Życie po Bogu
Autor | Douglasa Couplanda |
---|---|
Kraj | Kanada |
Język | język angielski |
Wydawca | Książki kieszonkowe |
Data publikacji |
marzec 1994 |
Typ mediów | Druk (oprawa twarda i miękka) |
Strony | 360 |
ISBN | 0-671-87433-0 (oprawa twarda) |
OCLC | 29256833 |
813/.54 20 | |
Klasa LC | PS3553.O855 L54 1994 |
Poprzedzony | Planeta szamponów |
Śledzony przez | Mikroserfowie |
Życie po Bogu to zbiór opowiadań Douglasa Couplanda , opublikowany w 1994 roku. Opowiadania osadzone są wokół tematu pokolenia wychowanego bez religii. Na okładce książki w twardej oprawie widnieje napis: „Jesteście pierwszym pokoleniem wychowanym bez religii”. Tekst jest eksploracją wiary w tej próżni religii. Historie są również ilustrowane przez autora. Kilku krytyków zasugerowało, że ta publikacja oznacza wczesną zmianę w stylistycznym słownictwie Couplanda i według jednego z krytyków został on „prawdopodobnie skrytykowany za próbę bycia poważnym i wyrażenia depresji i duchowej tęsknoty, kiedy jego recenzenci spodziewali się więcej postmodernistycznej radości”. Jednak opowiadanie zebrało później więcej pochwał (patrz poniżej), chociaż krytycy i naukowcy nie zwracali uwagi na publikację pod względem artykułów i komentarzy naukowców.
Historie
Oto historie, które pojawiają się w książce, w kolejności pojawiania się: (Uwaga: wszystkie historie są opowiadane w pierwszej osobie)
Małe stworzenia
Ta wstępna historia jest kroniką nieco ponurej podróży, którą ojciec odbywa ze swoim dzieckiem, aby złożyć wizytę dziadkowi dziecka w Prince George w Kolumbii Brytyjskiej. Kontemplacja przeciwności życiowych i zbliżający się rozwód, opowiadanie zawiera równoległe narracje dwóch bohaterów o rozwoju, w których zarówno ojciec, jak i dziecko znajdują się w słabych i granicznych punktach swojego życia. Tematycznie historia dotyka niemal klasycznego tematu dorosłego przedwcześnie narażającego dziecko na trudne realia życia - w tej historii jest to alkoholizm i gorycz rozwodu, jak zauważył jeden z krytyków.
Mój hotelowy rok
Ta historia jest opowiedziana w dwóch częściach. Historia jest opowiadana przez samotną osobę mieszkającą w hotelu i jego interakcje z niektórymi innymi osobami mieszkającymi w hotelu. W pierwszej części, Cathy , narrator analizuje swoje relacje z sąsiadami, Cathy i Pup-Tent, a także swoje relacje z Cathy. Druga część, Donny , opowiada o relacji narratora z Donnym, kanciarzem, który prowadzi bardzo niebezpieczny tryb życia. Częsta ofiara dźgania, Donny żyje dla dreszczyku emocji związanego z niebezpiecznym stylem życia. Wydaje się, że nie dba o swoje dobre samopoczucie, ale nadal ceni swoje życie.
Rzeczy, które latają
Narratorem tej historii jest samotny mężczyzna, który odwiedza dom swoich rodziców. Tam ogląda telewizję. , jak planują zabić Supermana . Ta wiadomość wprawia narratora w zakłopotanie. Narrator rozważa umiejętność latania i co to będzie oznaczać, jeśli odejdzie jedyna naprawdę dobra osoba na świecie.
Niewłaściwe słońce
Kolejna historia opowiedziana w dwóch częściach. Pierwsza część, Thinking of the Sun , jest apokaliptyczna. Epizody nuklearne i wojna powodują kataklizm, który kończy świat. Te odcinki są jedynymi literatura faktu w książce i pochodzą z własnego życia Couplanda. Błyski światła zastępują słońce, a tym, którzy żyją, aby je zobaczyć, przypomina się o ich delikatnej egzystencji. Druga część, The Dead Speak , to zbiorowy list od tych, którzy zginęli w tej wojnie nuklearnej. Daje objawienia ich ostatnich chwil na ziemi. Przekazuje również przesłanie, że żyjący powinni iść dalej, ponieważ zmarli są w nowym miejscu i mają zmienione dusze.
Gettysburg
List ojca do córki, ta historia jest opowieścią o ojcowskiej miłości. Ojciec opowiada córce o swoim miesiącu miodowym, jej poczęciu i zastanawia się nad najważniejszymi życiowymi zmianami zachodzącymi w jego życiu. To opowieść o miłości w religijnej próżni.
Na pustyni
Dedykowana Michaelowi Stipe z REM , jest to opowieść o podróży narratora przez pustynię. Jest sam, ale nie samotny, nawet w swoje urodziny. Narrator doświadczył najgłębszej głębi samotności. Ukradł strzykawki i sterydy, aby dostarczyć trenerowi celebrytów. Historia jest historią drogi, opowiadaną, gdy bohater podróżuje autostradą międzystanową nr 15 , a podróż nie do końca przebiega zgodnie z planem. Przypadkowe spotkanie z pustynnym człowiekiem zmienia jego spojrzenie na życie.
Patty Hearsta
Narratorka tej historii zastanawia się nad swoim życiem i sekwencją zdarzeń, które się na nie składają. Najpierw opowiada historię psa, który zmarł z powodu złamanego serca po śmierci swojego właściciela. Sama historia opowiada o podróży narratorki w celu odnalezienia jej siostry Laurie, która uciekła z domu, gdy główna narratorka była jeszcze młoda. Laurie uzależniła się od narkotyków. Ona bada poczucie samotności w całej opowieści.
1000 lat (Życie po Bogu)
1000 lat to opowieść o grupie przyjaciół z dzieciństwa. To najdłuższa historia w książce. Narratorem jest postać o imieniu Scout. Historia ilustruje, dokąd zaprowadzi ich życie każdego bohatera, a także indywidualne poszukiwania sensu. Scout oddala się od społeczeństwa, w dzicz. Poszukuje sensu, religii lub połączenia z Bogiem. Jeden z badaczy zauważył, że bohaterowie tej historii żywią „cichą niechęć do pokolenia rodziców za” zaniedbanie niezaszczepienia w nich pewnej miary wiary i że tę „historię w szczególności można odczytać jako tematykę poszukiwań młodego pokolenia dla alternatywnej narracji wiary”.
Inspiracja
Po Shampoo Planet Coupland zaczął szukać tematu o niskiej technologii do swojej następnej powieści. Zaczął studiować Wielki Głód w Irlandii w latach 1845–1847. Podczas badania tego, opowiadania „zaczęły z niego wyskakiwać”. Życie religijne Couplanda jako dziecka nie istniało. Wychowywał się jako czysta karta, bez religijnego wpływu rodziców. Nie obchodził świąt religijnych, takich jak Boże Narodzenie czy Wielkanoc.
„Dla mnie nie było nic — nawet ziarna doświadczenia religijnego, z którego mógłbym wyrosnąć — i stwierdziłem, że muszę budować (i nadal) próbować budować dla siebie jakąś wiarę, używając elementów wziętych z jednorazowego użytku na przedmieściach Zachodniego Wybrzeża kultura. Centra handlowe, przyroda i fast foody”.
— Coupland, USA Today , 1994.
Życie po Bogu jest jednym z wyrazów tego dążenia.
Historia powieści
Badając Wielki Głód, Coupland stworzył wiele opowiadań wraz z obrazami narysowanymi przez autora. Następnie wziął te opowiadania i oprawił je w pojedyncze małe książeczki w centrum ksero. Coupland rozdawał je następnie przyjaciołom. Początkowo nie miały one stanowić kompletnej powieści. „Do samego końca nie miałem pojęcia, że staną się książką-książką” ( USA Today , 1994).
Oryginalna obwoluta twardej okładki zawierała przesłanie: „Jesteście pierwszym pokoleniem wychowanym bez religii”. Zawierał również komunikat „Przed przeczytaniem zdejmij klapkę obwoluty”. Dzieje się tak dlatego, że Coupland uznał, że oryginalna okładka odwraca uwagę od samego tekstu: „A więc książki nie będzie się oceniać po okładce, więc czytelnicy będą świadomi, że trzymają ten dziwnie retro mały papier zero-tech – i -obiekt słowny zwany książką”. ( USA Today , 1994). Również historia „In the Desert” jest dedykowana Michaelowi Stipe z REM
Książka początkowo spotkała się z bardzo mieszanymi recenzjami. Większość krytyków porównała książkę do Generation X i Shampoo Planet i stwierdziła, że nie była w tym samym duchu; Pierwsze dwie powieści Couplanda zdefiniowały pokolenia, podczas gdy Życie po Bogu było znacznie bardziej introspekcyjne. To pozostawiło krytyków niedosyt. Inni postrzegali odejście tekstu od wcześniejszego dzieła jako cnotę i chwalili tekst za to, że jest „szczery” zamiast czysto „ironiczny”. Generalnie tekst został przyjęty przez krytykę bardzo negatywnie.
Jednak przez cały czas trwania książki popularność tekstu dramatycznie wzrosła zarówno pod względem szacunku, jak i popularności. W recenzjach tekstów takich jak Hej Nostradamus! i Eleanor Rigby , tekst został uznany za jeden z najlepszych w karierze Couplanda. Książka wywarła również wpływ na inne dziedziny twórczości. Atari nagrali piosenkę opartą na „ My Hotel Year ” z tekstem bezpośrednio z tej historii. Anime Ergo Proxy nazwał również 18. odcinek od tytułu tekstu. Książka cieszy się także życiem w świecie akademickim. Uczono go na głównych uniwersytetach, takich jak Uniwersytet Simona Frasera . Zostało to również opisane w akademickim studium pracy Couplanda „Współcześni powieściopisarze amerykańscy i kanadyjscy: Douglas Coupland” autorstwa Andrew Tate'a z Uniwersytetu w Manchesterze .
Krytyka
- Jensen, Mikkel, „Problem z piciem, taki jak u dziadka”, w Dzielnicy Akademickiej , nie. 4, 2012: 180-191. Link: http://www.akademiskkvarter.hum.aau.dk/pdf/vol4/Jensen_M_Drinking.pdf
- Sørensen, Bent, „Młodość i niewinność jako konstrukcje tekstowe w opowiadaniach JD Salingera i Douglasa Couplanda”, OASIS , no. 62, 2004, Odense: SDU Press.
- Geddes, Dan, „Douglas Coupland's Life After God: A Case of Style Over Substance”, The Satirist June, 1999 Link: http://www.thesatirist.com/books/life_after_god.html
Wydania
- ISBN 0-671-87433-0 (1994, twarda okładka)
- ISBN 0-671-71904-1 (1994, brytyjska twarda okładka)
- ISBN 0-671-87434-9 (1995, miękka oprawa)
- ISBN 0-684-86021-X (1999, brytyjska oprawa miękka)
- ISBN 0-7432-3151-1 (2002, miękka oprawa handlowa)
- ISBN 0-671-88715-7 (książka audio)