William Austin (pisarz angielski)

W przypadku innych osób o imieniu William Austin zobacz William Austin (ujednoznacznienie) .

William Austin (1587-1634) był angielskim pisarzem. Był adwokatem w Lincoln's Inn i przez wiele lat mieszkał w Southwark , gdzie zyskał lokalną reputację.

Pracuje

Jego dzieła, które mają głównie charakter religijny, wszystkie zostały opublikowane pośmiertnie, ale za życia rozprowadzał ich kopie wśród swoich przyjaciół, do których zaliczał Jamesa Howella, autora Epistolæ Ho-Elianæ, i jego sąsiada , Edwarda . Alleyn , założyciel Dulwich College . Nazwisko Austina pojawiło się wraz z nazwiskami głównych współczesnych literatów na proponowanej liście członków Królewskiej Akademii Literatury , projektowany w 1620 r., ale później opuszczony. W liście datowanym na 20 sierpnia 1628 Howell dziękuje Austinowi w ekstrawaganckich słowach za „ten wspaniały wiersz… o męce Chrystusa”, który „przeniósł mnie do prawdziwego Elizjum” i nakłania go do opublikowania „innych cennych utworów, które zechciałeś mi udzielić”. Ale Austin zmarł 16 stycznia 1633 r. w wieku czterdziestu siedmiu lat, nie postępując zgodnie z radą przyjaciela. Został pochowany w kościele parafialnym Najświętszej Marii Panny w Overy lub St. Saviour's w Southwark, którego on i jego rodzina byli dobroczyńcami. Nad jego grobem stał wyszukany pomnik, wzniesiony przez samego Austina według jego własnych projektów ku pamięci jego pierwszej żony.

W 1635 roku ukazał się tom folio zatytułowany „Devotionis Augustinianæ Flamma, czyli Certayne Devout, Godly, and Learned Meditations: napisany przez doskonale dokonanego dżentelmena, Williama Austina z Lincolnes Inne, Esquier”. Strona tytułowa, która zawiera wspaniale wygrawerowany portret autora, stwierdza, że ​​dzieło zostało „wystawione po jego śmierci przez jego drogą żonę i wykonawcę, panią Annę Austin”. Książkę otwiera medytacja na Dzień Matki , napisany w 1621 roku i kończy się kazaniem pogrzebowym pisanym prozą oraz epipedium lub żałobną pieśnią żałobną wierszem, skomponowaną przez Austina dla siebie, w której ubolewa nad utratą pierwszej żony i wielu swoich dzieci. W tomie znajdują się dwa cykle wierszy, zatytułowane odpowiednio: „Kolędy na Boże Narodzenie” i „Rozważania na Wielki Piątek”, do których Howell prawdopodobnie nawiązywał w zauważonym już liście. Niemal każda strona książki ukazuje rozległą znajomość Biblii i literatury patrystycznej i do pewnego stopnia uzasadnia ocenę Austina przez przyjaciela jako dżentelmena wysoce cenionego ze względu na swoją religię, wiedzę i wyjątkową pomysłowość. Drugie wydanie „Medytacji” zostało opublikowane w 1637 r., a jego sukces zachęcił przyjaciół Austina do wyprodukowania w tym samym roku kolejnego jego dzieła zatytułowanego „Hæc Homo”, w którym Ekscelencja stworzenia kobiety jest opisana za pomocą eseju, ' 12 mies. Książka składa się z ponurych scholastycznych wywodów opartych na cytatach z pism świętych i klasycznych i podobno została zasugerowana przez Agryppa „De Nobilitate et Præcellentia Fœminei Sexus”. Jest wpisany na „Mistresse Mary Griffith”, którą redaktorzy nazywają „patrerne” autora. Przed 1671 rokiem londyński sprzedawca artykułów papierniczych, w którego ręce przypadkowo trafił rękopis, opublikował trzecie dzieło Austina, tłumaczenie Cycerona „Cato Maior, czyli Księga starości… z adnotacjami dotyczącymi ludzi i miejsc ” . upadły. Osiągnęła drugie wydanie w 1671 r., A trzecie w 1684 r.

„Austin, William (1587-1634)” . Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.