Akhamaman

Thunekkhat Yaza Akhamaman သုနက္ခတ် ရာဇာ အခမမန်း
Władca Pegu
Królować	1285 – ok. 1287
Poprzednik	nowe biuro
Następca	Lekkaja Byu
Sekretarz generalny	Ma Ta-Shauk
Urodzić się	C. 1250 w pobliżu Pegu (Bago)
Zmarł	C. 1287 Pegu
Współmałżonek	nienazwana córka Ta-Shauka
Matka	Mwei A-Git
Religia	Buddyzm therawady

Akhamaman ( birmański : အခမမန်း , wymawiane [ʔə kʰa̰ mə máɴ] ; znany również jako Akhamwun ( အခမွန် , [ʔə kʰa̰ mʊ̀ɴ] ); dc 1287 ) był samozwańczym królem Pegu , we współczesnej Birmie , z tytułem z Thunekkhat Yaza (သုနက္ခတ် ရာဇာ) od 1285 do ok. 1287. Był jednym z kilku regionalnych siłaczy, którzy pojawili się w ostatnich latach Imperium Pogańskiego w latach 80-tych XII wieku. Jako władca Pegu skutecznie odparł dwa ataki sił króla Narathihapate . Jednak po zwycięstwie stał się głęboko niepopularny ze względu na swoje coraz bardziej autokratyczne rządy i został zamordowany.

Wczesne życie

Kroniki podają jego imię jako Akhamaman (အခမမန်း; A-Kha-Ma-Man ) i jako Akhamwun (အခမွန်; A-Kha-Mun ). Był zwykłym człowiekiem pochodzenia burmańskiego lub mieszanego pochodzenia burmańsko- monickiego . Urodzony w pobliżu Pegu, kształcił się w miejscowym klasztorze buddyjskim i początkowo planował zostać wyświęconym mnichem . Rzeczywiście, był już samanerą (mnichem nowicjuszem), kiedy opuścił zakon, aby poślubić córkę lokalnego urzędnika, Ma Ta-Shauk.

Służba królewska

To teść Akhamamana wprowadził go do służby królewskiej. Ta-Shauk w swoim oficjalnym charakterze często musiał podróżować do stolicy Paganu (Bagan) i chciał, aby jego zięć dołączył do służby. Początkowo Akhamaman wielokrotnie odkładał wstąpienie do służby przez kilka pierwszych lat, aż w końcu zmusił go do tego teść. Następnie udał się do stolicy i ostatecznie został wioślarzem na królewskim jachcie. Okazało się, że to jego przerwa. Plebs służył z wyróżnieniem i został zauważony przez króla Narathihapate . Wywarł na królu takie wrażenie, że po zakończeniu jego kadencji w Pagan król wyznaczył go na celnika w Pegu. Mogło to być C. 1273.

Kariera byłego wioślarza rozwijała się w Pegu. Chociaż była to niewielka nominacja – Pegu było wtedy jeszcze małym miastem – mimo to udało mu się zostać głównym pogańskim urzędnikiem w Pegu w następnych latach. Wykorzystując rozległą sieć swojego teścia w regionie, stał się odpowiedzialny nie tylko za pobieranie podatków, ale także za rozstrzyganie sporów handlowych. W połowie lat osiemdziesiątych XII wieku, kiedy Pagan toczył przegraną wojnę z mongolskimi najeźdźcami , Akhamaman wyłonił się jako główny polityczny i obywatelski przywódca Pegu. Z anarchią za rogiem, on i inni przywódcy Pegu postanowili zbudować palisadę i fosę wokół miasta.

Król Pegu

Do 1285 roku armia mongolska zdecydowanie pokonała armię birmańską na północy. Król uciekł do Dolnej Birmy, a kraj pogrążył się w chaosie. W Dolnej Birmie król znalazł się w izolacji. Chociaż jego synowie rządzili kluczowymi portami Dolnej Birmy ( Prome (Pyay), Dala i Bassein ), król nie ufał żadnemu z nich i wraz ze swoim dworem osiedlił się w Hlegya, na zachód od Prome (Pyay). Bez pełnego wsparcia jego synów obecność króla i jego małej armii nie zrobiła na nikim wrażenia. Kiedy król wezwał swoich nominalnych wasali do wsparcia, Akhamaman i przywódcy Pegu nie widzieli powodu, by odpowiadać. Rzeczywiście, Akhamaman ogłosił się królem Pegu tytułem Thunekkhat Yaza (သုနက္ခတ် ရာဇာ, [θṵnɛʔkʰaʔ jàzà] ).

Z pewnością królestwo samozwańczego króla obejmowało tylko najbliższy region wokół jego małego miasteczka. Od zachodu i południa nadal był otoczony przez Prome i Dala, rządzone odpowiednio przez pogańskich książąt, odpowiednio Thihathu z Prome i Kyawswa z Dala . Na wschód od niego prowincja Martaban (Mottama) była kontrolowana przez innego buntownika Wareru . Na północy Thawun Gyi był odpowiedzialny za Toungoo (Taungoo). Ponieważ król nie kontrolował żadnego z okolicznych regionów, przywódcy Pegu wierzyli, że znajdą się nisko na liście priorytetów króla, a ich przygotowania obronne postępowały powoli. Jednak ku ich zaskoczeniu królowi udało się wysłać do Pegu niewielką armię. Kiedy armia pojawiła się u ich progu, chętnie się poddali. Przekonali dowódcę, że przez cały czas było to nieporozumienie i że pozostali wierni królowi. Ich oszustwo powiodło się. Ale później tej nocy pogański generał i personel zmarli od zjedzenia zatrutej suszonej dziczyzny, którą ofiarowali im ludzie Akhamamana. Po śmierci generała pozostałe wojska wycofały się. Król zarządził kolejną wyprawę, ale Pegu był już gotowy. Armia nie mogła zająć dobrze zaopatrzonego miasta i musiała się wycofać.

Była to ostatnia próba odzyskania Pegu przez Narathihapate. Gdy Pagan zniknął z pola widzenia, Akhamaman stawał się coraz bardziej autokratyczny i stał się znienawidzony przez ludzi. W sumie jego panowanie trwało od dwóch do siedmiu lat. Został zamordowany przez Lekkhaya Byu, jednego z jego szwagrów. Ale panowanie Lekkhaya trwało zaledwie osiem dni. Z kolei Lekkhaya został zamordowany przez A-Che-Mun , szwagra z małżeństwa Akhamamana.

Bibliografia

•   Aung-Thwin, Michael A. (2005). The Mists of Rāmañña: Legenda, która była Dolną Birmą (red. Ilustrowana). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824828868 .
• Harvey, GE (1925). Historia Birmy: od najdawniejszych czasów do 10 marca 1824 roku . Londyn: Frank Cass & Co. Ltd.
• Htin Aung , Maung (1967). Historia Birmy . Nowy Jork i Londyn: Cambridge University Press.
• Kala , U (1724). Maha Yazawin (po birmańsku). Tom. 1–3 (2006, wydanie czwarte). Yangon: Wydawnictwo Ya-Pyei.
• Maha Sithu (1798). Kyaw Win; Thein Hlaing (red.). Yazawin Thit (po birmańsku). Tom. 1–3 (2012, wyd. 2. druk). Yangon: Wydawnictwo Ya-Pyei.
• Pan Hla, Nai (1968). Razadarit Ayedawbon (w języku birmańskim) (8. druk, wyd. 2005). Rangun: Armanthit Sarpay.
• Phayre , generał dywizji Sir Arthur P. (1873). „Historia Pegu” . Dziennik Towarzystwa Azjatyckiego Bengalu . Kalkuta. 42 : 23-57, 120-159.
• Phayre , generał broni Sir Arthur P. (1883). Historia Birmy (wyd. 1967). Londyn: Susil Gupta.
• Królewska Komisja Historyczna Birmy (1832). Hmannan Yazawin (po birmańsku). Tom. 1–3 (wyd. 2003). Yangon: Ministerstwo Informacji, Myanmar.
• Schmidt, PW (1906). „Slapat des Ragawan der Königsgeschichte” . Die äthiopischen Handschriften der KK Hofbibliothek zu Wien (w języku niemieckim). Wiedeń: Alfred Hölder. 151 .
• Sein Lwin Lay, Kahtika U (1968). Mintaya Shwe Hti i Bayinnaung: Ketumadi Taungoo Yazawin (w języku birmańskim) (2006, wyd. 2. druk). Rangun: Yan Aung Sarpay.