Świątynia Manakamana
Świątynia Manakamana | |
---|---|
मनकामना मन्दिर | |
Religia | |
Przynależność | hinduizm |
Dzielnica | Gorka |
Województwo | Gandaki |
Bóstwo | Bhagawati , inkarnacja Durgi / Mahalakshmi |
Festiwale | Durga Ashtami , Daśain |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Gmina wiejska Sahid Lakhan |
Kraj | Nepal |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | Pagoda |
Zakończony | XVII wiek |
Podniesienie | 1300 m (4265 stóp) |
Świątynia Manakamana ( nepalski : मनकामना मन्दिर , IAST : Manakāmanā Mandira , dosł. „Świątynia, która spełnia życzenia swoich wielbicieli”) to hinduska świątynia poświęcona bogini Bhagwati , inkarnacji Parvati i znajduje się we wsi Manakamana w dystrykcie Gorkha , prowincja Gandaki , Nepal .
Lokalizacja, architektura i świątynie
Świątynia Manakamana znajduje się 1300 metrów (4300 stóp) nad poziomem morza na wzgórzu Kafakdada, które znajduje się u zbiegu Trishuli i Marsyangdi w gminie wiejskiej Sahid Lakhan w Gorkha , prowincja Gandaki , Nepal . Znajduje się około 106 kilometrów (66 mil) na zachód od Katmandu , stolicy Nepalu, i około 94 kilometrów (58 mil) na zachód od Pokhary . Ze wzgórza widać wiele gór, w tym Annapurnę II , Lamjung Himal i Baudha, która jest częścią Manaslu , ósmej co do wysokości góry na świecie. Wędrując z gminy wiejskiej Anbu Khaireni, dotarcie do oddalonej o około 1000 metrów (3300 stóp) Manakamana zajmuje około trzech godzin. Alternatywnie, pielgrzymi mogą skorzystać z kolejki linowej Manakamana , która została zbudowana w 1998 roku za około 7,5 miliona dolarów.
Jest to dwupiętrowa świątynia zbudowana w tradycyjnym stylu nepalskiej pagody , z obejściem na zewnątrz i rozciąga się na ponad 7659 ropani (3,8930 kilometrów kwadratowych) ziemi.
Legenda
Według nepalskiej legendy świątynia Manakamana została zbudowana w XVII wieku za panowania dwóch królów Gorkha , Ram Shah lub Prithvipati Shah . Królowa Gorkha posiadała „ boskie moce ” Manakamana, które znał tylko wytrwały Lakhan Thapa. Pewnego pięknego dnia król zobaczył swoją żonę w postaci Bogini Manakamana i upierał się jak lew, po tym jak jej o tym powiedział, król w tajemniczy sposób zmarł. Zgodnie z historyczną hinduską praktyką Sati , królowa poświęciła się, siedząc na szczycie pogrzebu zmarłego męża stos . Przed śmiercią powiedziała Thapie, że pojawi się ponownie, sześć miesięcy później rolnik pracujący na polu rozłupał kamień, który najwyraźniej zapoczątkował strumień krwi i mleka. Usłyszawszy o tym, Thapa udał się w miejsce, gdzie znajdował się kamień i zaczął odprawiać hinduskie rytuały tantryczne , które zatrzymały strumień.
Później w tym samym miejscu zbudował kapliczkę, aby ich życzenia mogły się spełnić, a także utrwalić w świątyni konieczność bycia przodkiem Thapy. Uważa się, że Manakamana to Champawati, żona Ram Shaha, która pojawiła się ponownie za panowania jego syna Dambara Shaha , a według innych źródeł pojawiła się za panowania Prithvi Narayana Shaha , założyciela dzisiejszego Nepalu. Świątynia jest świętym miejscem bogini Bhagawati devi, inkarnacji Lakszmi z Garudem jako obrońcą. Mana tłumaczy się jako „serce”, a „kamana” jako „życzenie” i uważa się, że Bhagwati spełnia życzenia swoich wielbicieli.
Historia
W latach 1764-65 Prithvi Narayan Shah założył trust, aby czcić Manakamana, Bareyshwar Mahadev i codziennie karmić gołębie. Później sprawił, że wadżracharyi oddawali cześć świątyni i podarowali dzwon z brązu, jednak inne źródło mówi, że podarował go Girvan Yuddha Bikram Shah . Według innego ryciny, w latach 1802-3 czwórka rodzeństwa: Sur Bir, Kar Bir, Fauda Singh i Khagda Singh zbudowała pozłacaną główną bramę. W latach 1893-4 dzwon został naprawiony przez Kulmana Thapę, a za panowania Surendra Bikrama Shaha górny dach zbudowano z falistej blachy miedzianej. Król Mahendra wymienił dach i dodał miedziane pokrycie dachowe, a później wygrawerowano więźbę dachową , na której widniały wizerunki Asta Matrikas : Brahamayani . Vaisanavi , Maheswari , Indrayani i Kumari .
Świątynia Manakamana zaczęła pochylać się o sześć cali w kierunku południowo-zachodnim po trzęsieniu ziemi w Nepalu w Indiach w 1934 r. I trzęsieniu ziemi w Nepalu w 1988 r . Trzęsienie ziemi w Nepalu w kwietniu 2015 r. spowodowało pęknięcia na dachu i nadało świątyni 9-12 cali w kierunku północno-wschodnim. W czerwcu 2015 r. rozpoczęto odbudowę pod nadzorem Działu Archeologii z budżetem 130-140 mln rupii nepalskich (NPR), a zakończono ją we wrześniu 2018 r. W procesie renowacji wykorzystano wapień , surkhi, cegły i drewno, a dach, drzwi zwieńczenie , a okna pozłacano 14 kilogramami złota, co kosztowało około 90 milionów NPR.
Cześć
Darśan pochodzi od sanskryckiego słowa oznaczającego wzrok. Pielgrzymka do Manakamana co roku odbywa się przez bardzo wielu ludzi. Ta religijna wyprawa, aby zobaczyć Boginię Bhagwati w Manakamana, jest stąd nazywana Darśanem Manakamana. Według mitologii hinduskiej wszechświat składa się z pięciu elementów kosmicznych - ziemi, ognia, wody, powietrza i eteru. Na tej podstawie składa się ofiary dla Bogini. Wśród materiałów kultowych powinien znajdować się co najmniej jeden z następujących elementów:
- Abiir (cynobrowy)
- Kesar badam (czysty szafran i migdały)
- Kwiaty i liście
- Dhup (kadzidło)
- Diyo (lampa naftowa)
- Bastra (tkanina, zwykle w kolorze czerwonym, ponieważ jest uważana za pomyślną)
- Owoce i pokarmy, takie jak kokosy i słodkie desery
- Dzwonek
- Orzech betelu i jannai (święta nić)
- Anna, ziarno (ryż)
- saubhagya (czerwone płótno, chura, pota itp.)
Istnieje tradycja składania ofiar ze zwierząt w świątyni. Niektórzy pielgrzymi składają ofiary z kóz lub gołębi w pawilonie za świątynią. Jednak ostatnio Okręgowe Biuro Obsługi Hodowli w Gorkha zakazało składania ofiar z ptaków, takich jak gołębie, koguty i kaczki, by wymienić tylko kilka. Starszy oficer ds. obsługi żywego inwentarza, Chhetra Bahadur KC, powiedział, że składanie ofiar z drobiu nie będzie dozwolone do odwołania.
Darśan Manakamana jest najbardziej popularny podczas Dashain (wrzesień – październik) i Nag Panchami (lipiec – sierpień), kiedy to wielbiciele stoją nawet od pięciu do dziesięciu godzin, aby modlić się do Bogini Bhagwati.
Plik:Droga do Manakamana Poranny widok 1.jpg| Droga w kierunku Manakamana
Kolejka linowa
W dawnych czasach jedynym sposobem na dotarcie do świątyni Manakamana była długa, męcząca wędrówka trwająca około trzech godzin. Teraz istnieje kolejka linowa z kurintaru, zaledwie 5 kilometrów (3,1 mil) na wschód od Mugling do Manakamana. Kolejka linowa pokonuje dystans 2,8 km (1,7 mil) w mniej więcej 10 minut. [ potrzebne źródło ] Kolejka kursuje zwykle w ciągu dnia od 9:00 do 17:00 i zatrzymuje się w przerwie obiadowej od południa do wpół do pierwszej. Jego Królewska Wysokość Książę Dipendra Bir Bikram Shah Dev zainaugurował kolejkę linową Manakamana 24 listopada 1998 roku. System kolejki linowej został sprowadzony z Austrii i gwarantuje stuprocentowe bezpieczeństwo. Posiada takie funkcje jak automatycznie uruchamiane generatory w przypadku awarii zasilania oraz hydrauliczny napęd awaryjny. Pracownicy obsługi kolejki linowej są wykwalifikowani i dobrze przeszkoleni w sytuacjach awaryjnych.
Dolna stacja kolejki linowej znajduje się w Kurintar (258 metrów (846 stóp)), a górna stacja w Mankamana (1302 metrów (4272 stóp)). Dzięki 31 wagonom osobowym i 3 wagonom towarowym kolejka linowa może obsłużyć do 600 osób na godzinę. Liczba pasażerów na przewoźnika wynosi 6.
W kulturze popularnej
- Film dokumentalny „ Manakamana ” z 2013 roku dokumentuje różne grupy osób jadących kolejką linową.
Cytaty
-
Amatya, Shaphalya (listopad 2012). „Manakamana: bogini, która spełnia życzenia ludzi” (PDF) . Katedra Archeologii . Źródło 9 lutego 2021 r .
{{ cite web }}
: CS1 maint: stan adresu URL ( link ) - Adhikari, Shyamchandra (25 czerwca 2020). „Turystyka świątyni Manakamana” . Research Nepal Journal of Development Studies . 3 : 10–28. doi : 10.3126/rnjds.v3i1.29648 – przez Nepal Journals Online.