Wibudh Szridhar
Vibudh Shridhar lub Vibudha Shridhara (विबुध श्रीधर) (napisał podczas Vikram Samvat 1189-1230) był znakomitym pisarzem i poetą Apabhramsha w północnych Indiach . Jest pierwszym znanym autorem Agrawal Jain . Jego Pasanaha Chariu stanowi pierwszą wzmiankę o społeczności Jain i pierwszą historyczną wzmiankę o legendzie o pochodzeniu nazwy Dhilli dla Delhi .
हरियाणए देसे असंखगाम, गामियण जणि अणवरथ काम| परचक्क विहट्टणु सिरिसंघट्टणु, जो सुरव इणा परि गणियं| रिउ रुहिरावट्टणु बिउलु पवट्टणु, ढिल्ली नामेण जि भणियं|
Haryana są niezliczone wioski . Tamtejsi mieszkańcy ciężko pracują. Nie godzą się na dominację innych i są ekspertami w sprawianiu, by krew ich wrogów płynęła. Sam Indra chwali ten kraj. Stolicą tego kraju jest Dhilli.
जहिं असिवर तोडिय रिउ कवालु, णरणाहु पसिद्धउ अण ंगवालु || ||
Władca Anangapal jest sławny, potrafi zabijać swoich wrogów swoim mieczem. Ciężar (żelaznego filaru) spowodował, że Nagaraj się zatrząsł.
Cztery z jego książek zostały znalezione w bibliotekach Jain,
- Pasanaha Chariu ( Parshvanatha Charit) (VS 1189)
- Vaddhamana Chariu ( Vardhamana Charit) (VS 1190)
- Sukumala Chariu (Sukumala Charit) (VS 1208)
- Bhavisayatta Kahaa (Bhavishyadatta Katha) (VS 1230)
Jego wcześniejsze książki Chandappaha Chariu (Chandraprabha Charit) i Santijenesara Chariu nie zostały jeszcze znalezione. Wszystkie jego prace są w Apabhramsha z niektórych wersetów w sanskrycie . Jego rodzicami byli Golha i Vilha mieszkający w Haryana . Według Pasanaha Chariu przybył do Delhi po skomponowaniu Chandappaha Chariu. Na dworze króla Tomara, Anangpala Tomara , wyrecytował Chandappaha Chariu. Na dworze miejscowa osoba Alhana Sahu zasugerowała mu spotkanie z Nattalem Sahu , trzecim synem Jeja Sahu i kupcem Agrawal Jain .
Vibudh Shridhar wyraził pokorę i wyraził wahanie w zbliżaniu się do Nattala Sahu. Alhana Sahu odpowiedział: „Czy nie znasz Nattali? Zawsze jest chętny do pomocy szlachetnym ludziom. Organizuje spotkania uczonych i studiuje święte teksty? Nigdy nie odrzuca tego, o co go proszę. Idź i spotkaj się z nim”. Vibudh Shridhar spotkał Nattalę Sahu i przy jego wsparciu skomponował Pasanaha Chariu w VS 1189.
W 1190 napisał Vaddhamana Chariu przy wsparciu Nemichandry z klanu Jayasa ( Jaiswal Jain ) mieszkającego w Vodauva ( Badaun , UP). On pisze:
भो वीवा कंत मणोहिराम, सुणु णेमिचंद पायडिय नाम
Posłuchaj, o Namichand, który jest ukochanym Vivy (jego żony)
इह जम्बूदीवइ देवराइ, परिभिमिर मिहिर णक्खत्त र ाइ सुरगिरि दाहिण दिसि भरहखेत्त, बहु वीहि विहुस िय विविहखेत्त
Najszlachetniejszą z wysp jest Jambudvipa, otoczona słońcem i gwiazdami, na południe od Sumeru leży kraj Bharatów, ozdobiony licznymi polami ryżowymi.
Napisał Sukumala Chariu w VS 1208 przy wsparciu Kumar Sahu z klanu Puravada ( Parwar lub Porwada) w wiosce Baladai. Bhavisayatta Kahaa została napisana w VS 1230 w Chandwar (niedaleko Firozabad ) przy wsparciu klanu Supatta z Mathur .
Zobacz też
- ^ Parmananda Jain Shastri, Agrawalon ka Jain sanskriti men yogadan, Anekanta październik 1966, s. 277-281
- ^ An Early Attestation of the Toponym Ḍhillī, Richard J. Cohen, Journal of the American Oriental Society, 1989, s. 513-519
- ^ a b Vaddhamana Chariu, zredagowane / przetłumaczone przez Rajaram Jain, Bharatiya Jnanapitha , 1975
- ^ a b c PASANAHACARIU SRlDHARA: WPROWADZENIE, WYDANIE I TŁUMACZENIE PIERWSZYCH CZTERECH SANDHI TEKSTU APABHRAMSA, Richard John Cohen, rozprawa doktorska, University of Pennaylvania, 1979