Wazon Arezzo 1465
Arezzo 1465 to attycki krater wolutowy przypisywany Euphroniosowi , który pochodzi z późnego okresu archaicznego (550–510 pne). Jest to w stylu czerwonej figury , która stała się popularna w czasie jej wytwarzania i została znaleziona w Arezzo we Włoszech w regionie Etrurii w 1465 roku ze względu na rozległą sieć handlową wywodzącą się z Aten. Wazon znajduje się obecnie w Arezzo, w Museo Archeologico Nazionale .
Opis
Cały korpus wazonu koncentruje się przede wszystkim na amazonomachii , która jest bitwą między Grekami a Amazonkami , narodem składającym się wyłącznie z kobiet-wojowniczek z mitologii. Jedna strona prowadzi do drugiej, ukazując trzech greckich hoplitów i Amazonkę pozornie biegnących do bitwy, na co wskazuje ich wyposażenie w tarcze, włócznie i hełmy. Druga strona przedstawia Heraklesa i Telamona walczących z Amazonkami . Fryz na karku przedstawia komos , który jest pijackim rytuałem wykonywanym podczas uroczystości starożytnych Greków.
Euphronios zdecydował się umieścić na tym kraterze wiele inskrypcji: CHORITHON, KAIKEOS, (kalos / jarmuż) PHILLIADESKALOS, (kalos / jarmuż) XENON KALOS, LYSIS, PHILLIADES, TEISIS, XENON i XINIS.
Euphronios był częścią Pioneer Group i był znany jako główny element przejścia od ceramiki czarnofigurowej do czerwonofigurowej w starożytnej Grecji. Wykorzystanie przez niego czerwonej figury na tym kraterze pozwoliło mu dodać coraz więcej szczegółów do przedstawionych postaci i scen, takich jak tekstury maczugi Heraklesa i skóry lwa.
Przedstawienia
Wszystkie przedstawienia na tym wazonie wskazują na działania wojenne w starożytnej Grecji . Ciało przedstawia amazonomachię z wyraźnymi oznakami greckich hoplitów , z których wszyscy noszą włócznie i noszą hełmy i tarcze, które były historycznie przypisywane hoplitom , a także wskazówki dotyczące innych wojowników będących Amazonkami , ze względu na użycie przez nich łuku zamiast włóczni, długie, szczupłe ciała wskazują na bardziej kobiecy typ sylwetki i ich inny styl ubioru. Herakles jest znany jako wielki wojownik i bohater, więc umieszczenie go wśród wszystkiego innego wskazuje również na jakąś bitwę lub na coś, co wkłada w swoje wysiłki, aby rządzić zwycięsko. Telamon , przyjaciel półboga Heraklesa , jest powszechnie uważany za nawiązanie do mitu, w którym Telamon pomaga Heraklesowi w zabiciu morskiego potwora, którego Posejdon wysyła w celu zniszczenia miasta Troja , zamiast amazonomachii takiej jak ten krater przedstawia, jednak jego obecność dodatkowo wzmacnia temat działań wojennych, ponieważ jest bezpośrednio powiązany z inną mityczną bitwą.
Nawet scena komosu na szyjce wazonu jest świętem. Chociaż bezpośredni cel komosów jest nadal niejasny, wykonywano je podczas uroczystości pomeczowych dla zwycięskich sportowców. W starożytnej Grecji ludzie uważali wojowników za największych sportowców, a Herakles był uosobieniem bohaterskich sportowców, więc nawet to przyczynia się do tematu działań wojennych. Scena komosu mogła świętować zwycięstwo Heraklesa nad Amazonkami w jego dziewiątej pracy , by odzyskać Pas Hipolity , królowej Amazonek , ponieważ jest to jedyne mitologiczne odniesienie do jakiejkolwiek interakcji między Heraklesem a Amazonkami . Jednakże, ponieważ żadna z Amazonek na tym kraterze nie jest identyfikowalna jako Hippolyta , a pasa również nie ma na wazie, można tylko z całą pewnością stwierdzić, że ta waza przedstawia amazonomachię , w którą zaangażowany jest Herakles .