Śmierć w Bejrucie
| Autor | Tawfiq Yusuf 'Awwad |
|---|---|
| Kraj | Liban |
| Język | arabski |
| Gatunek muzyczny | fikcja |
Data publikacji |
1972 |
Śmierć w Bejrucie ( arab . طواحين بيروت ; dosłownie „Młyny Bejrutu”) to powieść libańskiego pisarza Tawfiqa Yusufa 'Awwada z 1972 roku . Zajmuje 29. miejsce na liście 105 najlepszych arabskich w historii literatury arabskiej , sporządzonej na podstawie rankingu Związku Pisarzy Arabskich . UNESCO wybrało tę powieść z serii „Dzieła pisarzy najbardziej reprezentujących swój czas”.
Powieść była drugą powieścią Awwada, napisaną trzydzieści lat po pierwszej. Pierwotnie został napisany w 1969 roku w Japonii, kiedy Awwad pełnił służbę dyplomatyczną. Przywołuje Bejrut nocnych barów, życie studenckie, podziały sekciarskie i klasowe, kreśląc pierwsze linie tego, co później nazwano literaturą wojenną. To właśnie ta praca zapewniła Awwadowi trwałą i wybitną pozycję wśród pisarzy arabskich XX wieku.
Pomysły
Powieść jest przykładem estetyki wyobcowania ( arab . اغتراب ), która stała się widoczna w literaturze arabskiej w latach 70. XX wieku, wycofanie się do własnego wewnętrznego wszechświata autora w odpowiedzi na przemoc i frakcjonizm. Warto zauważyć, że napisany na krótko przed wybuchem libańskiej wojny domowej przewidywał rozpad społeczeństwa libańskiego w gwałtowny konflikt, który wybuchł wkrótce potem. Powieść bada również, w jaki sposób przemoc ma swoje korzenie w przemocy seksualnej i traktowaniu kobiet.
Działka
Główną bohaterką powieści jest Tamimah Nassour, szyicka nastolatka z wioski na południu Libanu. Wbrew woli matki i brata postanawia przenieść się do Bejrutu, by studiować tam na uniwersytecie. Wynajmuje pokój w budynku należącym do Rose Khoury, byłej prokuratorki, która twierdzi, że żałowała swojego starego postępowania. Wkrótce rozpoczyna romans ze starszym mężczyzną, który również wynajmuje pokój od Rose, zapalonego dziennikarza Ramzi Ra'ada. Po zranieniu kamieniem rzuconym podczas protestu Tamimah trafia do szpitala, gdzie spotyka Hani al-Ra'i, maronickiego ucznia. Zaczynają głównie platoniczny związek. To złości jej brata Jabera, kiepskiego hazardzistę i kobieciarza, który uważa, że jej zachowanie obraża honor jego rodziny. W międzyczasie Tamimah zaczyna pracować jako maszynistka w związku pracowników portowych i bardziej angażuje się politycznie.
Oprócz opowiadania historii dojrzewania Tamimy, powieść omawia także politykę libańską i reformy wśród studentów kierowane przez Hani al-Ra'i.
Zarówno Tamimah, jak i Hani pochodzą spoza Bejrutu: Hani z wioski Mutla w północnym Matn, głównie chrześcijańskim regionie w górach, a Tamimah z wioski Mahdiyya w południowym Libanie, w większości szyickim obszarze . Oboje cierpią z powodu zmiany atmosfery życia spowodowanej przejściem od prostoty wsi do zgiełku miasta, podczas gdy oni pracują na rzecz zmian i reform. Powieść omawia to, co Awwad określa jako „fabryki nietolerancji i ulicznej demagogii oraz tradycyjnych przywódców i wpływowych kupców”, którzy przeniknęli w szeregi studentów, motywowani ich stronniczymi interesami, własnymi żądzami i ideologiami.
Kiedy Hani dowiaduje się o romansie Tamimy z Ramzim Ra'adem, odrzuca ją i uderza ją w twarz. Opuszcza jego dom i wraca do mieszkania, które dzieli ze swoją współlokatorką i przyjaciółką Mary. Powieść kończy się, gdy Jaber i jego przyjaciel Hussein próbują zamordować Tamimah w ramach zabójstwa honorowego . Jednak zamiast tego Jaber strzela i zabija Mary. Sąsiad chwyta Jabera i każe Tamimah uciekać. Ostatni wpis w jej pamiętniku adresowany jest do Hani. Pisze, że zdecydowała się dołączyć do fedainów , palestyńskich bojowników stawiających opór izraelskim najazdom na południowy Liban, co wiąże z przemocą, której doświadczyła zarówno ze strony jej brata, jak i Haniego. Wysyła pamiętnik Hani, mówiąc mu, że nigdy więcej o niej nie usłyszy.
Tłumaczenia
Powieść została przetłumaczona na język angielski (jako „Śmierć w Bejrucie”), niemiecki , francuski (jako „Dans les meules de Beyrouth”) i rosyjski .