Hōkō-ji (Kioto)

W przypadku innych świątyń zwanych „Hōkō-ji” patrz Hōkō-ji (ujednoznacznienie) .


Hōkō-ji 方広寺
Hokoji Kyoto01bs1920.jpg
Hondo
Religia
Przynależność Tendai
Lokalizacja
Kraj Kioto, Japonia
Architektura
Założyciel
Ashikaga Yoshimitsu Shun'oku Myoha/ Muso Soseki
Zakończony 1586

Hōkō-ji ( 方広寺 , Hōkō-ji ) (lub Wielki Budda z Kioto ) to świątynia w Kioto w Japonii, pochodząca z XVI wieku. Toyotomi Hideyoshi ustalił, że stolica powinna mieć świątynię Daibutsu ( Wielki Budda z Kioto ), aby przewyższyć świątynię Nara . Podobno na początku twierdził, że ukończy budowę w czasie o połowę krótszym niż ukończenie Wielkiego Buddy z Nary przez cesarza Shōmu . Projekt za panowania cesarza Shomū trwał dziesięć lat. Hideyoshi miał ukończyć początkową fazę swojego projektu w ciągu zaledwie trzech lat. Architektami tego projektu byli Nakamura Masakiyo i Heinouchi Yoshimasa.

Historia

Główny artykuł: [[: Wielki Budda z Kioto ]]
Replika Wielkiego Buddy z Kioto
  • Tenshō 14 , w 10 miesiącu (1586): Za zgodą cesarza Go-Yōzei , Hideyoshi zarządził pomiary terenu, przygotowując się do rozpoczęcia budowy Daibutsu-ji w Heian-kyō .
  • Tenshō 16 (1588): Rozpoczęto budowę świątyni, a prace posunęły się naprzód na obszarze, na którym obecnie stoi Muzeum Narodowe w Kioto . Zbudowana w Tensho 16 (1588), ta kamienna konstrukcja miała kiedyś dach pokryty dachówką i ściany z błota, z filarami wyznaczającymi ściany centralnej przestrzeni Daibutsu-den. – zobacz przykład żelaznych pierścieni używanych do trzymania razem i wzmacniania kolumn w wielkiej sali Daibutsu-den
  • Tenshō 16 (1588): edykt Hideyoshiego dotyczący polowania na miecze wymagał, aby osoby niebędące samurajami zrzekły się wszelkiej broni - w tym długich i krótkich mieczy, łuków, włóczni i broni palnej; a edykt wyjaśniał, że metal miał zostać stopiony na gwoździe i zaciski, które miały zostać użyte do stworzenia wielkiego posągu Buddy w Hōkō-ji, zdobywając w ten sposób zasługi w tym życiu i następnym.
  • Tenshō 17 , w 10 miesiącu (1589): Kapłan Kokei z Daitoku-ji został mianowany założycielem nowej świątyni; a Shōkōin-no-Miya Kōi Hōshinnō poprowadzili ceremonię poświęcenia z udziałem tysiąca księży.
  • Bunroku 4 (1595): Hideyoshi wzywa tysiąc kapłanów z 8 sekt buddyjskich na masową służbę w Hōkō-ji na cześć swoich przodków. – Kapłani z sekty Nichiren odmawiają udziału
  • Bunroku 5 (14 sierpnia 1596): Trzęsienie ziemi zniszczyło zarówno wizerunek Buddy, jak i ukończoną jaskinię Daibutsu.
  • Keichō 3 (17 września 1598): Rozpoczęto prace nad zastąpieniem tymczasowej struktury, która została zbudowana po trzęsieniu ziemi w Bunroku, a pożyczony posąg Buddy został zwrócony Zenkō- ji , gdy rozpoczęto prace nad rekonstrukcją nowego dużego posągu Buddy jako Dobrze; ale ta praca została wstrzymana w następnym miesiącu, kiedy Hideyoshi zmarł w wieku 63 lat, 18 dnia ósmego miesiąca Keichō 3.
  • Keichō 7 (15 stycznia 1602): Pożar kompleksu świątynnego Hōkō-ji w Kioto został spowodowany przez nieostrożnych robotników; a wielki wizerunek Buddy i struktura mieszcząca posąg, Daibutsu-den, zostały strawione przez płomienie.
Dzwon świątynny w Hōkō-ji.
Napis na dzwonku w Hōkō-ji
  • Keichō 15 (15 listopada 1610): Toyotomi Hideyori zdecydował się sponsorować prace, które rozpoczęły odbudowę Hōkō-ji zgodnie z planami wspieranymi przez jego ojca; a to obejmowałoby odtworzenie wielkiego posągu Buddy z brązu w celu zastąpienia drewnianego obrazu, który został spalony. W tym czasie Hideyori zdecydował się również zamówić wielki dzwon odlany z brązu.
  • Keichō 19 (24 sierpnia 1614): pomyślnie odlano nowy dzwon z brązu dla Hōkō-ji; – zobacz XIX-wieczne zdjęcie dzwonu Hōkō-ji – zobacz stare zdjęcie dzwonu i zaplanowano ceremonie poświęcenia, ale w ostatniej chwili Ieyasu zabronił ich odbycia.
„[T] on tabliczka nad Daibatsu-den i dzwonkiem widniała napis „Kokka ankō” (co oznacza „kraj i dom, spokój i ciszę”), a Tokugawa Ieyasu udawał, że się obraził, twierdząc, że to było przeznaczony jako przekleństwo rzucone na niego za postać安( an, „pokój”) została umieszczona między dwiema postaciami tworzącymi jego własne imię家康( „ka-kō”, „spokój w domu”) [subtelnie sugerując, że pokój można osiągnąć jedynie przez rozczłonkowanie Ieyasu?]… Ten incydent z inskrypcją był oczywiście zwykłym pretekstem, ale Ieyasu zdał sobie sprawę, że nie może cieszyć się mocą, którą uzurpował sobie tak długo, jak Hideyori żył, i w konsekwencji, chociaż ten ostatni niejednokrotnie wysyłał swoje kerei Katagiri Kastumoto do zamku Sunpu z wylewnymi przeprosinami, Ieyasu nie dał się udobruchać”.
  • Kanbun 2 (16 czerwca 1662): Trzęsienie ziemi niszczy świątynię, wielki posąg i jaskinię Daibutsu; a niektóre relacje mówią, że Shōgun Ietsuna użył metalu do wybicia monety sen.
  • Kanbun 4–7 (1664–1667): Dokonano odbudowy i napraw; a pozłacany drewniany posąg zastąpił zniszczony posąg z brązu. Rysunek wykonany przez Engelberta Kaempfera po jego wizycie w Hōkō-ji w 1691 roku był pierwszym obrazem jakiegokolwiek japońskiego obrazu Daibutsu opublikowanego na Zachodzie.
  • An'ei 4 (5 września 1775): Błyskawica uderzyła w Hōkō-ji, ale pożary zostały szybko opanowane, a szkody były niewielkie.
  • Kansei 10 (12 sierpnia 1798): Uderzył piorun i Daibutsu-den zostało całkowicie spalone wraz z innymi pobliskimi konstrukcjami; ale zamiast odbudowy, uratowano mały złoty obraz, który był trzymany w brwi starego posągu Buddy, i stał się on centralnym obrazem zmniejszonego Hōkō-ji. Struktura, w której wystawiono ten mały posąg, znajdowała się w przybliżeniu w miejscu Muzeum Dworu Cesarskiego w późnym Taisho / wczesnym Showa w Kioto. - zobacz widok kamiennej ściany, pod którą znajdowała się część oryginalnych fundamentów Hōkō-ji z ​​Keichō 16 (1588) Zarchiwizowano 28 września 2007 r. W Wayback Machine
  • Kyōwa gannen lub Kyōwa 1 (1801): Obraz wielkości jednej dziesiątej Daibutsu Hideyoshiego został przedstawiony i zainstalowany w tymczasowym Hōkō-ji Daibutsu-den.
  • Tenpō 15 (1845): Bogacz z prowincji Owari przedstawił gigantyczną drewnianą figurę, która była wystawiana, dopóki zarówno wizerunek Buddy, jak i zrekonstruowana jaskinia Daibutsu nie zostały zniszczone przez pożar pod koniec XX wieku. – zobacz stare zdjęcie dzwonu Hōkō-ji z ​​widokiem XIX–XX-wiecznej daibutsu-den
  • Meiji 3 (1870): ziemia Hōkō-ji podzielona - południowa część przydzielona Kyōmei-gū, a część centralnej części ziemi została wykorzystana do odbudowy Hōkoku- jinja z epoki Meiji , w wyniku czego rozmiar tej świątyni została znacznie obniżona.
  • Meiji 3 (1870): dzwonnica Hōkō-ji ( Shōrō ), która została dodana w 1614 r., Została rozebrana i ponownie wzniesiona w pobliskim miejscu. Wielotonowy dzwon nie był częścią pierwotnej konstrukcji, jednak z biegiem czasu został nieodwracalnie związany z historią świątyni.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hōkō-ji_(Kyoto)&oldid=1138268128 ”