Al-Musabbihi

Al-Amīr al-Mukhtār ʿIzz al-Mulk Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Abīʾl Qāsim ʿUbayd Allāh ibn Ahmad ibn Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Azīz al-Ḥarranī al-Musabbiḥī al-Kā tib , powszechnie znany po prostu jako al - Musabbihi ( arabski : المصبحي ) (4 marca 977 - kwiecień / maj 1030) był historykiem, pisarzem i urzędnikiem administracyjnym Fatymidów . Wiadomo, że jest autorem około 40 000 stron rękopisów dotyczących szeregu tematów, w tym historii, psychologii, prawa, gramatyki, seksuologii i gotowania. Akhbār Miṣr , współczesna kronika egipskiej historii i wiadomości, była jednym z dobrze znanych dzieł al-Musabbihi. Jednak, podobnie jak zdecydowana większość dzieł al-Musabbihi, przetrwały tylko fragmenty Akhbār Miṣr ; większość jego pism zniknęła niedługo po jego śmierci.

Al-Musabbihi był pobożnym sunnickim muzułmaninem urodzonym w Fustat , gdzie mieszkał przez większość swojego życia i zmarł. Był znany z lojalności wobec rządu Fatymidów i utrzymywał szczególnie bliskie stosunki z kalifem al-Hakimem (996–1021). Na początku swojej kariery służył w wojsku Fatymidów i został gubernatorem prowincji w Górnym Egipcie , zanim został czołową postacią w centralnej administracji Fatymidów w Kairze .

Życie

Al-Musabbihi urodził się jako sunnicki muzułmanin w Fustat w Egipcie 4 marca 977 r. Jego rodzina pochodziła z Harran w Dżazirze (Górna Mezopotamia). Niezwykłe dla urodzonego w okolicy sunnickiego cywila, al-Musabbihi wstąpił do Fatymidów . Został gubernatorem al-Qays i Bahnasa (oba w Górnym Egipcie ) i nosił tytuł amira (dowódcy). Później został mianowany szefem dīwān al-tartib , stanowisko równoważne sekretarzowi generalnemu administracji centralnej. Codziennie podróżował z al-Fustat do swojego stanowiska rządowego w Kairze , a większość wieczorów zatrzymywał się przy zabytkowym meczecie Amra ibn al-Asa i rozmawiał z przyjaciółmi swoim i ojca, z których większość była syryjskimi muzułmańskimi tradycjonalistami. Chociaż był pobożnym muzułmaninem sunnickim, al-Musabbihi był lojalny wobec izmailickiego państwa Fatymidów i utrzymywał szczególnie bliskie stosunki z ekscentrycznym kalifem al-Hakimem (r. 996–1021). Ten ostatni znany był z tego, że dobrze dogadywał się z mieszkańcami Fustat. Al-Musabbihi zmarł w Fustat na przełomie kwietnia i maja 1030 r.

Pisma

Al-Musabbihi był płodnym pisarzem, który jest autorem wielu rękopisów na różne tematy, w tym historię, psychologię praktyczną, seksuologię, prawo, gramatykę i gotowanie. Późniejsi historycy średniowiecza, Ibn Khallikan i Ibn Sa'id al-Andalusi, udokumentowali w szczegółowych wykazach wszystkie prace al-Musabbihi i liczbę stron dla każdej pracy; całkowita praca al-Musabbihi liczyła około 40 000 stron, a same prace liczyły ponad tysiąc stron. Jednak większość jego prac zniknęła niedługo po jego śmierci.

Historia Egiptu

Wśród głównych dzieł al-Musabbihi była licząca około 13 000 stron kronika historii Egiptu, znana jako Akhbār Miṣr . Podobnie jak inne prace al-Musabbihi, większość Akhbār Miṣr zaginęła wcześnie, z wyjątkami obejmującymi cytaty z tej pracy, które zostały skopiowane w kompilacjach innych historyków. Jedynym znanym zachowanym rękopisem Akhbār Miṣr jest rozdział 40, który znajduje się w Escorial w Hiszpanii . Ta część pracy al-Musabbihi dokumentowała wydarzenia, które miały miejsce w kalifacie między 1023/24 a 1024/25, a także zawierała wiersze i listy innych pisarzy, którzy byli dobrze zaznajomieni z al-Musabbihi. Według Thierry'ego Bianquisa rękopis ten „zapewnia wgląd we współczesną kompozycję literacką, elegancką prozą i poezją, Egiptu i Iraku na początku XI wieku”. Współczesny egipski historyk Ayman Fuad Sayyid twierdzi, że XV-wieczny egipski historyk al-Maqrizi miał w swoim posiadaniu rozdział 34 Akhbar Misr , w którym opisano wydarzenia z roku 1004/05.

Akhbar Misr był współczesnym dziełem, w którym al-Musabbihi rejestrował codzienne wydarzenia w kalifacie Fatymidów, a pod koniec roku zapisywał nekrologi wybitnych osób. Jako urzędnik administracyjny w Kairze dokumentował również często brutalną walkę o władzę w następstwie śmierci al-Hakima, skupioną wokół różnych dowódców wojskowych i urzędników cywilnych, którzy wykorzystywali informatorów i fałszowali dokumenty, aby zdyskredytować się nawzajem przed obliczem al-Hakima. następca dziecka, az-Zahir (r. 1021–1036). Miał podejrzenia co do intryg świty Sitta al-Mulka z az-Zahirem. Według Bianquisa „jest możliwe, że kontrola ideologiczna [po śmierci al-Hakima] została narzucona oficjalnej historiografii i że pewna liczba tekstów, w tym pisma al-Musabbihi, została spontanicznie zniszczona”. Al-Musabbihi zawierał również wiadomości o powstaniu Beduinów przeciwko Fatymidom w Syrii w latach 1024/25, które zapewniło tam władzę Mirdasydom i Jarrahidom . Co więcej, Akhbār Miṣr odnotował regularne aspekty życia w Fustacie, od wypadków drogowych i przestępstw, przez ceny hurtowe i detaliczne towarów w czasie głodu, po hipopotamy wędrujące po Nilu .

Bibliografia

•   Bianquis, Thierry (1993). „Musabbiḥī” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom VII: Mif-Naz . Leiden: EJ Brill. s. 650–652. ISBN 978-90-04-09419-2 .