Świątynia Kaitabheshvara, Kubatur

Świątynia Kaitabheshvara
Świątynia hinduska
Kaitabheshvara temple (1100 AD) at Kubatur in Shimoga district
Świątynia Kaitabheshvara (1100 ne) w Kubatur w dystrykcie Shimoga
Kaitabheshvara Temple is located in Karnataka
Kaitabheshvara Temple
Świątynia Kaitabheshvara
Lokalizacja w Karnatace w Indiach
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj  Indie
Państwo Karnataka
Dzielnica Dystrykt Shimoga
Języki
• Urzędnik kannada
Strefa czasowa UTC+5:30 ( IST )

Świątynia Kaitabheshvara (pisana również jako Kaitabhesvara lub Kaitabheshwara , znana również jako Kotisvara ) znajduje się w mieście Kubatur (pisane również jako Kubattur lub Kuppattur i nazywane w starożytnych inskrypcjach Kuntalanagara lub Kotipura), niedaleko Anavatti w dystrykcie Shimoga w stanie Karnataka w Indiach . Świątynia została zbudowana za panowania króla Hoysala Vinayaditya około 1100 rne. Rządząca rodzina Hoysala była w tym czasie potężnym feudatorem imperialnego zachodniego imperium Chalukya rządzonego przez króla Vikramadityę VI . Według Archaeological Survey of India , architektoniczny podpis świątyni to głównie „Chalukyan”. Historyk sztuki Adam Hardy klasyfikuje styl związany z budową świątyni jako „Later Chalukya, spoza głównego nurtu, z dalekiego końca spektrum”. Zastosowanym materiałem budowlanym jest steatyt Świątynia jest chroniona jako zabytek o znaczeniu krajowym przez Archaeological Survey of India.

Plan świątyni

Świątynia ma pojedynczą świątynię w kształcie kwadratu ( garbhagriha ) z orientacją wschód-zachód, przedsionek , który łączy sanktuarium (cella lub vimana ) z główną dużą otwartą salą ( mukha mantapa ), która ma rozłożony kwadratowy plan i można do niego wejść od pięć stron; dwa boczne i po jednym na północy, południu i wschodzie. Ściany kaplicy i przedsionka stoją na cokole ( adisthana ), który składa się z pięciu listew . Nadbudowa nad sanktuarium jest czterokondygnacyjna ( chatustala arpita ). Zwieńczona jest dużym kopulastym dachem, który wygląda jak „hełm” ( amalaka ) i którego kształt odpowiada kształtowi świątyni (w tym przypadku kwadratowej). „Hełm” jest największym elementem rzeźbiarskim w świątyni, jest pięknie rzeźbiony i bogato zdobiony. Na szczycie kopuły znajduje się piękna kamienna konstrukcja przypominająca dzbanek na wodę ( kalasha ), która tworzy szczyt wieży. W przypadku tych świątyń, w których utracono pierwotną szczytówkę, jako zamiennik stosuje się zwykle konstrukcję metalową. Wieża nad przedsionkiem ( sukanasi lub „nos”), który w rzeczywistości jest występem głównej wieży, jest skierowany na wschód. Otwarta mantapa jest duża, a jej sufit jest wsparty na masywnych okrągłych filarach toczonych na tokarce. Szczególnie godne uwagi są płaskorzeźby w centralnym panelu sufitu sali, a ogólny stan świątyni jest dobry.

Rzeźby i dekoracje

Tylny profil świątyni Kaitabheshvara w Kubatur
Stary napis kannada (1241-1249 ne) w świątyni Kaitabheshvara

Motywy rzeźbiarskie i fryzy , dekoracyjne artykulacje, kształt nadbudowy ( shikhara ) oraz projekt filarów w tej świątyni są często spotykane w innych zachodnich świątyniach Chalukyan. Na zewnętrznych ścianach prezbiterium i przedsionka znajdują się pilastry dwojakiego rodzaju; pilastry pełnej długości sięgające do ciężkich, choć niepozornych okapów oraz pilastry połówkowe, podtrzymujące miniaturowe dekoracyjne wieże ( Aedicula ) różnego rodzaju (takie jak latina i bhumija ). Na głównej wieży znajdują się rzeźby Mahishamardini (postać hinduskiej bogini Durgi , Bhairavy (postać boga Śiwy ) i Ganeśy . Podstawa zewnętrznej ściany otwartej sali ( mukhamandapa ) ma motywy dekoracyjne, pilastry zwieńczone miniaturowymi dekoracyjnymi wieżyczkami w kształcie piramidy ze zwojami z twarzą gargulca ( kirtimukha ). Część wypoczynkowa w holu ( kakshasana ) jest traktowany dekoracjami kwiatowymi. Kolumny mandapy są charakterystycznie okrągłe, polerowane i toczone na tokarce, a te, które są zamontowane na platformie ( jagati ), są żłobkowane i krótsze. Sufity są bogato zdobione, a typowy parapet w stylu Hoysala nad okapem ma rzeźbiarskie przedstawienia Ugry Narasimhy , Varahy (dzika, wcielenia boga Wisznu ), Garudy (orła) i Keszawy (forma boga Kryszny) . ). Futryna przy wejściu do przedsionka i sanktuarium jest typowo ozdobna i ma charakter Hoysala, z nadprożem przedstawiającym rzeźbę „Gajalakshmi” (hinduskiej bogini Lakshmi ze słoniami po obu stronach).

Notatki

Galeria

  • Profile of mantapa (hall) and shrine outer wall decor in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Profil mantapy (sala) i wystroju zewnętrznej ściany świątyni w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • Vesara style tower over shrine in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Wieża w stylu Vesara nad świątynią w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • Ornate bay ceiling in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Ozdobny sufit zatoki w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • large open mahamantapa (main hall) with three sided entrance in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    duża otwarta mahamantapa (sala główna) z trójstronnym wejściem w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • A virgal (Hero stone) in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Virgal ( Kamień Bohatera ) w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • A small shrine in the hall of Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Mała kapliczka w sali świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

  • Ornate domical bay ceiling in Kaitabheshvara temple at Kubatur

    Ozdobny kopułkowy sufit zatoki w świątyni Kaitabheshvara w Kubatur

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaitabheshvara_Temple,_Kubatur&oldid=1088218947 ”