Yakusugi
Yakusugi ( 屋久杉 ) odnosi się do „japońskiego cedru” (sugi lub Cryptomeria ) na wyspie Yakushima , zwykle rosnącego na wysokości 500 metrów i wyżej. Termin ten obejmuje również tarcicę pobraną z wycinki tych drzew iglastych.
W ścisłym znaczeniu termin Yakusugi jest zarezerwowany dla drzew w wieku 1000 lat lub więcej, a młodsze drzewa określane są jako kosugi („małe cedry”). Przesadzone cedry nazywane są przez mieszkańców Jakuszimy jisugi („lokalne cedry”), chociaż jisugi odnosi się również do drzew młodszych niż sto lat.
Ogólnie cedr japoński żyje około 500 lat, ale drzewa yakusugi żyją znacznie dłużej. Rosną na mniej pożywnej granitowej powoli i mają bardzo zwarte ziarno. Drewno zawiera dużo żywicy ze względu na Jakuszimy i wysoką wilgotność, dzięki czemu jest odporne na gnicie. W rezultacie drzewa te mają zwykle dłuższe życie, a wiele większych drzew przetrwało ponad 2000 lat. Słynne przykłady to Jōmon Sugi , Kigen -sugi i Wilson kikut.
Logowanie
Kamienny pomnik ze świątyni Kagoshima mówi, że drewno sugi i hinoki z Jakuszimy zostało przetransportowane tutaj w celu odbudowy świątyni około 1560 roku. Jest to najwcześniejsza znana wzmianka o używaniu yakusugi do pozyskiwania drewna .
Po ujarzmieniu Kiusiu przez Hideyoshiego , jego komisarz Ishida Mitsunari nakazał daimyō Shimazu Yoshihisie , który rządził Kagoshimą ( prowincja Satsuma ), aby przeprowadził badanie zasobów drewna znalezionych w Jakuszimie około 1590 roku . na Morzu Wewnętrznym ) zostały wysłane do Kioto w celu wzniesienia Daibutsu -den lub „Wielkiej Sali Buddy” w Hōkō-ji świątynia zbudowana przez Hideyoshiego. W tej chwili uważa się, że „Pniak Wilsona” jest wynikiem wycinki.
W okresie Edo (1603–1868) Tomari Jochiku, mnich z sekty Nichiren i konfucjański uczony urodzony w Jakuszimie, starał się podnieść swoich współwyspiarzy z trudnej sytuacji ekonomicznej, składając propozycję do domeny Satsuma , której służył, błagając o zezwolenie na komercyjne wykorzystanie cedr na wyspie. Wycinka na pełną skalę rozpoczęła się około 1640 roku.
Yakusugi był używany w przemyśle stoczniowym i architekturze, chociaż większość z nich była produkowana na dachówki zwane hiragi („płaskie drewno”). Wyspiarze wysłali hiragi do domeny Satsuma jako coroczny hołd. Nadwyżki yakusugi poza kwotą trybutu zostały zakupione przez klan Satsuma w zamian za ryż i inne zapasy.
Rząd Meiji (1868–1912) zakazał mieszkańcom wycinania drzew. Wyspiarze bezskutecznie pozwali o odzyskanie lasu, który obecnie jest rezerwatem. Jednak wynikające z tego ubóstwo w Jakuszimie skłoniło lokalne biuro Krajowego Biura Leśnictwa do ogłoszenia w 1921 r. „Planu gospodarki leśnej w Jakuszimie”. Niektóre z głównych punktów obejmowały:
- Przód góry służy wyłącznie lokalnemu zyskowi.
- Miejscowa ludność może zbierać drzewa na opał i węgiel drzewny.
- Lokalne zatrudnienie do wyrębu, zalesiania i zbierania drewna Trochodendron , naturalnego źródła ptasiego odwapniania .
- Finansowane przez rząd szutrowe drogi wokół Jakuszimy .
Wyrok sądu uprawomocnił decyzję o nacjonalizacji lasu, ale wycinka ruszyła pełną parą. Do 2001 roku wszystkie starodrzewy w Lesie Narodowym zostały wycięte, z wyjątkiem stref chronionych, a komercyjne pozyskiwanie naturalnych cedrów yakusugi dobiegło końca.
Domaiboku
Ponieważ dziś nie wolno już ścinać Yakusugi, pamiątki itp. Robi się z pniaków wcześniej ściętych drzew i drzew, które spadły naturalnie podczas tajfunów . Drzewa te nazywane są domaiboku , co dosłownie oznacza zakopane w ziemi drzewa.
Zobacz też
- Bibliografia
- Anonimowy (1987). „Jakuszyma: wyspa cedrowa zachowująca ślady misjonarza” . Wschód . 23 : 43–46.
Linki zewnętrzne
| Kontrola władz : krajowa |
|---|
- ^ Anonimowy (1987) , „Yakushima: Cedarn Isle”, s. 43–46.