Wara Wara

Nie mylić z Naczelnictwem Wara-Wara Bafodea .

Wara Wara
W reżyserii	José María Velasco Maidana
W roli głównej	Juanita Taillansier Martha de Velasco Arturo Borda Guillermo Viscarra Fabre Emmo Reyes
Dystrybuowane przez	Film Urania
Data wydania	1930
Czas działania	69 minut (przywrócona wersja, 24 kl./s )
Kraj	Boliwia
Język	cichy

Wara Wara to boliwijski film fabularny z 1930 roku , wyreżyserowany przez José María Velasco Maidana , łączący dramat historyczny i romans . Film został opisany przez ówczesną prasę jako „ superprodukcja ”.

Od dawna uważany za zaginiony film , został ponownie odkryty w 1989 roku, odrestaurowany i pokazany na nowej „premierze” we wrześniu 2010 roku. Jest to „jedyne znane zachowane dzieło z ery kina niemego w Boliwii”.

Działka

Nazwa filmu pochodzi od tytułowej głównej bohaterki, księżniczki Inków Wara Wara (w tej roli Juanita Taillansier). Osadzona w XVI wieku jest to „historyczna opowieść o hiszpańskim podboju Qullasuyu ” , terytoriów Aymara w Imperium Inków . „Spokojna społeczność Inków zostaje zmasakrowana przez grupę konkwistadorów ”, a ocaleni - wśród których Wara Wara - uciekają w góry. Później Wara Wara zostaje zaatakowana przez dwóch hiszpańskich żołnierzy i uratowana przez „konkwistadora o szlachetnym sercu”, Tristana de la Vega. Oboje zakochują się, ale stają w obliczu wzajemnej nienawiści między swoimi narodami. Skazani na śmierć uciekają i „żyją długo i szczęśliwie ”. Końcowa scena filmu pokazuje „ostatni pruderyjny pocałunek na tle zachodu słońca na skraju świętego jeziora Inków ", Jezioro Titicaca .

Tło produkcji

Velasco Maidana wcześniej wyreżyserował The Prophecy of the Lake ( La profecía del lago ), film z 1925 roku i historię miłosną między mężczyzną Aymara a córką białego właściciela ziemskiego. Film został ocenzurowany za „krytykę społeczną” i nigdy nie został pokazany. W Wara Wara odwrócił role płciowe (tubylcza kobieta zakochująca się w białym mężczyźnie) i zmienił scenerię. Akcja Przepowiedni jeziora została osadzona w jego czasach, podczas gdy Wara Wara została osadzona cztery wieki wcześniej, aby wyglądać mniej szokująco i uniknąć cenzury. Wara Wara został zainspirowany powieścią Antonio Diaza Villamila La voz de la quena .

W pierwszej wersji filmu wystąpili Ana Rosa Tornero i Luis Pizarroso Cuenca. Po nakręceniu sceny pocałunku Tornero, która była także nauczycielką i dziennikarką, obawiała się, że film wyrządzi nieodwracalną szkodę jej reputacji. Zrezygnowała z filmu i potępiła go, zmuszając Velasco Maidanę do znalezienia nowej obsady.

Film kręcono w Boliwii, między La Paz a jeziorem Titicaca. To miał premierę w Teatro Princesa w La Paz w dniu 9 stycznia 1930 roku i został pokazany trzydzieści dwa razy. Później sądzono, że żadne kopie nie zostały zachowane, a Wara Wara stała się zaginionym filmem.

Ponowne odkrycie

W 1989 roku wnuk reżysera odziedziczył część jego rzeczy, wśród których znalazł taśmy filmowe, w większości w bardzo dobrym stanie. Nie zawierały one filmu w jego ostatecznej postaci, ale zbieraninę ujęć, pozostawiających niewiele wskazówek co do ich właściwej kolejności, z wyjątkiem odniesień do fabuły w ówczesnych relacjach prasowych. Dlatego film musiał zostać nie tylko odrestaurowany, ale zrekonstruowany. Ponadto dokładny oryginalny akompaniament muzyczny był nieznany. Podczas pierwotnej premiery filmu muzyka była grana na żywo. Cinemateca Boliviana , odpowiedzialny za renowację filmu, postanowił dodać ścieżkę dźwiękową - zaczerpniętą częściowo z baletu Amerindia Velsaco Maidany z 1940 roku . Niektóre bębny zostały dość poważnie uszkodzone, a ich odbudowa zajęła dużo czasu. Tak było w szczególności w przypadku zakończenia filmu, które stało się widoczne dopiero w 2009 roku.

Premiera odrestaurowanego filmu odbyła się 23 września 2010 roku w centrum Cinemateca Boliviana w La Paz.

Przywrócenie było tematem książki Wara Wara. La reconstrucción de una película perdida autorstwa filmowca Fernando Vargasa Villazona.

Kontekst i znaczenie

Jeff Himpele w Circuits of Culture: Media, Politics, and Indigenous Identity in the Andes umieszcza Wara Wara w kontekście „ rdzennego projektu” państwa boliwijskiego z lat dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Wara Wara , podobnie jak Corazón Aymara Pedro Sambarino (1925), służyła jako „wizualny rejestr modernizacji państwa narodowego” – w ten sposób, według José Antonio Lucero z University of Washington , „narracja o przyszłości syntetycznego metysa budowanie narodu ”. Lucero zauważa również, że miejscowe postacie w ówczesnym kinie były orientalizowane i grane przez nie-rdzennych aktorów i aktorek.

Le Courrier opisał to jako „uniwersalną bajkę , przypominającą balkon Romea i Julii , ale bliższą Pocahontas ”; przedstawia triumf miłości nad nienawiścią międzyetniczną. To również „przedstawia jednorodne społeczeństwo, któremu udało się zasymilować swoich rdzennych mieszkańców”. Jednak Kurier twierdzi, że Velasco Maidana był postępowy jak na swoją epokę. Mimo że film jest „przesiąknięty kolonialną mieszanką etniczną, która była popularna w tamtym czasie, Velasco Maidana potępia w swoim filmie stan Indian w Boliwii i jest zaniepokojony cierpieniem rdzennej ludności. Porusza kwestię ich miejsca w społeczeństwie i przeciwstawia się rasistowskim uprzedzeniom swojego społeczeństwa”.

Historyk Carlos Mesa , który założył Cinemateca Boliviana w 1976 roku i był jej dyrektorem do 1985 roku, a następnie pełnił funkcję prezydenta Boliwii w latach 2003-2005, wpisuje Wara Wara i Corazón Aymara w „awangardowy ruch intelektualny i artystyczny”, który promował rolę rdzenni Boliwijczycy w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Opisuje film jako „idealizację mieszania etnicznego” i sugeruje, że promuje on bardziej jednoczący model Boliwii niż model wielonarodowego państwa prezydenta Evo Moralesa .

Zobacz też

• Lista ponownie odkrytych filmów

Linki zewnętrzne

• Wara Wara na IMDb
• na YouTubie