Al-Hilal (gazeta)

Aby zapoznać się z magazynem egipskim, zobacz Al-Hilal (magazyn) .

Al-Hilal
Typ Tygodnik
Założyciel (e) Maulana Abul Kalam Azad
Redaktor Maulana Abul Kalam Azad
Założony 1912
Układ polityczny Indyjski nacjonalizm
Język urdu
Zaprzestano publikacji 1914 (zamknięty przez ówczesny rząd brytyjski)

Al-Hilal (urdu: هلال „The Crescent”) był tygodnikiem w języku urdu, założonym przez indyjskiego muzułmańskiego działacza niepodległościowego Maulana Abul Kalam Azad . Gazeta wyróżniała się krytyką brytyjskiego Raju w Indiach i nawoływaniem indyjskich muzułmanów do przyłączenia się do rosnącego indyjskiego ruchu niepodległościowego . Al-Hilal działał od 1912 do 1914 roku, kiedy to został zamknięty na mocy ustawy prasowej .

Tło

Al-Hilal podążył za kilkoma wcześniejszymi próbami publikowania przez Azad. Jego najwcześniejszą próbą był Nairang-e-Alam , czasopismo poetyckie opublikowane w 1899 roku, gdy miał 11 lat, a następnie Al-Misbah , czasopismo o aktualnych wydarzeniach opublikowane w 1900 roku, oraz Lisan-us Sidq („Głos prawdy”) w 1904. Azad również przyczynił się do powstania takich czasopism jak Khadang-i-Nazar , Machzan i Al-Nadva .

W 1908 roku Azad wyruszył w podróż przez kilka krajów muzułmańskich w Azji i Afryce i był narażony na ruchy antyimperialne w Iraku , Turcji i Egipcie . Szczególnie zbliżył się do egipskiego działacza Mustafy Kamila Paszy i zainspirował go jego aktywny i wyraźny sprzeciw wobec władz brytyjskich w Egipcie . Nazwa Al-Hilal pochodzi od publikacji pod tym samym tytułem opublikowanej w Egipcie, wskazującej na wpływ egipskich działaczy antyimperialnych na myślenie Azada.

1912 do 1914

Pierwsze wydanie Al-Hilal zostało opublikowane w Kalkucie w 1912 roku. Według ówczesnych władz brytyjskich, Al-Hilal był w konflikcie z większością muzułmańskiej prasy w Indiach, która, jak twierdzili, była w dużej mierze prorządowa. Al-Hilal był często wymieniany w brytyjskich raportach wraz z The Comrade , gazetą założoną przez indyjskiego muzułmańskiego uczonego Muhammada Alego . Podczas gdy The Comrade i Al-Hilal podzielali krytyczny pogląd na brytyjski imperializm, The Comrade był anglojęzyczną publikacją skierowaną do muzułmanów wykształconych w Wielkiej Brytanii, podczas gdy Al-Hilal był publikacją w języku urdu .

Oprócz krytycznych relacji na temat rządu brytyjskiego, Al-Hilal zajmował się także kwestiami związanymi z teologią, wojną i nauką. Jego polityka koncentrowała się na całkowitej wolności od panowania brytyjskiego , z wyraźnym naciskiem na znaczenie jedności hindusko-muzułmańskiej . Była to tylko otwarta dezaprobata dla Ligi Muzułmańskiej , która, jak twierdził Azad, „zdradziła lud”. Ponadto Al-Hilal odzwierciedlał panislamskie podejście Azada do antyimperializmu i często zawierał wiadomości o walkach antyimperialnych wśród populacji muzułmańskich w innych częściach Azji i Afryki. Na przykład podczas wojny bałkańskiej Al-Hilal opublikował zdjęcia tureckich działaczy niepodległościowych i porównał działania brytyjskie w Turcji z brytyjskim podejściem do zniszczenia meczetu Kanpur w Indiach. W swoich pismach Azad czerpał z teologii islamu i Koranu , aby przedstawić kontekst indyjskiej walki o niepodległość dla swoich muzułmańskich czytelników.

W ciągu dwóch lat swojej działalności Al-Hilal stał się niezwykle popularną gazetą w indyjskiej społeczności muzułmańskiej. Czytelnictwo obejmowało Bengal , Zjednoczone Prowincje i Pendżab . Według samego Azada, gazeta miała wiernych czytelników również w Afganistanie . W tamtym czasie szczytowy nakład Al-Hilal, wynoszący ponad 25 000, był rekordem dziennikarstwa urdu, a poprzednie numery były regularnie wznawiane ze względu na duże zainteresowanie.

Zamknięcie w 1914 roku

Władze brytyjskie regularnie wyrażały zaniepokojenie wrogim nastawieniem Al-Hilala do rządu kolonialnego i ściśle je monitorowały przez cały okres jego trwania. Gazeta była na tyle znana, że ​​wspomniano o niej na posiedzeniu Izby Gmin w 1915 r . , gdzie przywódcy brytyjscy szczególnie zwrócili uwagę na rzekomą „antybrytyjską i proniemiecką” postawę Al-Hilala oraz opublikowanie przez nią artykułu stwierdzającego, że że armia brytyjska „wolą [czerwony] wycofywać się od walki”.

W 1914 Azad został ukarany grzywną Rs. 2000 na mocy ustawy prasowej, która zezwalała na cenzurowanie indyjskich publikacji propagujących poglądy nacjonalistyczne. Po zapłaceniu początkowej grzywny został ukarany grzywną w wysokości 1000 rupii. 10 000. Al-Hilal został ostatecznie siłą zamknięty przez władze brytyjskie w listopadzie 1914 roku.

Azad próbował ożywić Al-Hilal jako Al-Balagh („Przesłanie”) w 1915 r., Ale nowa gazeta przetrwała tylko pięć miesięcy. Ponownie próbował założyć nową gazetę z Paighamem w 1921 r., Ale gazeta została zakazana do grudnia 1921 r., A Azad został aresztowany za ciągłą odmowę przestrzegania ustawy prasowej.

Wpływ i dziedzictwo

Al-Hilal jest powszechnie uważany za główny punkt zwrotny w zaangażowaniu muzułmanów w ruch niepodległościowy, inspirujący nowy opór społeczności wobec Brytyjskiego Raju. Kilku wybitnych działaczy niepodległościowych doceniło znaczenie pracy Azada w gazecie, nawet po jej zamknięciu. wydaniu swojej publikacji Young India z 1920 roku Mahatma Gandhi podkreślił znaczenie krytyki brytyjskiego rządu przez Al-Hilala . Podobnie w swojej książce The Discovery of India z 1944 roku Jawaharlal Nehru pochwalił Azada za polityczne i literackie innowacje, których był pionierem wraz z Al-Hilalem , stwierdzając , że:

Abul Kalam Azad przemawiał do nich [indyjskiej populacji muzułmańskiej] w nowym języku w swoim tygodniku Al-Hilal . Był to nie tylko nowy język w myśleniu i podejściu, nawet jego faktura była inna, ponieważ styl Azada był napięty i męski, choć trochę trudny ze względu na jego perskie pochodzenie. Używał nowych zwrotów dla nowych pomysłów i miał zdecydowany wpływ na nadanie kształtu językowi urdu, jakim jest dzisiaj. Starsi konserwatywni przywódcy wśród muzułmanów nie zareagowali na to przychylnie i skrytykowali opinie i podejście Azada. Jednak nawet najbardziej uczeni z nich nie mogli z łatwością spotkać się z Azadem w debacie i sporze, nawet na podstawie pism świętych i starej tradycji, ponieważ wiedza Azada o rzeczach okazała się większa niż ich.

W 1921 roku Mufti Shaukat Ali Fehmi kupił prasę, której Azad używał do publikowania Al-Hilal, aby założyć własne czasopismo w języku urdu, Din Dunia . Prasa była nadal używana przez prawie pięć dekad do publikowania publikacji w języku urdu. Podczas gdy rodzina Fehmi próbowała zachować prasę w uznaniu jej historycznego znaczenia, nie wzbudziła zainteresowania ze strony uniwersytetów, muzeów ani agencji rządowych i ostatecznie została sprzedana na złom.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Hilal_(newspaper)&oldid=1087558767 ”