, kiedy zginęło ośmiu demonstrantów.
Biografia
Edukacja
Urodzony w 1848 roku w Selimpaşa na trackim brzegu Morza Marmara, Gavriilidis kształcił się w elitarnej Wielkiej Szkole Narodu w Konstantynopolu, później studiował literaturę, filozofię i politologię w Lipsku , sponsorowany przez bogatego dyplomatę i filantropa Szymon Sinas .
Wczesne lata w Konstantynopolu
Po powrocie do Konstantynopola zaczął pisać artykuły o tematyce politycznej i założył krótkotrwałe czasopismo Concord (Ομόνοια), które wkrótce połączyło się z Neologos ( Νεολόγος
) w 1867 roku . który ze względu na swoją polityczną treść zaczął przyciągać uwagę tureckiej policji. W końcu musiał przenieść się do Aten, aby uniknąć aresztowania.Ateny i Rabagas (1878–89)
W Atenach Gavriilidis zaczynał od pracy redakcyjnej w The Daily Debater . Wkrótce jednak dołączył do Kleanthisa Triantafyllosa (który również musiał opuścić Konstantynopol z powodów politycznych) w założeniu radykalnego czasopisma demotycznego Rabagas (Ραμπαγάς); pierwszy numer ukazał się w sierpniu 1878 roku i trwał do maja 1889 roku.
Rabagas mieszał literaturę, politykę i satyrę. Do jej czołowych współtwórców należeli liczni członkowie Nowej Szkoły Ateńskiej , „Pokolenie 1880”: Ioannis Polemis , Nikos Kampas , Georgios Souris ; Georgios Drossinis , który opublikował tam swoje pierwsze wiersze pod pseudonimem „Αράχνη” (Pająk), zanim wydał Spider Webs w 1880 roku; i Kostisa Palamasa , który stał się bliskim osobistym przyjacielem Gavriilidisa (wystarczająco blisko, by Gavriilidis był drużbą na ślubie Palamasa z Marią Valvis w 1887 roku).
Ale Rabagas nie bał się kontrowersji. Jeden numer został zawieszony z powodu publicznego skandalu związanego z publikacją odcinków Nany Zoli (1879–80, przekład Dimitriosa Kamborogousa ). Jego idee polityczne również były, jak powiedział później Triantafyllos, „tak śmiałe… że [to] służyło jako bilet wstępu do więzień w kraju”.
Rabagas istniał do 1889 roku, kiedy to Gavriilidis zajmował głównie Akropolis . Triantafyllos został zmuszony do zamknięcia go po majowym numerze „… z powodu wycofania się Gavriilidisa, braku wsparcia finansowego ze strony przyjaciół i kary więzienia”. Kilka dni później, 25 maja 1889 roku, Triantafyllos odebrał sobie życie.
Nie zgub się (1880–83)
W 1880 roku Gavriilidis (choć nadal związany z Rabagasem ) rozpoczął własny projekt, magazyn Don't Get Lost (Μη χάνεσαι). Obejmowało to ten sam obszar, co Rabagas , z mieszanką satyry politycznej i literatury z Nowych Ateńczyków; opublikowała pierwsze wiersze młodego Georgiosa Stratigisa Alexandrosa Koumoundourosa
. Nazwa Don't Get Lost (lub Don't Lose Your Way ) pochodzi od sloganu używanego przez wybitnego współczesnego politykaAkropolis (1883–1921)
W 1883 roku Gavriilidis zamknął Don't Get Lost i skutecznie ponownie założył Akropolis , codzienną gazetę, która odgrywała znaczącą rolę w ateńskim dziennikarstwie przez następne cztery dekady.
„Gavriilidis był w swoim żywiole i przez 40 lat w lakoniczny sposób wylewał artykuły na temat finansów, feminizmu, rolnictwa, sztuki, języka, biznesu, społeczeństwa, odzieży damskiej, edukacji mieszanej, wojska i polityki. ... Gavriilidis za ideologia była bezkompromisowo pro-postępowa. Poparł nową, bezklasową, demotyczną Grecję. Mówiono, że krytyczny artykuł Gavriilidisa może obalić grecki rząd.
W czasach zawirowań politycznych Akropolis może być też samotnym głosem umiaru. Po katastrofalnej wojnie grecko-tureckiej (1897) „zarówno politycy, jak i przywódcy armii zostali zaatakowani przez najbardziej hałaśliwą prasę, która, być może z wyjątkiem Akropolis Gavrilidisa , nie zwracała uwagi na swoją odpowiedzialność jako czwartej władzy”.
W 1890 roku Gavriilidis jako pierwszy wyprodukował grecką gazetę przy użyciu rotacyjnej prasy drukarskiej .