Złote Włosy (bajka)

„Złote włosy”
Pavla Bażowa
Oryginalny tytuł Золотой волос
Tłumacz Alan Moray Williams (pierwszy), Eve Manning i in.
Kraj związek Radziecki
Język Rosyjski
Seria Kolekcja malachitowej szkatułki ( lista opowiadań )
gatunek (y) skaz ( bajka )
Opublikowane w Zołotie Zyorna
Typ publikacji antologia
Wydawca Wydawnictwo Swierdłowsk
Typ mediów wydrukować
Data publikacji 1939
Opublikowane w języku angielskim 1944

„ Złote włosy ” ( ros . Золотой волос , tr. Zolotoj volos , dosł. „Złote włosy”) to baszkirska opowieść ludowa zebrana i przerobiona przez Pavela Bazhova . Po raz pierwszy została opublikowana w 1939 roku w almanachu opowiadań dla dzieci Zolotye Zyorna wydanym przez Wydawnictwo Sverdlovsk . Został później wydany jako część kolekcji The Malachite Casket . Został przetłumaczony z rosyjskiego na angielski przez Alana Moraya Williamsa w 1944 roku.

Historia przedstawia córkę Poloza Wielkiego Węża .

Opublikowanie

Ten skaz został po raz pierwszy opublikowany wraz z „ Skręconym zwojem ” w almanachu dziecięcym Zolotye Zyorna ( ros . Золотые зёрна , dosł. „Złote ziarna”) w 1939 r. Został później wydany jako część kolekcji The Malachite Casket 28 stycznia 1939 r. Jest to jedna z nielicznych opowieści opartych na folklorze Baszkirów (innym przykładem jest „ Kaftany Demidowa Bażow bardzo interesował się opowieściami baszkirskimi i miał więcej materiałów tego rodzaju, ale postanowił ich nie publikować. Napisał: „Ja na przykład mam w rezerwie trochę folkloru baszkirskiego, ale nie mam wykorzystać, bo czuję się niekompetentny w szczegółach ich codziennego życia”. Autor nie lubił wymyślać szczegółów i pisać na nieznane tematy.

W 1944 roku historia została przetłumaczona z rosyjskiego na angielski przez Alana Moraya Williamsa i opublikowana przez Hutchinsona jako część The Malachite Casket: Tales from the Urals . Opowieść została opublikowana w zbiorze Rosyjskie magiczne opowieści od Puszkina do Płatonowa , wydanym przez Penguin Books w 2012 roku. Została przetłumaczona przez Annę Gunin.

Działka

Podczas polowania na stepie odważny baszkirski myśliwy Ailyp spotyka siedzącą nad rzeką dziewczynę o „niespotykanej urodzie”. Jej splecione długie włosy są złote i tak jasne, że woda lśni. Pyta, czy Ailyp weźmie ją za rękę. Ailyp szczęśliwie się zgadza. niania dziewczynki wyjaśnia, że ​​dziewczyna ma na imię Złotowłosa i jest córką Poloza Wielkiego Węża, który ma kontrolę nad złotem. Włosy dziewczyny są z czystego złota i tak ciężkie, że przykuwają ją do miejsca. Ailyp zbiera włosy i zaczyna odchodzić ze swoją przyszłą narzeczoną, ale Poloz nie chce puścić córki. Zaczyna wciągać włosy pod ziemię. Złotowłosa bierze nożyczki i szybko odcina jej warkocz. Znika pod ziemią, pozostawiając Ailyp tylko z warkoczem. Podchodzi do niego niania dziewczynki i mówi, że dziewczynka wróciła na swoje miejsce nad rzeką, ale Poloz sprawił, że jej włosy stały się jeszcze cięższe niż wcześniej, żeby Ailyp nie mogła ich unieść. Mówi do Ailyp: „Idź do domu i żyj tak jak wcześniej. Jeśli nie zapomnisz swojej narzeczonej Złotowłosej za trzy lata, wrócę i zabiorę cię do niej”. Po trzech długich latach Ailyp wraca nad rzekę. Golden Hair mówi, że jego wspomnienia o niej sprawiały, że włosy stawały się coraz jaśniejsze z każdym mijającym dniem. Sugeruje, aby spróbowali ponownie uciec, ale Poloz ich łapie i sprawia, że ​​warkocz Złotego Włosa jest jeszcze dłuższy i cięższy. Niania mówi Ailyp:

„Wracaj do domu i czekaj jeszcze trzy lata. Dokładnie za trzy lata musisz do niej iść”.

Od mądrego puchacza Ailyp dowiaduje się, że pod jeziorem Itkul jest miejsce , w którym Poloz jest bezsilny. Po trzech latach Ailyp wraca po Złote Włosy, zabiera ją nad jezioro Itkul i razem tworzą pod nim dom.

Motywy

Postacie z kolekcji The Malachite Casket na rosyjskich znaczkach z 2004 roku (od lewej do prawej) : Danilo i Mistress of the Copper Mountain („ The Stone Flower ”), Pani i Tanyushka („ The Malachite Casket ”) Ailyp i Golden Hair .

Zgodnie z fabułą, kochankowie bezpiecznie uciekają przed Polozem. Temat symbolicznego zjednoczenia mitycznej istoty z człowiekiem jest bardzo popularny w tradycji folklorystycznej. Z punktu widzenia Baszkirów takie małżeństwo gwarantuje powodzenie w karierze, bogactwo i dobrobyt.

Jednak przestrzeń pod Itkul jest postrzegana jako wersja pogańskiego „ Innego Świata”, czyli królestwa zmarłych , do którego ludzie udają się po fizycznej śmierci i pozostają tam na zawsze. Lidiya Slobozhaninova komentuje, że to nie przypadek, że Złotowłosy opuszcza to miejsce tylko sporadycznie, a na koniec narrator wyznaje, że nigdy później ich nie widział. Slobozhaninova podsumowuje, że ceną miłości, wolności i bogactwa jest śmierć, a historia jest adaptacją uniwersalnej fabuły Bazhova o „miłości silniejszej niż śmierć”.

Adaptacje

W 1947 roku Moskiewski Teatr Lalek wystawił sztukę Opowieści z Uralu (ros. Сказы старого Урала , tr. Skazy starogo Urala ) Klawdiji Filippowej na podstawie „ Studni Sinyuszki ” i „Złotych włosów”.

Film animowany Złote włosy z 1979 roku ukazał się jako część serii filmów animowanych kręconych w Studiu Filmowym w Swierdłowsku od wczesnych lat 70. do wczesnych 80. XX wieku, w samą porę na setną rocznicę urodzin Pawła Bażowa. W skład serii wchodziły następujące filmy: Studnia Sinyushki (1973), Pani z miedzianej góry (1975), Malachitowa szkatułka (1976), Kamienny kwiat (1977), Podaryonka (na podstawie „ Srebrnego kopytka ”, 1978), Złoty Włosy i Kryjówka w trawie (1982). Ten film to poklatkowy w reżyserii Igora Reznikova, ze scenariuszem Alexandra Rozina i muzyką Vladislava Kazenina.

Notatki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Golden_Hair_(fairy_tale)&oldid=1117639614 ”