Al-Muzaffar Hajji
| Hajji | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Al-Malik al-Muzaffar | |||||
 Miedziane falsy Muzaffara Hajji
| |||||
| Sułtana Egiptu | |||||
| Królować | Wrzesień 1346 - grudzień 1347 | ||||
| Poprzednik | Al-Kamil Sha'ban | ||||
| Następca | An-Nasir Hasan | ||||
| Urodzić się |
1331 Kair , Sułtanat Mameluków |
||||
| Zmarł |
Grudzień 1347 (16 lat) Przedmieścia Kairu, Sułtanat Mameluków |
||||
| Wydanie |
Muhammad Ahmad |
||||
| |||||
| Dom | Kalawuni | ||||
| Dynastia | Bahri | ||||
| Ojciec | An-Nasira Muhammada | ||||
| Religia | islam | ||||
Al-Muzaffar Sayf ad-Din Hajji ibn Muhammad ibn Qalawun , lepiej znany jako al-Muzaffar Hajji (1331 – grudzień 1347) był sułtanem Bahri Mameluków w Egipcie. Był także szóstym synem an-Nasira Muhammada (zm. 1341), który sprawował urząd, rządząc od września 1346 do grudnia 1347. Znany był z zamiłowania do sportu i wyścigów gołębi, co doprowadziło do frustracji wśród starszych emirów mameluckich który uważał, że zaniedbuje obowiązki urzędu i wydaje ekstrawaganckie sumy na hazard. Jego panowanie zakończyło się śmiercią w starciu z mameluckimi konspiratorami pod Kairem .
Biografia
Wczesne życie i rodzina
Al-Muzaffar Hajji urodził się jako „al-Malik al-Muzaffar Hajji” w 1331 r. Przydomek „al-Malik”, co po arabsku oznacza „król”, był rzadkością wśród synów mameluckich sułtanów przy urodzeniu i był zazwyczaj nadawany podczas przystąpienie do sułtanatu. Al-Muzaffar Hajji był synem długo panującego sułtana an-Nasira Muhammada i jednej z jego konkubin, której imienia nie podają źródła z czasów mameluckich. Ożenił się z córką emira Tankiz al-Husami w dniu 15 stycznia 1347 i miał z nią jednego syna, Mahometa (zm. 1398), który został sułtanem w latach 1361–1363. Al-Muzaffar Hajji miał drugiego syna imieniem Ahmad (zm. 1381) z inną kobietą.
Królować
Al-Muzaffar Hajji był szóstym z synów an-Nasira Muhammada, który służył jako sułtan po śmierci an-Nasira Muhammada w 1341 r. Wstąpienie Al-Muzaffara Hajji do sułtanatu nastąpiło po śmierci jego brata i poprzednika al-Kamil Sha'ban we wrześniu 1346 r. Podobnie jak w przypadku innych jego braci, pomimo paktów akcesyjnych zawartych z czołowymi emirami mameluków, rządy al-Muzaffara Hajji były w rzeczywistości ośrodkiem władzy rywalizującym z establishmentem mameluków, który składał się z potężnych emirów i mameluków an-Nasira Muhammada. Al-Muzaffar Hajji poślubił córkę znanego i długo panującego mameluckiego wicekróla Syrii, Tankiza (zm. 1340) w 1346 roku.
Al-Muzaffar Hajji był znany ze swojego przywiązania do plebsu i uprawiania sportów, takich jak zapasy w profesjonalnych skórzanych spodniach, walka na kije, polo i wyścigi gołębi. W 1347 roku czołowi mameluccy emirowie cytadeli , sfrustrowani ekstrawagancją al-Muzaffara Hajji i widocznym zaniedbaniem obowiązków, wypędzili z cytadeli afrykańską niewolnicę imieniem Ittifaq, którą al-Muzaffar Hajji zajmował swój czas i potajemnie poślubił. Jednak zainteresowanie al-Muzaffara Hajji gołębiami stało się kolejnym źródłem frustracji starszych emirów. Byli szczególnie zaniepokojeni jego częstym rozdzielaniem wysokich sum w złocie i perłach gołębiarzami oraz jego zakładami na wysokie stawki. Po tym, jak jego starsi emirowie poruszyli z nim tę kwestię, al-Muzaffar Hajji wpadł we wściekłość i zabił wszystkie swoje gołębie jeden po drugim, jako ostrzeżenie dla swoich emirów, że może ich spotkać ten sam los.
Al-Muzaffar Hajji nawiązał bliskie stosunki z Emirem Ghurlu, któremu al-Muzaffar Hajji powierzył sprawy rządowe. Ghurlu próbował ograniczyć władzę emirów Arutay (wiceregent), Uljaybugha i Taniraq, z których wszyscy byli rozgniewani mocami Ghurlu i spiskowali przeciwko niemu. Udało im się obrócić al-Muzaffara Hajji przeciwko Ghurlu, wykorzystując nadwornego błazna, sparaliżowanego i zaszczyconego człowieka imieniem Shaykh Ali al-Kasih, poprzez jego żarty, aby wzbudzić podejrzliwość al-Muzaffara Hajji co do intencji Ghurlu. Również dzięki al-Kasihowi Taniraq i Uljaybugha dowiedzieli się, że al-Muzaffar Hajji zamierzał ich obalić. W ten sposób emirowie spiskowali, aby wyeliminować al-Muzaffara Hajji. > W grudniu 1347 r. grupa Mamelucy czerkiescy , wściekli na zabicie przez al-Muzaffara Hajji starszego emira czerkieskiego w jego orszaku, zbuntowali się przeciwko jego rządom. Al-Muzaffar Hajji i jego żołnierze starali się ich wyeliminować, ale gdy al-Muzaffar Hajji dotarł na przedmieścia Kairu , jego żołnierze go opuścili. Al-Muzaffar Hajji został następnie schwytany i zabity trzynaście miesięcy po swoim panowaniu, 16 grudnia. Jego śmierć skomentował współczesny mu as-Safadi, który napisał:
Inteligentni ludzie, pomyślcie o silnym al-Maliku al-Muzaffarze! Ile zła i niesprawiedliwości popełnił, aż zabawa gołębiami stała się śmiertelną powagą!
Bibliografia
- Behrens-Abouseif, Doris (2012). Sztuka mameluków w Egipcie i Syrii: ewolucja i wpływ . Wydawnictwo Uniwersytetu Bonn. ISBN 9783899719154 .
- Holt, Peter Malcolm (1986). Wiek wypraw krzyżowych: Bliski Wschód od XI wieku do 151 roku . Addison Wesley Longman Limited. ISBN 9781317871521 .
- Holt, Peter Malcolm (2005). „Pozycja i władza mameluckiego sułtana”. W Hawting, GR (red.). Muzułmanie, Mongołowie i krzyżowcy: antologia artykułów opublikowanych w Biuletynie Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich . Routledge'a. ISBN 9780415450966 .
- Irwin, Robert (1994). Arabian Nights: towarzysz . Tauris Parke w miękkiej okładce. ISBN 9781860649837 .
- Levanoni, Amalia (1995). Punkt zwrotny w historii mameluków: trzecie panowanie Al-Nāṣira Muḥammada Ibn Qalāwūna (1310-1341) . Skarp. ISBN 9789004101821 .
- Rosenthal, Franz (1975). Hazard w islamie . Skarp.