Świetne obozy
The Great Camps of the Adirondack Mountains odnosi się do okazałych rodzinnych kompleksów chat, które zostały zbudowane w drugiej połowie XIX wieku na jeziorach w Adirondacks, takich jak Spitfire Lake i Rainbow Lake . Obozy były letnimi domami dla zamożnych, gdzie mogli się zrelaksować, organizować lub uczestniczyć w przyjęciach i cieszyć się dziką przyrodą . Z czasem jednak osiągnięto to bez porzucania wygód cywilizacji; niektóre wspaniałe obozy zawierały nawet kręgielnię lub kino.
- „Świadomie zlokalizowane w odległych lokalizacjach, charakteryzujące się wykorzystaniem bali i rodzimego kamienia, gontowymi dachami z szerokimi nawisami i werandami oraz otworami okiennymi i drzwiowymi o prostych proporcjach, te kompleksy budynków należą do naszych najbardziej oryginalnych przykładów architektury ludowej ” .
Na styl Wielkich Obozów wpłynął brytyjski ruch Arts and Crafts i powiązany styl American Craftsman , a także szwajcarski projekt domków letniskowych . William West Durant , wczesny twórca obozów, znał wszystkie trzy style i dostosował je do lokalnych materiałów i umiejętności rzemieślników. [ potrzebne źródło ]
Historia
Region Adirondack był jednym z ostatnich obszarów północno-wschodnich Stanów Zjednoczonych, które zostały zbadane przez osadników; górne biegi rzeki Hudson w pobliżu jeziora Tear of the Clouds na zboczach Mount Marcy zostały odkryte dopiero po ponad pięćdziesięciu latach od odkrycia górnego biegu rzeki Columbia w kanadyjskich Górach Skalistych . Chociaż kilku sportowców wykazało wcześniej pewne zainteresowanie, publikacja Adventures in the Wilderness Williama HH Murraya ; Albo Camp-Life w Adirondacks w 1869 r. rozpoczął się napływ turystów w te okolice, co doprowadziło do wysypu zabudowy hotelowej i rozwoju linii dyliżansowych. Thomas Clark Durant , który pomógł zbudować linię kolejową Union Pacific , nabył duży obszar centralnej ziemi Adirondack i zbudował linię kolejową Adirondack z modnego Saratoga Springs do North Creek w stanie Nowy Jork . Do 1875 roku w Adirondacks było ponad dwieście hoteli, niektóre z nich miały kilkaset pokoi; najbardziej znanym był hotel Paula Smitha .
Wczesne Wielkie Obozy zaczynały życie jako proste obozy namiotowe, często na terenach początkowo dzierżawionych od właścicieli hoteli, ponieważ goście hotelowi szukali bardziej autentycznego doświadczenia dzikiej przyrody. Obozy namiotowe przekształciły się w platformy namiotowe lub przybudówki, a następnie w kompleksy rustykalnych domków. Nawet na wczesnym etapie niektóre z tych obozów stały się dość rozbudowane. W 1883 roku jedna z pierwszych rodzin nad jeziorem Upper St. Regis , należąca do bogatego kupca Ansona Phelpsa Stokesa , przyjechałby „specjalnym wagonem konnym bezpośrednio z 42. ulicy do Ausable za 100 dolarów”. Jedna grupa składała się z dziesięciu członków rodziny i takiej samej liczby służących, „trzy konie, dwa psy, jeden powóz, pięć dużych skrzyń namiotów, trzy skrzynie wina, dwie paczki fajki, dwa piece, jedna bela porcelany, jedno żelazko garnek, cztery umywalki, jedna beczka sprzętu, cztery wiązki żerdzi, siedemnaście łóżeczek i siedemnaście materacy, cztery pakiety płócien, jedna deska, [...], dwadzieścia pięć kufrów, trzynaście małych skrzynek, jedna łódź, jeden kosz”, wszystko to zostało następnie przeniesione do wagonów na 36-milową przejażdżkę do Paul Smiths, a stamtąd łodzią na ich kemping na wyspie.
W miarę jak hotele w regionie stawały się bardziej cywilizowane i rozbudowane (Paul Smith zaczynał bez kanalizacji w pomieszczeniach), tak samo stało się z obozami. Ale wykorzystanie rustykalnych, rodzimych materiałów i rzemieślników pozostało, podobnie jak tendencja do wykorzystywania oddzielnych budynków do różnych funkcji, od jadalni po kabiny sypialne, kręgielnie po pawilony taneczne, wszystkie połączone zadaszonymi chodnikami jako cechy charakterystycznej architektury Adirondack .
Największe i najbardziej luksusowe obozy budowano na ogół na dużych posiadłościach ziemskich; Ziemia Adirondack była tania, a kupujący byli niezwykle zamożni. Wiele z nich to rodziny żydowskie wykluczone z tradycyjnych kurortów Adirondack. Na przykład zasady klubu Lake Placid wyraźnie wykluczały każdego, „przeciwko komu istnieje jakikolwiek uzasadniony sprzeciw fizyczny, moralny, społeczny lub rasowy… Ta niezmienna zasada jest sztywno egzekwowana: okazuje się, że niepraktyczne jest robienie wyjątków dla Żydów lub innych wykluczonych ....” Bogaci Żydzi, tacy jak Otto Kahn , Alfred Lewisohn, Daniel Guggenheim , a Evelyn Lehman Ehrich i Harriet Lehman (córki jednego z założycieli firmy maklerskiej Lehman Brothers ) zakupiły ziemię i zbudowały Wielkie Obozy, kiedy okazało się, że nie mogą dołączyć do uznanych klubów Adirondack.
Tradycja Wielkiego Obozu ma swoje odpowiedniki w zachodnich Stanach Zjednoczonych, zwłaszcza w Górach Skalistych. Ściśle związane z tradycją rancza, w dziczy budowano wyszukane prywatne loże i chaty należące do grup bogatych mieszkańców Wschodu. Często rodziny pochodziły z Nowego Jorku lub Chicago i podróżowały pociągiem, aby spędzić długie okresy lata w górach. Niektóre loże na Zachodzie zostały zbudowane przez interesy kolejowe, które były w stanie wybrać najlepszy teren podczas badania potencjalnych tras kolejowych.
Ochrona
Termin „wielki obóz” był używany już w 1916 r., Chociaż dopiero pod koniec XX wieku, kiedy zachowanie tych historycznych dóbr stało się szeroko rozpowszechnioną troską, termin ten nabrał akademickiej waluty. Do 1921 roku w A History of the Adirondacks Alfred Lee Donaldson pisał, że „Wśród terminów Adirondack wymagających dokładnej definicji jest słowo„ obóz ”.… Jeśli masz szansę poznać milionera, możesz mieszkać w brukowanym zamku stąpać po perskich dywanach, kąpać się w marmurowej balii i odpoczywać przy świetle elektrycznym – a mimo to twój gospodarz może nazywać swój górski dom „obozem”.
Uświadomienie sobie, że obozy były bezbronne, przyszło, gdy w 1975 roku Syracuse University ogłosił plany sprzedaży obozu Sagamore , który był prezentem dla uniwersytetu od Margaret Emerson. Jak ujął to Craig Gilborn, dyrektor Adirondack Museum : „Jeśli uczelnia wyższa, uważana za najlepszego społecznego zarządcę dóbr kultury, mogłaby teraz traktować je jako część portfela inwestycyjnego, wówczas obozy byłyby w prawdziwym niebezpieczeństwie”. Szczególnie niepokojący był fakt, że zgodnie z przepisem Forever Wild Konstytucji stanu Nowy Jork gdyby obóz został przejęty przez państwo w ramach Rezerwatu Leśnego , zabudowania musiałyby zostać zniszczone. [ potrzebne źródło ] [ jak? ]
Sagamore zostało wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 1976 r. Na początku lat 80. pracownicy Muzeum Adirondack uznali Wielkie Obozy za historyczny zasób regionu i podjęli się dokumentacji. Gilborn, dowiedziawszy się, że obozowi Sagamore grozi wyburzenie, skontaktował się z Paulem Malo z Uniwersytetu Syracuse, wiedząc, że profesor jest historykiem architektury zainteresowanym regionalnymi zabytkami. Profesor Malo powołał Ligę Ochrony Stanu Nowy Jork aby stać się aktywnym w ratowaniu Camp Sagamore. Profesor Malo reprezentował organizację w negocjacjach ze stanem Nowy Jork w sprawie oszczędzenia budynków Sagamore. Jako prezes organizacji następnie poprowadził kampanię Preservation League mającą na celu zmianę konstytucji stanu Nowy Jork w celu uratowania budynków kompleksu usługowego w Camp Sagamore, dodając je do kompleksu przełomowego. Preservation League przeprowadziła również obszerne badanie regionu, identyfikując ponad trzydzieści właściwości, które można uznać za „Wielkie obozy Adirondacks”.
W tym samym czasie Harvey Kaiser, wiceprezes Syracuse University, przeprowadził wywiady z właścicielami i innymi osobami znającymi te historyczne posiadłości, fotografując budynki w ich otoczeniu. Napisał i zilustrował ważną książkę z 1982 r. „ Wielkie obozy Adirondacks ”, która spopularyzowała ten termin, stymulując szerszą publiczną troskę o zachowanie tych charakterystycznych budynków.
Wkrótce po wyburzeniu historycznych budynków w obozie Sagamore udało się zapobiec podobnemu zagrożeniu w pobliżu obozu Uncas. Ta sama para, która uratowała Sagamore Camp, Howard Kirschenbaum i Barbara Glaser, negocjowała ze stanem Nowy Jork, nabywając te budynki, aby je uratować.
Następnie Howard Kirschenbaum założył Adirondack Architectural Heritage , regionalną organizację konserwatorską, która podjęła długą, ostatecznie udaną kampanię ratowania historycznych budynków Rezerwatu Santanoni .
W lipcu 1986 r. zakończono wielokrotne zgłaszanie nieruchomości do wpisu 10 wielkich obozów do Krajowego Rejestru. Został on poświadczony we wrześniu 1986 roku przez Państwowego Konserwatora Zabytków. 10 objętych obozów to:
- Obóz Wyspa Orłów
- Obóz sosnowy
- Obóz Topridge
- Obóz Uncas
- Obóz Wild Air
- Obóz echa
- Półka z mchu
- Obóz Prospect Point
- Sagamore Lodge (wzrost granicy do obozu Sagamore) i
- Rezerwat Santanoni
Zostały one następnie dodane do Krajowego Rejestru w 1986 i 1987. Flat Rock Camp został dodany w 2006.
Zarówno obóz Sagamore , jak i rezerwat Santanoni stały się od tego czasu narodowymi zabytkami historycznymi w 2000 r., podobnie jak Camp Uncas , Camp Pine Knot w Raquette Lake i Girl Scout Camp Eagle Island na Upper Saranac Lake w 2004 r.
Od wczesnych kryzysów konserwatorskich wzrosło uznanie dla Wielkich Obozów Adirondacks, tak że w tym czasie (2006) wydaje się, że mniej z nich jest zagrożonych, chociaż właściwości są duże i kosztowne w utrzymaniu.
Zobacz też
- Architektura Adirondacka
- Joe Bryere
- Północny punkt obozu Carnegie
- Klub Knollwood
- Punkt Sosny
- Obóz Białej Sosny
Notatki
Inne referencje
- Donaldson, Alfred Lee, Historia Adirondacks . Nowy Jork: The Century Co., 1921.
- Engel, Robert; Howarda Kirschenbauma; Paweł Malo. Santanoni: od japońskiej świątyni do życia w wielkim obozie Adirondack . Keesville, NY: Dziedzictwo architektoniczne Adirondack, 2000.
- Gilborn, Craig. Obozy Adirondack: domy z dala od domu, 1850-1950 . Blue Mountain Lake, Nowy Jork: Muzeum Adirondack; Syrakuzy: Syracuse University Press, 2000.
- Gilborn, Craig. Durant: fortuny i leśne obozy rodziny w Adirondacks . Utica, NY: North Country Books, 1981.
- Hooker, Mildred Phelps Stokes, Camp Chronicles , Blue Mountain Lake, NY: Adirondack Museum, 1964. ISBN 0-910020-16-7 .
- Cesarz, Harvey. Wielkie obozy Adirondacks. Boston: David R. Godine, 1982. Podgląd w Google
- Kirschenbaum, Howard. Opowieść o Sagamore . Utica, NY: North Country Books, 2001.
- Morgan, Bret. Rustykalne: domy wiejskie, domy wiejskie, zalesione rekolekcje . New York, NY: Rizzoli International Publications, 2009.
- Schneider, Paweł. Adirondacks: historia pierwszej pustyni w Ameryce . Nowy Jork: Henry Holt & Company, 1997.
Linki zewnętrzne
- Haynes, Wesley. Studium tematyczne Wielkiego Obozu Adirondack
- Obóz Santanoni
- Dziedzictwo architektoniczne Adirondack
- Great Camp Santanoni-miasto Newcomb
- Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych Formularz nominacyjny: Wielkie Obozy Zasobów Tematycznych Adirondacks
- New York Times , „Preserving Adirondacks Great Camps”, 11 czerwca 1992
- New York Times , „Przechytrzyć sąsiadów; w Adirondackach znów wyrastają wielkie obozy”
- PBS „Wielkie obozy Adirondack”