Zgromadzenie (powieść Carmody)

Spotkanie
IsobelleCarmody TheGathering.jpg
Okładka
Autor Izabela Carmody
Kraj Australia
Język język angielski
Gatunek muzyczny Powieść fantastyczna
Wydawca Książki Puffin
Data publikacji
 1993
Typ mediów Wersja drukowana (twarda i miękka) oraz audiobook (kaseta)
Strony 266
ISBN 0-14-036059-X (twarda okładka)
OCLC 32150390
Klasa LC PZ7.C2176 Gat 1993

The Gathering to alegoryczna australijska powieść dla młodych dorosłych napisana przez autorkę fantasy Isobelle Carmody . Książka została wydana przez Puffin Books Australia w 1993 roku, The Gathering sprzedało się w ponad 70 000 egzemplarzy w samej Australii i Nowej Zelandii. Książka była współodbiorcą Pokojowej Nagrody Literackiej dla Dzieci w 1993 r ., A także została uznana za Książkę Roku w 1994 r. Przez Australijską Radę Książki Dziecięcej . W 1994 roku powieść została również włączona do programu nauczania literatury dla młodszych klas szkół średnich w australijskim stanie Victoria . [ potrzebne źródło ]

Podsumowanie fabuły

Narratorem powieści jest Nathanial Delaney, nastoletni chłopiec z wyznawanym przez siebie kompleksem Hamleta i społeczną nieudolnością, co można przypisać brakowi stabilnego środowiska; on i jego matka często się przeprowadzali od czasu rozwodu rodziców. Ich najnowszym domem jest nadmorskie miasto Cheshunt, pozornie spokojna społeczność, której Nathanial od razu nie lubi, jako główne przyczyny podając gorzki wiatr miasta i smród rzeźni. Jego niechęć powoduje napięcie między nim a matką, a ich związek staje się coraz bardziej napięty w miarę rozwoju historii.

W tej powieści przedstawiono wiele tematów, w tym dobro kontra zło, wewnętrzną walkę, ludzką naturę, konformizm a indywidualność, przyjaźń i współpracę.

Nathanial wkrótce odkrywa, że ​​w mieście można nie lubić czegoś więcej niż tylko zapachu. Szkoła Three North High jest ofiarą brutalnego patrolu uczniowskiego, który podlega rozkazom wicedyrektora. Pan Karle „zaprasza” Nathaniela do przyłączenia się do szkolnej grupy młodzieżowej The Gathering. Mocno wierzy we współpracę, dlatego nie zachęca do indywidualizmu. Nathanial odmawia przyłączenia się do The Gathering, co staje się problemem dla szkolnego patrolu.

Pewnej nocy, spacerując z psem, Nathanial przypadkowo natrafia na spotkanie grupy trzech uczniów z Three North: Danny'ego Odyna, Indianina Mahoneya i Nissy Jerome. Czwarty członek jest nieobecny, prefekt szkoły, Seth Paul. Grupa jest znana jako Łańcuch i mówią Nathanialowi, że zostali zebrani razem przez „siły światła”, aby walczyć z głębokim złem w Cheshunt, złem kierowanym przez pana Karle (którego nazywają „Krakenem”). Kiedy Nathanial zostaje złapany i przesłuchany przez The Chain, wszyscy zostają poinformowani przez proroczego przewodnika grupy, Lallie, że Nathanial jest ostatnim z wybranych członków ich klanu, a jego przybycie zwiastuje początek ich bitwy.

W całej powieści Nathanial przezwycięża swój cynizm i wszędzie zaczyna dostrzegać oznaki Ciemności, głównie w przeszłości; studiując historię Cheshunt, odkrywa wiele podobieństw między swoją sytuacją a wydarzeniami z przeszłości. W całej historii stopniowo dowiaduje się również, że każdy z jego towarzyszy ma głębokie osobiste demony, a jego rola w The Chain and the Binding of the Dark staje się jasna w końcowych rozdziałach, w których ma miejsce wielkie starcie między Ciemnością a Światłem.

Główne tematy

Dobro kontra zło

Najbardziej oczywistym tematem powieści, cytowanym przez czytelników i krytyków, jest walka dobra ze złem. Zagadnienie to rozpatruje się, badając pojęcie zła jako złowrogiej siły istniejącej poza ludzkim działaniem z punktu widzenia charakteru w dużej mierze definiowanego przez logikę i racjonalność. Takie podejście tworzy atmosferę realizmu w tym, co jest zasadniczo fantastyczne działka. Kwestionujący charakter bohatera (Nathanial), w połączeniu z rewelacjami opowieści dotyczącymi przeszłości miasta i innych głównych bohaterów, również pomagają uwolnić powieść od uproszczonych pojęć i postawić bardziej filozoficzne pytania o naturę ludzkości.

Przedstawienie zła

Na końcu powieści stwierdza się, że miasto Cheshunt było nie tylko miejscem, które skrywało „zło” jako siłę, ale zostało „naznaczone bliznami” przez zło jako wybór i konsekwencję ludzkości, utrwalając coś w rodzaju błędnego koła . Teoria ta rozszerza fundamentalny temat Dobra kontra Zła poza koncepcję Dobra i Zła jako dwóch odrębnych, wzajemnie wykluczających się sił życia i bardziej humanistyczną koncepcję zarówno dobra, jak i zła jako składników natury ludzkiej poprzez włączenie tych dwóch idei w jedną. Być może to właśnie to urządzenie przyczyniło się do popularności książek wśród dzieci, ponieważ przedstawia świat zarówno z dziecięcą prostotą, jak i dojrzałą, analityczną złożonością.

W tej książce sugeruje się, że zło, podobnie jak historia, ma zwyczaj się powtarzać. Pokazuje to zło, które niegdyś narosło w Cheshunt wiele lat temu, kiedy zmarł stary dozorca miasta (znaczący punkt fabularny). Obecność Lallie, który wydaje się być raczej jakąś istotą duchową niż fizyczną, sugeruje, że jakaś większa świadomość rozpoznaje, że zło się powtórzy i znowu wydarzy się coś strasznego.

Egzystencjalizm

Definicja : teoria filozoficzna kładąca nacisk na istnienie jednostki jako wolnego i odpowiedzialnego czynnika determinującego własny rozwój.

Istotny tematycznie punkt rozwoju fabuły ma miejsce w rozdziale 16, kiedy Nathanial dowiaduje się, że Danny, członek The Chain, padł wiele lat temu ofiarą brutalności policji. Później powiedzenie „Władza korumpuje, a władza absolutna korumpuje absolutnie” jest trafnie użyte w odniesieniu do historii, w której policjanci wypuszczali dzikie psy na Danny'ego, aby zmusić go do podania im fałszywych informacji. Podsumowanie i punkt kulminacyjny jego historii sprawił, że jeden z policjantów, którzy go zaatakowali, odwiedził szkołę Danny'ego na rozmowę mającą na celu poprawę relacji obywatel-władza, na koniec której funkcjonariusz mrugnął do Danny'ego:

Kiedy mrugnął, wszystko stało się dla mnie jasne. Zrozumiałem, że wszystko, co się stało, było żartem. Myślałem, że to, co stało się z policją, było złe, czekając, aż coś się wydarzy, żeby to naprawić. Ale kiedy mrugnął, zdałem sobie sprawę, że nic tego nie naprawi. To jest życie. Nic nie miało sensu, jak tylko pozostać przy życiu – przeżyć. Sprawiedliwość. Dobra i zła, to wszystko bzdury wymyślone przez ludzi.

- (strona 122)

Cytat ten i wyrażona w nim opinia nieco kłócą się z resztą przesłania powieści, która kategorycznie zaprzecza istnieniu zarówno dobra, jak i zła, przypisując je egzystencjalnym wynalazkom ludzkości mającym na celu uporządkowanie świata. Odzwierciedla to przekonanie filozoficzne znane jako nihilizm . Jednocześnie pokazuje uznanie dla części filozofii Carmody'ego poza kluczową, którą przedstawia historia. Teoria zostaje jednak później odrzucona przez tę samą postać, która ją przedstawiła, ponieważ nie ma to sensu w kontekście powieści:



Można było powiedzieć, że naprawdę w to wierzył, ale coś było nie tak z tym, co mówił. Coś, co nie zżerało. I pomyślałem o ostrzeżeniu Lallie dla Danny'ego. Powiedziała mu, żeby nie pozwolił, by mroczny płomień przeszłości pochłonął przyszłość. „Lallie and the Chain? Chodzi o to, by dobro wygrywało ze złem”. Danny uśmiechnął się do mnie, ujmujący urwis i pomimo tego, że byłem przerażony tym, co mi powiedział, odwzajemniłem uśmiech. „Tak, jestem idealistą”.

- (strona 123)

Osobiste demony

Aby osiągnąć bardziej osobisty, relatywny poziom z tym szerokim tematem, Carmody wykorzystuje wewnętrzne zamieszanie Nathaniela, aby odzwierciedlić wielką walkę powieści między Światłem a Ciemnością. Powracający temat jego ojca, który nawiedza Nathaniela w koszmarach jako brutalny potwór, uderza w bohatera w niepokojącą nutę niepewności co do jego własnej natury; zastanawia się, czy on sam jest brutalnym potworem. Widzi odbicia tego nawet w swoich badaniach akademickich, cytując Hamleta jako przykład tego, jak „myśliciele rzadko działają, ale kiedy to robią, są zdolni do straszliwej rzezi”. Wszyscy pozostali członkowie Łańcucha mają również osobiste demony do pokonania, które w jakiś sposób odzwierciedlają centralną walkę, a także można je uznać za powody, dla których zaangażowali się w tę walkę na początku.

Nathanial Delaney jest podświadomie dręczony wspomnieniem swojego brutalnego ojca. On ma 15 lat. On i jego matka przeprowadzili się do Cheshunt i uczęszczają do Three North High School, gdzie ma miejsce większość złego planowania. Jest głównym bohaterem i jest okiem dopełnienia. Lubi też innego członka „Chain”, Nissę Jerome. On jest kręgiem/pierścieniem czasu.

Danny Odin , jak wyjaśniono wcześniej, był ofiarą brutalności policji. On jest pochodnią sprawiedliwości.

że Nissa Jerome , zatwardziała i strzeżona dzika sierota, jako młoda dziewczyna miała złamane serce przez jednego z wielu chłopaków jej pożądanej matki, który twierdził, że jest w niej zakochany, a następnie odrzucił ją i upokorzył. Okrutnie i emocjonalnie zniszczona, skutecznie „zamknęła się” i nigdy nie pozwoliła, by ktokolwiek się do niej przywiązał: „Poprzysiągłam sobie wtedy, że już nigdy nikogo nie pokocham. na nikim nie polegałam i dbałam o siebie. ” (strona 182) Ona jest mieczem siły.

Indianin („Homer” w wersji amerykańskiej) , którego prawdziwe imię to Frank, młody mężczyzna z końskim ogonem i mocnej budowie, okazuje się być dosłownym pacyfistą z powodu wiecznego poczucia winy, jakie nosi z powodu uszkodzenia mózgu młodszego siostrę utrzymywaną pod jego opieką wiele lat temu. Odmawia odwetu, gdy jest prowokowany, a zwłaszcza atakowany, ponieważ czuje, że nie ma prawa do obrony: „ Nie walczę, ponieważ zasługuję na krzywdę. Z powodu Jenny. To moja kara ”. (strona 158). On jest miską uzdrowienia.

Seth Paul , najmniej centralny członek The Chain, jest często opisywany jako „doskonały” pod wieloma względami: osobowością, cechami fizycznymi, osiągnięciami akademickimi, sportowymi i społecznymi. To właśnie ta reputacja i wywołana nią presja są jego najgłębszym ciężarem: Seth jest beznadziejnym alkoholikiem, ślepo wyobcowanym, słabym emocjonalnie i pozbawionym poczucia własnej wartości. Jest najwyraźniej i nieodwzajemniony zakochany w Nissie iw rozdziale 18 próbuje popełnić samobójstwo.

Jego ojciec jest szefem wydziału policji w Cheshunt i podlega panu Karle. W konsekwencji Seth jest pod ciągłą presją, by stanąć po stronie ojca i dołączyć do Ciemności, co ostatecznie robi, ale w ostatniej chwili odkupuje się, po namowie i przebaczeniu Łańcucha. On jest okiem, które szuka.

Odniesienia do faszyzmu i społeczeństwa światowego

Pomimo eksploracji natury zła w kategoriach filozoficznych i fantastycznych, przedstawienie zła przez Carmody'ego jako autorytarnego społeczeństwa dyktatury jest bardzo realistyczne i społecznie znaczące i można narysować więcej niż jedną lub dwie podobieństwa z takimi społeczeństwami jak nazistowskie Niemcy . Porównania takie jak te są nawet specjalnie przywoływane w książce; na przykład, gdzie Nathanial, wściekły na matkę za wezwanie na niego policji, mówi jej, że „zachowali się jak naziści!” (strona 59). Podczas gdy idee zła w The Gathering nie wiążą się z systematyczną eksterminacją żadnego pojedynczego narodu, zapowiedź społeczeństwa rządzonego ściśle i brutalnie przez jednego dyktatora jest integralną częścią nacisku opowieści na znaczenie indywidualizmu i niezależnego myślenia we współczesnej cywilizacji.

Kariera

W 1987 roku Carmody zaczęła pisać swoją epicką serię fantasy Kroniki Obernewtyna , której akcja toczy się w postapokaliptycznym królestwie społecznego chaosu. Podczas gdy jej głównym celem nadal pozostaje społeczeństwo, w wielu formach, The Gathering było pierwszą z jej powieści, której akcja toczy się w czasie i miejscu, które istnieją w rzeczywistości (Australia na początku lat 90.), podejście, które natychmiast nadaje jej surowy realizm. Inną niezwykłą techniką zastosowaną w książce jest opowiadanie przez autora swojej historii z perspektywy przedstawiciela płci przeciwnej (zobacz serię Tomorrow autorstwa Johna Marsdena ). Nie było szerokiej krytyki jej wyboru; głos Nathaniela nie był, o dziwo, zamierzony jako nieautentyczny. Te dwie podstawowe techniki pisania odróżniają The Gathering od prawie wszystkich innych prac Carmody'ego.

Nagrody i nominacje

  • Wspólny zwycięzca - Pokojowa Nagroda Literacka dla Dzieci: Najlepsza Książka (1993)
  • Wygrana - nagroda CBCA dla dziecięcej książki roku: starsi czytelnicy (1994)
  • Zakwalifikowana - NSW 3M Talking Book Award (1994)
  • Drugie miejsce - Australia Zachodnia Young Readers Book Award (1994)
  • Zakwalifikowana - Nagroda literacka Kids Own Australia (1995)
  • Na krótkiej liście - Nagroda dla młodej australijskiej najlepszej książki (1994)

Adaptacje filmowe, telewizyjne lub teatralne

Plany adaptacji The Gathering na ekran zaczęły krążyć już w 1997 roku, kiedy Sullivan Entertainment podchwyciło ten pomysł. W 2001 roku Variety pojawił się artykuł, w którym stwierdzono, że filmowa adaptacja The Gathering , zatytułowana „New Haven”, miała być częścią trzyfilmowego planu produkcyjnego dla nowo utworzonego działu filmowego Sullivan Entertainment. Pomimo spekulacji i plotek wśród fanów, od tamtej pory nie pojawiły się żadne wiadomości, a status projektu jest nieznany.

Szczegóły wydania

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Gathering_(Carmody_novel)&oldid=1140221734 ”