Alamikkali

Alamikkali to festiwal ludowy, który odbywa się w Mangalore , w indyjskim stanie Karnataka iw niektórych rejonach Kasargod w Kerali . Ten festiwal pokazuje jedność religijną hinduskich i muzułmańskich . Alamipalli znajduje się w dzielnicy Kasargod niedaleko Kanhangad .

Festiwal jest pamiątką wojny w Karbali , ważnego rozdziału w historii muzułmanów, ponieważ świętują Muharrama . To samo upamiętnienie jest naśladowane podczas festiwalu Alamikkali.

Ceremonia płomienia

Pod przywództwem Hazrata Imama Hussaina muzułmanie walczyli z autokratycznym władcą Yazidem . W tej wojnie armia wroga nosiła czarne ubrania, aby przestraszyć armię Husajna. Upamiętnia to sukienka alami. W tym czasie armia Hussaina osłabła i wędrowała po wodę. Armia Yazida podpaliła pobliską studnię. Wydarzenia te zostały upamiętnione w Alamikkali. W końcowej ceremonii Alamikkali ważne jest spalenie płomienia i tarzanie się w nim. Ma to na celu okazanie szacunku żołnierzom, którzy stracili życie na polu bitwy.

Pod koniec wojny Hussain został brutalnie zabity, a jego ciało poćwiartowane. Na pogrzebie bardzo trudno było pochować ręce Hussaina. Jakkolwiek próbowali, nie można było zakryć rąk. W końcu wrogowie zakryli połowę i uciekli. Główny element Alamikkali, Vellikkaram, powstaje na pamiątkę tego.

Historia

Głównym miejscem Alamikkali jest Alamippalli w Kasargod. Oprócz Alamipalli obchody odbywają się również w Chithari , Kottikulam i Kasargod, gdzie dominują rodziny muzułmańskie. Głównym ośrodkiem jest Alamipally, w którym nie ma meczetu . Mają wyłożoną kamieniami podłogę w kształcie płomienia. Ceremonię organizują i prowadzą muzułmanie z sekty Hanefi , posługujący się językami hindustańskimi. Są znani jako Sahibs lub Tuluker . Turcy udali się tam w czasie Tippu . Zatrzymali się w okolicach Puthiyakota (nowy fort, kolejne miejsce w Kanhangad) i wewnątrz fortu. Tureckie sztuki walki sprawiły, że z szacunku nazywano ich sahibami. Kiedy armia zajęła te forty, przekazała te tereny Turkom, którzy pozostali. Później Turcy walczyli o utrzymanie i wielu z nich wróciło do Turcji. Członek jednej z rodzin był strażnikiem leśnym namiestnika ziemskiego w Echikkanam. To z tej rodziny pochodzi szereg sahibów fakirów, w tym Rasool Sahib, który zorganizował i prowadził ostatnie Alamikkali.

Kultura

Rolę Alami pełnią wyznawcy hinduizmu, którzy nakładają węgiel drzewny z białymi plamami na całe ciało. Noszą łańcuchy z kwiatami i liśćmi na szyjach, a wąsy i brody ozdabiają włóknami mundy (rośliny z cierniami i liśćmi używanej do wyrobu mat). Noszą dhoti na kolanach i czapkę spatki na głowie, która zawiera ixora coccinea (główny kwiat używany do pudży w Kerali). W wioskach alamis chodzili w grupach, a każda grupa składała się z pięciu lub sześciu członków.

Poruszają się z nadmuchanym świętowaniem, wydając głośne dźwięki za pomocą dzwonków i patyków. Portfel jest noszony razem z naczyniem o głębokim dnie. Alami nigdy nie noszą butów. Odwiedzają każdy dom prosząc o jałmużnę . Po opuszczeniu portfela tańczą przed każdym domem nie dając pierwszeństwa rytmowi. Pieśni Alamikkali mają niepowtarzalny ton i wersety; „lassolayma… lasso…layma…layma…laymalo…” to pierwsza i ostatnia linijka każdej piosenki. Rozmowy mają również formę piosenek.

• Kasargod Historia i społeczność - książka District Panchayat Kasargod