Abd al-Rahman ibn Samura
Abd al-Rahman ibn Samura عبد الرحمن بن سمرة | |
|---|---|
 653  665 | |
| Zmarł |
C. 670 Basra |
| Wierność |
Kalifat Rashidun Kalifat Umajjadów |
| Bitwy/wojny | Kampania Umajjadów przeciwko Królestwu Kapisa i Kabul Shahis |
ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura ( arab . عبد الرحمن بن سمرة , zm . Ok. 670 w Basrze ) był generałem kalifatu Rashidun i późniejszego kalifatu Umajjadów oraz kalifem gubernatorem Sydżystanu w VII wieku n.e.
Biografia
Według Ibn Manzura Ibn Samura był Kurejszytą . Jego ojcem był Samura ibn Habib ibn Rabi'a ibn Abd Shams ibn Abd Manaf ibn Qusayy ibn Kilab .
Ibn Samura brał udział w bitwie pod Mu'tah w 629 r. Po tym, jak Khalidowi ibn al-Walidowi udało się zorganizować bezpieczny odwrót z nieudanej bitwy, Khalid wysłał z wyprzedzeniem Ibn Samurę jako posłańca do Medyny , stolicy rodzącego się państwa muzułmańskiego, do zgłoś wynik bitwy islamskiemu prorokowi Mahometowi .
W 652 roku zastąpił Rabiego ibn Ziyada al-Harithi na stanowisku gubernatora Sistanu .
Podczas muzułmańskiego podboju Sistanu Ibn Samura został wysłany przez gubernatora Basry Abdallaha ibn Amira do Sistanu, a następnie zainicjował muzułmański podbój Chorasanu , gdzie najpierw zapewnił pokój w miejscu zwanym „ziemią al-Dawar” .
Zdobycie Zamindawara (653 n.e.)
W latach 653-4 n.e. armia licząca około 6000 Arabów, dowodzona przez Abd al-Rahmana ibn Samurę, zajęła Rukhkhaj i Zamindawar . W świątyni Zoon w Zamindawarze doniesiono, że Samura „odłamał rękę bożka i wyrwał rubiny, które były jego oczami, aby przekonać marzbāna z Sīstān”, że bożek jest bezwartościowy. Samura wyjaśnił marzbānowi: „moim zamiarem było pokazanie ci, że ten bożek nie może wyrządzić ani szkody, ani pożytku”. Bost i Zabul poddali się arabskiemu najeźdźcy na mocy traktatu zawartego w 656 roku n.e.
Następnie Abu Labid zapisał, że kiedy armia próbowała zdobyć łupy wojenne, Ibn Samura wstał i ostrzegł ich, opowiadając hadis, który usłyszał od Mahometa, że Prorok zakazał przejmowania łupów wojennych przed jest rozprowadzany najpierw zgodnie z regułą szariatu. Następnie ci, którzy zabrali łup, zwrócili to, co zabrali, a następnie rozdzielił je między nich.
Następnie Ibn Samura wysłał łupy wojenne Abdullahowi ibn Amirowi. Bost (Sīstān) i Zabulistan poddały się traktatowi kapitulacyjnemu , również podpisanemu z marcebanem Kermana przed śmiercią kalifa Osmana w 656 roku. Muzułmanie wkrótce utracili te terytoria podczas pierwszej wojny domowej (656-661).
Po śmierci kalifa wrócił do Basry , gdzie jej gubernator Abdallah ibn Amir został odwołany przez nowego kalifa Alego . Dołączył do Muawiyah I po bitwie pod Wielbłądem i został wysłany jako jeden z wysłanników do Hasana ibn Alego w 661 r. Abdallah ibn Amir został ponownie mianowany gubernatorem w Basrze przez Muawiyah, a Samura został wysłany wraz z Abd Allahem ibn Khazim al- Sulami , aby przywrócić rządy arabskie we wschodnim Khurasanie i Sīstan. Wprowadził urząd ṣāḥeb al-šorṭa (szef policji) do Sīstān i zbudował meczet w Zaranj.
Zdobycie Kabulu (665 n.e.)
Terytoria, które podbił, musiały zostać odzyskane siłą lub na mocy traktatu. Rozpoczął wyprawę do Arachozji i Zabulistanu, odzyskując Biust i inne miasta. Kabul został zajęty w 665 roku n.e. po kilkumiesięcznym oblężeniu. Kabul wkrótce się zbuntował, ale po miesięcznym oblężeniu został ponownie zajęty. Firishty udało mu się nawrócić na islam 12 000 mieszkańców Kabulu przed opuszczeniem miasta . Muawiyah osobiście potwierdził go jako gubernatora zależnego od kalifa. [ potrzebne źródło ] Zdobycie i splądrowanie Kabulu przez Abd al-Rahmana położyło kres panowaniu króla Nezak Hun Ghar-ilchi . Następcą władcy Nezaków została potężna turecka dynastia szahisów : Barha Tegin , pierwszy władca tureckich szahiów, objął tron w latach 665-666 n.e. i wkrótce odzyskał terytorium aż po Kandahar i Bost .
Po tym, jak Muawiyah obalił Samurę z Sīstan w 665 r., Przeszedł na emeryturę do Basry, gdzie niewolnicy, których przywiózł z Kabulu, zbudowali w jego domu meczet w stylu budowlanym Kabulu. Zmarł w Basrze w 670 r. [ potrzebne źródło ]
Źródła
- Marshak, BI; Negmatow, NN (1996). „Sogdiana”. W Litwińskim, BA; Guang-da, Zhang; R. Shabani, Samghabadi (red.). Historia cywilizacji Azji Środkowej, tom III: Skrzyżowanie cywilizacji: 250–750 ne . Paryż: wydawnictwo UNESCO. ISBN 92-3-103211-9 .