We fu
Wen fu ( chiński : 文賦 ), przetłumaczone jako „Esej o literaturze”, „Poetycka ekspozycja o literaturze” lub „Rymepoza o literaturze”, jest ważnym dziełem w historii samej poezji fu, napisanej w poetyckiej formie Fu przez poeta, generał i mąż stanu Lu Ji (261–303), który wyjaśnia filozoficzne podstawy poezji i jej formy retoryczne. Kieł Achillesa napisał, że jest uważany za „jeden z najbardziej elokwentnych traktatów o chińskiej poetyce. Zakres jego wpływu na chińską historię literatury dorównuje jedynie wpływowi z VI wieku The Literary Mind and the Carving of Dragons of Liu Xie . „hymn pochwalny dla rzemiosła i sztuki pisania oraz specyficzny, nakazowy podręcznik dla pisarza”.
Forma i filozofia
Stephen Owen wyjaśnia, że Wen fu jest dziełem „zarówno literatury, jak i myśli literackiej”, „dziełem o takiej oryginalności, że nie można było go przewidzieć na podstawie dzieł, które je poprzedzały… nic podobnego nigdy nie zostało napisane o literaturze …” Praca wprowadziła nowe słownictwo terminów, które pozostają wpływowe, choć w wielu przypadkach problematyczne. Odchodząc od takich kwestii, jak etyczny cel literatury, jej kontekst społeczny czy ekspresja osobowości, Lu Ji zwraca się ku neotaoistycznej teorii umysłu i jej kosmologicznym podstawom . Ta postawa filozoficzna opisuje umysł poety wędrujący po mikrokosmosie, który znajduje się w jego własnym ciele, w poszukiwaniu spotkań, które stanowią początek dzieła literackiego. fu _ jako forma poetycka była znana ze swojego werbalnego pokazu, zwykle katalogowania i wymieniania szeregu przedmiotów, aby powiedzieć wszystko, co można powiedzieć na dany temat. Lu przedstawia tę filozoficzną postawę w serii zrównoważonych elementów, które rozwijają się w uporządkowany sposób. Na przykład Lu równoważy to, czego poeta uczy się z myślenia, z tym, czego uczy się z czytania. Te przeciwstawne elementy są następnie wzmacniane i powtarzane w różnych kontekstach, często ze stwierdzeniami i kontrargumentami, aby uniknąć jednostronności.
Wen fu jest rymowane, ale nie stosuje regularnych wzorców rytmicznych: stąd termin „rymepoza”.
Wen fu wywarło wpływ na współczesnych poetów, takich jak Ezra Pound , Gary Snyder , Howard Nemirov , Eleanor Wilner i Carolyn Kizer .
Tłumaczenia
- Chen Shixiang, tłumacz, —— (1952). Esej o literaturze . Portland, Me: Anthoensen Press. Bezpłatny link do archiwum internetowego Pierwsze tłumaczenie na język angielski, przedruk w Cyril Birch, wyd. P. 222. 232
- Kieł, Achilles (1951). „Rymepoza o literaturze Wên-Fu Lu Chi (261–303 ne)”. Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 14 (3/4): 527–66. doi : 10.2307/2718186 . JSTOR 2718186 . . Przedruk w Mair, Victor H. (1994). Columbia Antologia tradycyjnej literatury chińskiej . Nowy Jork: Columbia University Press. ISBN 0-231-07428-X . , s. 124–133.
- Sama Hamilla (1991). Sztuka pisania: Wen Fu Lu Chi . Barbarian Press (Mission BC) i Milkweed Editions (Minneapolis, MN). ISBN 0-920971-06-7 .
- Stephen Owen, „Poetycka ekspozycja o literaturze”. Odnotowany, z sekcją wprowadzającą.
Notatki
- Achilles, Kieł (1951). „Rymepoza o literaturze Wên-Fu Lu Chi (261–303 ne)”. Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 14 (3/4): 527–66. doi : 10.2307/2718186 . JSTOR 2718186 .
- Levy, Dore J. (2001), „Teoria literatury i krytyka”, w Mair, Victor H. (red.), The Columbia History of Chinese Literature , Nowy Jork: Columbia University Press, s. 916–939, ISBN 0- 231-10984-9
- Owen, Stephen (1992), „The Poetic Exposition on Literature”, Odczyty z chińskiej myśli literackiej , Cambridge, MA: Council on East Asian Studies, dystrybuowane przez Harvard University Press, s. 73–181, ISBN 0-674-74920-0