Wzgórze Singuttara
Sṅguttara Hill | |
---|---|
Najwyższy punkt | |
Podniesienie | 51 m (167 stóp) |
Wymienianie kolejno | Lista gór w Birmie |
Współrzędne | Współrzędne : |
Nazewnictwo | |
Imię ojczyste | သိင်္ဂုတ္တရကုန်းတော် ( birmański ) |
Geografia | |
Lokalizacja | Rangun , Birma |
Wspinaczka | |
Pierwsze wejście | nieznany |
Najłatwiejsza trasa | chodzić |
Siṅguttara Hill ( birmański : သိင်္ဂုတ္တရကုန်းတော် [θèɪɰ̃ɡoʊʔtəɹa̰ ɡóʊɰ̃dɔ̀] ; pisane również jako „ Theing ottara Hill ”) to niewielkie wzgórze w Rangunie w Myanmarze (dawniej Birmie), zwieńczone Pagodą Shwedagon , najsłynniejszą pagodą w kraju.
Legendy związane z Singuttarą
Tapussa i Bhallika
Dwaj pobożni bracia kupcy z kraju Mon w Dolnej Birmie, Tapussa i Bhallika ( တပုဿ၊ ဘလ္လိက ), spotkali Buddę w północnych Indiach wkrótce po tym, jak osiągnął oświecenie i powierzono im osiem świętych relikwii włosów. Dwaj bracia są zapisani jako pierwsi świeccy uczniowie Buddy. Budda powiedział im, że relikwie powinny być umieszczone w ich własnej ziemi na wzgórzu Singuttara, gdzie spoczywały już relikwie trzech poprzednich buddów. Następnie Budda wyjaśnił im pochodzenie nazwy wzgórza: przed wiekami był to dom gigantycznej stonogi, która pożerała słonie i gromadziła ich kły ( Pali singa ) wysoka ( Pali uttara ) na szczycie. Tupassa i Bhallika wiedzieli, że znaleźli Singuttarę, kiedy znaleźli pień drzewa balansujący na szczycie w taki sposób, że żaden koniec nie dotykał ziemi.
Konwencja Sule
Bracia wrócili do Dolnej Birmy (Okkalapa) i podarowali włosy pobożnemu królowi Okkalapy. Chociaż król pilnie szukał wzgórza przez trzy lata, nie był w stanie go zlokalizować. W końcu Sakra , bóstwo pochodzenia wedyjskiego, zlitowało się nad królem i oczyściło dżunglę ze wzgórza. Sakra nie mógł jednak wskazać Okkalapie dokładnego miejsca, w którym relikwie miały zostać złożone. Stało się tak, ponieważ miał zaledwie 36 milionów lat i dlatego nie pamiętał wizyt wcześniejszych Buddów (które według kosmologii buddyjskiej miały miejsce eony w przeszłości). Dlatego Okkalapa poprosił miejscowych natów (duchy), gdyby pamiętały. Na szczęście najstarszy z natów, Sule , przypomniał sobie, jak kiedyś próbował zjeść jednego z Buddów. Ale nauczył się Dhammy i nie był już kanibalem. Zawstydzony swoimi wcześniejszymi czynami i chętny do zasłużenia, Sule poprowadził króla i braci we właściwe miejsce, relikwie zostały odzyskane, a pierwsza pagoda Shwedagon została zbudowana na miejscu.
Opis i historia
Wzgórze znajduje się na ostatnim cyplu Pegu Yoma (Góry Pegu), około trzech kilometrów na północ od centrum Rangunu i na zachodnim brzegu jeziora Kandawgyi (Jeziora Królewskiego). Podzielony jest na trzy tarasy, Taras Dolny na poziomie drogi (od tego miejsca wejście na wzgórze należy pokonać pieszo), Taras Środkowy (początek świętego obszaru pagody, poza którym nie wolno nosić obuwia i nakryć głowy). dozwolony) i Top Terrace (taras bezpośrednio otaczający główną stupę). Istnieją cztery kryte chodniki od drogi na szczyt wzgórza, po jednym dla każdego głównego kierunku. Te po południowej i wschodniej stronie są najpopularniejszymi wejściami do pagody.
Po zajęciu Rangunu przez Brytyjczyków podczas drugiej wojny brytyjsko-birmańskiej wzgórze stało się obozem wojskowym, które zachowało do lat dwudziestych XX wieku.
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona Shwedagon Pagoda
- John Strong, „Relics of the Buddha” (Googlebooks), rozdział Hair Relics of the Shwedagon Pagoda
- Shwedagon.org