Aleja Glencairn
Glencairn Aisle | |
---|---|
Riccarton, Ayrshire , Szkocja Odniesienie do siatki | |
Współrzędne | |
Typ | Nawa pogrzebowa i krypta |
Informacje o stronie | |
Właściciel | klanu Cunninghamów |
Otwarte dla publiczności |
Zgodnie z umową |
Stan | Utrzymany |
Historia witryny | |
Wybudowany | 16 wiek |
Zbudowane przez | James Cunningham, 7.hrabia Glencairn |
W użyciu | XVI do XX wieku |
Materiały | Mur z popiołu |
Glencairn Aisle lub Glencairn Vault w Kilmaurs , East Ayrshire to sklepiona kaplica grobowa wpisana na listę kategorii B, zbudowana jako miejsce do prywatnej kontemplacji i modlitwy, która zawiera również duży pomnik pamiątkowy, a także kryptę grobową hrabiów Cunningham z Glencairn i ich członkowie rodziny. Mieści się w nim wyjątkowy, bogato rzeźbiony kamienny pomnik ścienny z 1600 roku, który upamiętnia Jamesa Cunninghama, 7.hrabiego Glencairn, jego hrabinę Margaret Campbell i ośmioro ich dzieci. Jest to najstarszy tego typu pomnik „Glorious Tomb” zbudowany w XVII wieku w Ayrshire i jeden z najstarszych pomników poreformacyjnych w Szkocji. Inne przykłady Ayrshire to Kennedy lub Bargany Aisle w Ballantrae z około 1601 r., Skelmorlie Aisle w Largs z 1639 r., Crauford Monument w Kilbirnie i Hamilton Aisle w Dunlop z 1641 r.
Nawa boczna jest powiązana z kościołem parafialnym St Maurs-Glencairn, który był poświęcony Maryi Pannie, św. Morze lub Maurze z Little Cumbrae i został podarowany opactwu Kelso w 1170 r. Przez Robertusa filli Wernebaldiego, przodka Cunninghamów. W 1413 roku nadane zostało jako kolegium kanoników świeckich z prepozytem i kilkoma prebendarzami . W 1600 roku James, siódmy hrabia Glencairn , mówi się, że dodał Glencairn Aisle lub Vault do istniejącego wówczas budynku kościoła zorientowanego na wschód-zachód. W nawie bocznej znajduje się wspomniany już pomnik ścienny z początku XVII wieku (1600) zamówiony przez Jamesa, siódmego hrabiego Glencairn dla siebie, jego hrabiny Małgorzaty, jego dzieci i bliskich krewnych.
Na ścianach znajdują się również tablice pamiątkowe członków oddziałów kadetów z Caprington , Corsehill i Robertland .
Cunninghamowie, hrabiowie Glencairn
Kilmaurs miał silne powiązania z rodziną Cunninghamów , którzy byli również związani z kamienicą lub ziemiami Lamberton (sic) przez znaczny okres ich dojścia do władzy, nadanej rodzinie na mocy Karty Królewskiej w 1319 r. po wsparciu Cunninghamów w bitwie pod Bannockburn w 1314 r. Wodzowie Cunningham mieli słabsze powiązania z baronią Kilmaurs po 1484 r., Kiedy Finlaystone stał się siedzibą rodziny; Sir William Cunningham z Kilmaurs poślubił Margaret Denniston, współspadkobierczynię Sir Roberta Dennistona w 1405 roku, a posag obejmował baronów Denniston i Finlaystone w Renfrewshire; ziemie Kilmaronock w Dunbartonshire; Redhall i Colintoun w Mid-Lothian oraz Barony of Glencairn w Dumfriesshire.
W 1786 roku James, czternasty hrabia Glencairn , zerwał wielowiekowe związki rodziny Cunningham z tym obszarem, sprzedając Barony i posiadłość Kilmaurs, w tym miejsce w Kilmaurs, markizie Titchfield.
Kolegiata
Kościół w Kilmaurs został ufundowany w 1413 roku przez Sir Williama Cunninghame'a jako świecka, nie podlegająca ani nie związana regułami religijnymi, kolegiata z towarzyszącymi budynkami, aby pomieścić co najmniej dziewięciu prebendów, dwóch urzędników, chórzystów i służących. Maybole był jedynym innym kościołem kolegiackim w Ayrshire. W połowie XVI wieku prezbiteriańscy reformatorzy wyparli się istnienia czyśćca i dlatego praktyka nieustannych modlitw za uwięzione tam dusze przestała być dozwolona, podobnie jak modlitwy o powodzenie i nieśmiertelność ich rodów. Rodzina Cunninghamów musiała zaprzestać używania swoich budynków do tych „papieskich” i bałwochwalczych praktyk, a piąty hrabia przejął świecką kontrolę nad kolegium i ziemiami. Kilmaurs Church stał się kościołem parafialnym, a związane z nim budynki zostały przeznaczone do innych celów, takich jak zabytkowy budynek klasy A, który stał się doocotem z rzeźbioną głową i mógł kiedyś być magazynem dziewczęcym lub zbożowym kolegium.
Imię Kirkfauld to niedawne określenie, a poprzednie nazwy mogły brzmieć „The Tower” i „Girnal Croft”. Około 1855 r. teren sadu był jeszcze sadem.
Aleja Glencairn
Nawa przeszła szereg istotnych zmian od czasu jej budowy, pierwotnie uważana za prezbiterium starego kościoła. Transkrypcja „Karty Prebenderies” z 1515 r. Odnosi się do kaplicy św. Maury, wskazując, że nawa mogła pierwotnie być prywatną kaplicą Cunninghamów z Kilmaurs Place.
Pomniki ścienne w Ballantrae i Largs w Ayrshire wykorzystywały części starych opuszczonych kościołów. Pierwotnie był połączony z kościołem tylko poręczą lub parawanem oddzielającym je od siebie iw tym czasie nawa skutecznie tworzyła południowy transept kościoła, dlatego kiedyś uważano, że pomnik ścienny znajduje się w obrębie samego kościoła. Nawa Robertona znajdowała się na obszarze, który jest obecnie głównym wejściem północnym i nadała kościołowi nieregularny wygląd w kształcie krzyża.
Gdy nawa boczna przestała pełnić funkcję prezbiterium, sesja kościelna w 1838 r. została zmuszona do rozbiórki północnego szczytu nawy bocznej ze względu na jej niebezpieczny stan, co spowodowało skrócenie nawy bocznej w kierunku północ-południe o około sześć stóp lub 1,8 m za pomocą nowej budowana jest ściana szczytowa. Fakt, że dach nawy bocznej i północny koniec szczytu nie zostały zintegrowane z dachem kościoła, może sugerować, że kościół został zbudowany na starszej nawie lub kaplicy, a nie odwrotnie. Jakiś czas później sesja kościelna zdecydowała o stworzeniu drzwi zewnętrznych, które umożliwiłyby pastorowi wejście do kościoła w rejonie ambony, a wejście to zostało wprowadzone z przestrzeni między nawą a kościołem. Drzwi zostały usunięte w 1913 r., kiedy budynki zostały ponownie połączone, co może tłumaczyć odkrycie płyt krzyżowych używanych jako ościeżnice drzwiowe i umieszczenie ich w przejściu na przechowanie.
W 1888 r. rozebrano część ściany z tyłu ambony i odbudowano kilka stóp dalej, tworząc w ten sposób łukowatą alkowę, w której nawa Glencairn pierwotnie wychodziła na kościół.
Pomnik ścienny pierwotnie stał pośrodku wschodniej ściany starego prezbiterium, jednak te zmiany sprawiły, że nie stoi on już w pozycji centralnej. W tym czasie nawa miała pojedyncze małe zakratowane okno i metalową kratę lub bramę, która blokowała dostęp przez drzwi, które miały mniej niż 6 stóp wysokości.
Kilka rzędów ścian bocznych runęło lub zostało ograbionych z kamienia po zawaleniu się dachu, a kamień zastępczy podczas renowacji był nadal widoczny. Ściany wewnętrzne nawy bocznej były niegdyś pokryte tynkiem. Mówi się, że kiedyś podzielony fronton wieńczył pomnik, a część może przetrwać wśród wystawionych rzeźbionych kamieni, z oryginalnym zwieńczeniem, które znajduje się teraz po prawej stronie pomnika.
Lukę między budynkami wspomina Adamson około 1859 roku i nadal jest pokazana na mapie OS z 1895 roku, a nawet później. Kościół przeszedł gruntowną przebudowę w 1888 r., dodano wieżę, usunięto starą dzwonnicę na zachodnim końcu szczytu, usunięto również kamienne schody na wschodnim końcu szczytu itp. W późniejszych latach dodano organy i wlot powietrza znajdował się przy wejściu do nawy. W 1912 r. na fotografii widać, że nawa boczna i kościół nie były wówczas połączone, jednak w 1913 r. zainstalowano organy i w celu pomieszczenia miechów kościół rozbudowano o nawę boczną, dodano nowe drewniane drzwi i wejście, dzięki czemu redundantny wewnętrzny yett lub bramka. W tym czasie zabite były dwa okna w kościele wychodzące na nawę.
Górna komora mogła kiedyś istnieć, jak sugeruje okno w południowym końcu szczytu, jednak dach się zawalił i po renowacji kamienny dach ze sklepieniem kolebkowym został dodany pod łupkowym dachem, znacznie zmniejszając rozmiar komory powyżej i blokując światło z górnego okna, które obecnie jest zbędne, zostało wypełnione z wyjątkiem szczeliny pozostawionej na wentylację. Sklepiony dach znacznie ograniczył dostępną wysokość pomnika ściennego, o czym świadczy brak dzielonego frontonu i prymitywne przycięcie tylnej części tarczy herbowej w celu dopasowania jej do krzywizny nowo sklepionego stropu. Potrzebne byłyby nowe okna, a obecne mogą pochodzić z prac z 1846 roku.
Cavettos noszące zwykły heraldyczny symbol „Y” „Over Fork Over” Cunninghamów znajdują się na obu końcach wrony, schodkowego szczytu skierowanego na południe. Zegar słoneczny na wschodnim narożniku południowego szczytu nawy bocznej jest datowany na 1753 r. I został podarowany kościołowi przez Williama Coatesa, ministra od 1739 do 1778 r. Wspornik na poprzednim północnym szczycie ma napis „Rd 1846 ' w nawiązaniu do daty wymiany dachu. Budynek ma wymiary 7,5 m lub 25 stóp na 7,0 m lub 23 stopy i jest zbudowany z szarego muru z popiołu.
W kościele mieściła się kiedyś szkoła parafialna, a nawa boczna i pomnik ucierpiały z powodu działań uczniów, a miejscowi szewcy dodatkowo usuwali dobrej jakości kamienie, które służyły jako osełki .
Krypta pogrzebowa
Krypta, w której umieszczono trumny rodziny Cunninghamów, znajduje się pod nawą, a dostęp do niej prowadziła kamienna płyta z osadzonymi w niej dwoma metalowymi pierścieniami. Ten dostęp nie jest już widoczny i może być przykryty kamienną podłogą, która istnieje do dziś. Krypta ma około osiem na osiem stóp (2,4 na 2,4 m) i cztery stopy (1,2 m) głębokości i jest z grubsza wykuta z miękkiego podłoża skalnego. Pozostawiono zbocze nieociosanej skały, aby umożliwić zsunięcie trumien do jamy. Trumny nie były pokryte ani wyłożone ołowiem, dlatego drewno zostało odsłonięte i prawie całkowicie zbutwiałe.
6.hrabia Glencairn i jego przodkowie są pochowani w krypcie, zamiast w rodzinnym grobowcu w Kilmacolm, z spekulacyjnymi dowodami, że jakiś pomnik istniał przed pomnikiem ściennym 7.hrabiego. Ostatni pochówek w tym miejscu, około 1788 r., jak donosi Johnnie Black, kościelny parafialny , dotyczył pana Hamiltona z Bardowie, który mieszkał w Kilmaurs Place i twierdził, że jest krewnym Cunninghamów z Glencairn.
Duża pustka pod wyrzeźbionymi wizerunkami hrabiego i hrabiny nie została zbadana i ze względów praktycznych wydaje się mało prawdopodobne, aby zawierała ich trumny.
Mówi się, że wypolerowana czerwona czaszka znaleziona w krypcie była głową Williama, 9.hrabiego Glencairn , którą jego żona, Lady Margaret, zatrzymała z miłości do męża i ostatecznie została pochowana wraz z nią w krypcie.
W 1842 roku para irlandzkich robotników, zatrudnionych jako marynarki wojenne przy budowie nowej linii kolejowej Kilmarnock, uczestniczyła w pogrzebie kolegi, a następnie, znajdując otwarte przejście nawy, weszli i używając swoich narzędzi włamali się do krypty, pozostawiając ją narażoną na elementy oraz do przedostawania się śmieci, ziemi i muru z nawy bocznej i pomnika. Drewniane trumny zgniły, a kości poszczególnych osób zostały przypadkowo rozrzucone po całej krypcie.
Kiedy w 1870 roku szkolny nauczyciel parafialny, Duncan McNaught , i jego asystenci odkopali kryptę, usunięto aż trzy wozy ziemi i śmieci i znaleziono czaszki piętnastu osób. Wszystkie kości zostały zebrane razem i umieszczone w nowej skrzyni, a szczegóły wykopalisk i napraw zostały zapieczętowane w pojemniku, aby późniejsze pokolenia mogły je znaleźć i przeczytać. Dobie odnotowuje, że około 1806 roku policzono dwadzieścia jeden czaszek lub „powów” po Szkotach.
Tablice pamiątkowe
Klub Kilmaurs Glencairn Burns i Światowa Federacja umieściły na północnej ścianie mosiężną tablicę upamiętniającą Jamesa Cunninghama, 14.hrabiego Glencairn, przyjaciela i patrona Roberta Burnsa . Pochowano go w Falmouth. Mosiężna tablica na zachodniej ścianie upamiętnia Fairlie Cuninghame (1883 - 1971). Wspomina o jej rodzicach Herbercie i Charlotte oraz o tym, że była wnuczką Hastingsa Cuninghame'a. Osoby te należały do oddziału kadetów Robertland, baronetów Fairlie-Cuninghame. Dekoracyjna biała rzeźbiona kamienna tablica na zachodniej ścianie upamiętnia kapitana Alfreda Keitha Smitha Cuninghame'a z Caprington, który zginął w 1917 roku. Sir Thomas Montgomery Cuninghame z Corsehill upamiętnia mosiężna tablica na zachodniej ścianie, zmarł 30 sierpnia 1870 roku. żona, Dame Charlotte Montgomery Cuninghame, jest również zapisana na tablicy.
John Conyngham z Cambuskeith, syn 7.hrabiego, zmarł w marcu 1628 roku i został pochowany w krypcie, jednak nie zachowała się żadna tablica pamiątkowa ani napis.
Pomnik rodziny 7.hrabiego
James Cunningham po raz pierwszy poślubił Mariota lub Margaret, drugą córkę Sir Colina Campbella z Glenurchy i Katherine Ruthven. Mieli co najmniej dwóch synów i sześć córek. Ożenił się po raz drugi po śmierci Małgorzaty w 1610 do Agnes, siostra James Hay z Fingask i wdowa George Preston tego Ilk i Craigmillar (zmarł 1609), ale nie miał problemu.
Hrabia zmarł w 1630 roku i jest pokazany w głowie i torsie, w pełnej zbroi z hełmem leżącym po jego prawej stronie, a hrabina jest pokazana w tej samej wyprostowanej postaci z kratą w szkocką kratę na ramionach. Dzieci zarejestrowane w rzeźbie z płaskorzeźbą altową to Wiliam Coningham (Master of Glencairn) (VC); Jana (IC); Jean (JC); Katarzyna/Katarzyna (KC); Małgorzata (MC); Susanna/Susan (SC); Anna/Agnes (AC); Mary/Marie (MC). Termin „pan” był zwykle stosowany w odniesieniu do najstarszego syna, który ostatecznie odziedziczył hrabstwo. Dwaj synowie są wyraźnie zidentyfikowani, ponieważ są ubrani w męskie ubrania i mają męskie fryzury. Płeć sześciu sióstr jest również wskazana po ich ubiorze itp. Wydaje się, że wiek dzieci jest rejestrowany przez wysokość ich rzeźb. Dzieci wydają się być w podzielonych boksach z dwoma mężczyznami razem w jednym. Tylko dwaj mężczyźni mają swoje inicjały wyryte płaskorzeźbą wewnątrz krótkiego paska, a także są wskazane powyżej ze stosunkowo prymitywnymi naciętymi inicjałami, które również znajdują się nad innymi dziećmi. Te inicjały są stosunkowo dobrze wyrzeźbione i wyglądają na to, że nie zostały wyrzeźbione na nowo w 1870 r. Podczas renowacji.
Pod męskimi posągami znajduje się panel z napisem „Wiliame Coninghame maister of Glencairn. Jhone Cunninghame”. Powód, dla którego pisownia ich nazwiska jest inna, nie jest jasny.
Posągi dla dzieci wydają się zachowywać ślady malowania na jasne kolory, takie jak mauzoleum Hamiltona z 1641 r ., Które kiedyś było tak jaskrawe, że było lokalnie znane jako „Dom z obrazami”. Pomnik Bargany lub Kennedy Aisle w Ballantrae również był kiedyś jaskrawo pomalowany i złocony.
Panel z herbem na szczycie pomnika zawiera widelec Cunningham „Y” po lewej stronie i symbole Campbella po prawej. Inicjały „MC” znajdują się po prawej stronie, a „E” z „IC” dla Jamesa Cunninghama po lewej, z „D” dla „Dame” Margaret na dole. Para stożków (królików) to kibice, a po obu stronach znajdują się rzeźby ptaka, które mogą przedstawiać sokoły wędrowne , prawdopodobnie jako odniesienie do popularnego sportu arystokracji, sokolnictwa .
Metalowe rozety lub inicjały mogły kiedyś znajdować się w dwóch lub więcej małych pustych kwadratach, które znajdują się na fryzie i na podstawie jednego zwieńczenia. Kwadraty na fryzie i zwieńczeniu pokazują ślady siłowego wyrywania tablic (patrz łącze Wikimedia Commons). Ozdobny spleciony monogram z „I, M & C” może być dla hrabiego i hrabiny jako „James i Margaret Cunningham”. Jest wyraźnie widoczny w kwadracie po lewej stronie nad głowicą kolumny, a stan sugeruje, że został ponownie wyrzeźbiony podczas renowacji z 1870 roku. Odczytywanie „I” jako „J” wynika z braku litery „J” w alfabecie łacińskim. Na panelu pod córkami, teraz głównie nieczytelnym, widniały ich imiona i niektóre szczegóły dotyczące ich małżeństw. Pisownia nazwiska nie jest spójna:
„Dziedzic. lyes. Maistres. Jean Cuninghame zawarł umowę z hrabią Cassls Decesit w jej Virginitie 23. 15 grudnia 7 i Maistres. Catherine Coninghame”
„Lady Glengarnock Maistres Margaret Conynghame Evandale Maistres Susana Conynghame Maistres Agnes Conynghame Maistres Mairie Conynghame”.
Kilka paneli miało kiedyś wyrzeźbiony napis, jednak niektóre są prawie lub w rzeczywistości nieczytelne. Data „1600” jest wyraźna, podobnie jak stwierdzenie: „Nie ma nic pewniejszego niż śmierć, dlatego bądźcie trzeźwi i czuwajcie w modlitwie”. W prawym dolnym panelu znajduje się zapis „ Maistress Agnes Coninghame ”, który może być odniesieniem do drugiej żony hrabiego, Agnes Hay.
Dwa z czterech wsporników stojaka biblijnego przed dziećmi to węże lub węże. Ich głowy są zakrzywione do tyłu, aby ugryźć ogony, tworząc uroboros , który symbolizuje odrodzenie i odnowę, wywodzącą się z aktu złuszczania skóry przez węża.
Zgodnie z wierzeniami i praktykami prezbiteriańskimi na pomniku nie ma krucyfiksów, nie ma nawiązań imiennych ani rzeźbiarskich do Matki Boskiej, a język łaciński, kojarzony z katolicyzmem, jest rzadko używany.
Pomnik zaskakująco dobrze przetrwał różne negatywne wpływy, częściowo dzięki konstrukcji z drobnoziarnistego freestone pozyskiwanego lokalnie.
Hełm pogrzebowy
Wyrzeźbiony w kamieniu hełm grobowy hrabiego leży na jego tablicy biblijnej. Znane również jako „hełmy grobowe” lub „hełmy grobowe”, są głównym elementem zbroi i często były umieszczane nad lub w pobliżu wyrzeźbionych pamiątkowych podobizn rycerzy lub członków danej szlachty, zgodnie z tradycją sięgającą ok. co najmniej od XIV do XVII wieku, zwłaszcza gdy dana osoba zyskała za życia reputację wojownika. Hełmy te były często jaskrawo pomalowane lub w inny sposób ozdobione motywami kwiatowymi itp. W większości znajdowały się w wiejskich kościołach i innych budynkach sakralnych, a tylko kilka przykładów jest znanych ze Szkocji.
Połączone łożyska herbowe
Blazon (łożyska herbowe): Złowrogi (po lewej) - Argent (srebrny) snop-widelec Sable (czarny), w bordurze (szeroka obwódka) Gronostaj (futro jako czarne plamy na białym tle). Dexter (po prawej) - kwartalny 1. i 4. gyronny (podzielony na żyrony liniami prostymi, z których wszystkie przecinają się w punkcie fess) ośmiu Or (złoty) i Sable (czarny), 2. Lub (złoty) a fess (szeroki poziomy pasek w poprzek środka ) kratka (równoboczne prostokąty naprzemiennych nalewek) Azure (niebieski) i Argent (srebrny), 3rd Argent a lymphad lub starożytna galera żagle zwinięte flagi i proporce powiewające Gules (czerwony) i wiosła w akcji, Sable (czarny) bordure (szeroka granica ) Gronostaj. Nad tarczą umieszczony jest hełm z zamkniętym przyłbicą skierowany w stronę złowrogiego płaszcza z trzech par liści akantu (urządzenie malarza dla uwypuklenia herbu) Argent (srebro) w reliefie, a zwieńczeniem osiągnięcia jest centralna herb (figura przymocowana do hełmu w celu identyfikacji w bitwie), a mianowicie: – korona hrabiego zwieńczona jednorożcem; na komorze pod tarczą, która jest podwójnym zwojem (zwojem), na którym widnieje napis „Fork Ovir” (Fork Over), umieszcza się dwóch zwolenników (figury po każdej stronie podtrzymującej tarczę), złowrogi stożek (królik) na wolności (nieskrępowany), srebrny (srebrny), dexter jeleń na wolności, grzywiasty i kopytny, Lub (złoty): ubrany w sześć tynes (gałęzie na porożu) Gules (czerwony). Herb, herb i kibice na pomniku Glencairn były kiedyś jaskrawo pomalowane i złocone, aby pasowały do podanego opisu.
Na tarczy widnieją litery „DM C” dla Dame Margaret Campbell i „EI C” dla Earla Jamesa Cunninghama. Alfabet łaciński nie ma litery „J”, więc zamiast niej używa się litery „I”. Obecność tych liter nie jest częścią normalnej praktyki heraldycznej.
Limfada lub starożytna kuchnia po stronie zręcznej, prawej lub Campbell nie jest zgodna z opisem heraldycznym i może to być przypadek, że kamieniarz nie zna prawidłowego projektu heraldycznego, jak w przypadku „zwiniętych żagli, flag i proporczyków powiewających Gules (czerwony) i wiosła w akcji” z jednym masztem. Właściwie wyrzeźbiony statek ma wygląd galeonu z „trzema masztami, zwiniętymi żaglami, powiewającymi proporcami”, ale bez wioseł, które byłyby typowe dla galery. Prawdopodobnie obecne są dwa proporce, ale nie ma flag.
Mistrz murarski
Uważa się, że „Masson Bvrges” David Scougal, odpowiedzialny za ten pomnik, wyrzeźbił swój znak murarski i jego szczegóły po prawej stronie pomnika na środku trzech cofniętych filarów, jednak nie jest to wspomniane w szczegółowym opisie opublikowane w 1876 r. Litery wykazują niewielkie zużycie i mogły zostać ponownie wyrzeźbione podczas jednej z renowacji. Rzeźba brzmi: „Wroch Be David Scwgal masson bvrges in Carel”. Carel oznacza miasto Crail w Fifie. Murarz wykorzystał mieszankę renesansowych motywów i średniowiecznych detali, podczas gdy pomnik Skelmorie Aisle z 1639 roku w Largs jest całkowicie renesansowy. W 2022 roku podczas prac konserwatorskich na jednym ze zwieńczeń znaleziono drugi, inny znak murarski.
Użyty kamień nie jest zarejestrowany i może być lokalny, ale mógł być dostarczony przez mistrza murarskiego. Pochodzenie projektu jest również nieznane, dlatego nie można ustalić wpływów murarza i klienta. Jako „Chwalebny Grobowiec” malowanie i złocenie mogło wymagać osobnego rzemieślnika.
Kiedy pomniki były wykonywane przez jednego murarza, zapotrzebowanie na znaki murarskie zostało wyraźnie zmniejszone iw XVI wieku zaczęły pojawiać się sygnowane, w przeciwieństwie do sygnowanych grobów, przy czym na początku XVII wieku podpisy murarskie zyskały akceptację lub stały się modne. Przykład Glencairn Monument może być fazą przejściową, w której napis i znak identyfikują zaangażowanego murarza. W nawie wykuty napis nie jest wyszukany, a sygnowane pomniki wykonane po 1600 roku wskazują na wyższy poziom umiejętności i wykształcenia wraz z elegancką kursywą pisma. Wydaje się, że używanie w ten sposób widocznych znaków było krótkotrwałą fazą tuż przed upowszechnieniem się podpisanych grobowców, jednak Scougal użył tylko znaku murarza na pomniku Schaw w Dunfermline Abbey i prawdopodobnie przy pomniku Kennedy'ego Aisle w Ballantrae , który również uważa się za jego dzieło ze znakiem, który mógł zostać utracony w wyniku erozji w wyniku narażenia na żywioły.
Dame Mariot lub Margaret Cunningham, hrabina Glencairn
Margaret jest również zapisywana jako Mariot, co może być tłumaczeniem szkockiego gaelickiego „Mairead”, odpowiednika Margaret. Sir Colin Campbell, znany jako Gray Colin, ojciec Margaret, jest zarejestrowany jako protestant, ale zapisy kościelne w Kilmacolm sugerują, że Margaret była praktykującą katoliczką, ponieważ konsekwentnie nie uczęszczała na nabożeństwa w Kilmacolm Presbyterian Church of Scotland i była nawet ogłoszony przez prezbiterium „contumax”, czyli osoba oskarżona o przestępstwo, która odmawia stawienia się i odpowiedzi na zarzuty. Zamiast uczestniczyć w nabożeństwach prezbiteriańskich, najwyraźniej wzięła udział w prywatnej mszy w swoim domu, Finlaystone Castle, z udziałem księży Patricka Walkinshawa i Luke'a Stirlinga. Pomimo kilku ostrzeżeń na przestrzeni lat, wydaje się, że nigdy nie uczęszczała do kościoła w Kilmacolm, jednak jej mąż, James, zgłosił się na plebanię po skargach na nieobecność na nim. W 1603 r. Kościół wyznaczył pana Roberta Stirlinga wraz z innymi osobami do pomocy wielebnemu Danielowi Cunninghamowi w jego wysiłkach zmierzających do zmuszenia hrabiny do uczęszczania do jego kościoła, ponieważ została oskarżona o „ ciągła nieobecność i przebywanie na cmentarzu; jej nieobecność oznaczała, że w głębi duszy była katoliczką ”.
Szczegóły dotyczące dzieci Jamesa i Margaret Cunningham
- William Cunningham, 8.hrabia Glencairn . Żonaty z Lady Janet Ker, córką pierwszego hrabiego Lothian . zmarł 1631.
- James Cunningham z Stevenstoun & Kerilaw (sic) zmarł po sierpniu 1612.
- John Cunningham z Cambuskeith zmarł w marcu 1628 roku.
- Lady Ann / Agnes (zm. 1625), poślubiła w 1603: James Hamilton, 2. markiz Hamilton .
- Lady Susanna/Susan zmarła w 1623, poślubiła w 1610: Alexandra Laudera, młodszego z Haltoun .
- Lady Margaret zmarła po 1622 roku, poślubiła w 1598 roku: Sir James Hamilton z Crawfordjohn ; w 1603; Sir James Maxwell z Calderwood.
- Lady Catherine poślubiła w 1612 roku: Sir Johna Cunninghama z Glengarnock .
- Lady Jean zmarła w 1597 r. Zawarła umowę o poślubienie hrabiego Cassillis, ale ożenił się z innym.
- Lady Mary/Marie poślubiła Johna Crawforda z Kilbirnie.
Napis na tablicy zawiera imiona córek: Agnes, Susana, Margaret, Catherine, Jean i Marie.
Naprawa i renowacja
W 1793 r. nawa boczna znajdowała się w „haniebnym stanie ruiny ”, ale prośba o fundusze na odbudowę nie przyniosła skutku. Kilka lat później przeprowadzono kilka drobnych zmian, takich jak wzniesienie bramy w celu ograniczenia dostępu, po wizycie Lady Don of Newton, siostry Johna, ostatniego hrabiego Glencairn. Wspomniane zawalenie się dachu zerwało zwieńczenia i sekcje nad gzymsem oraz połamało deski ekslibrisowe.
W 1846 r. wymieniono dach i dodano sklepienie kolebkowe. Górne okno znajdowało się nad nowym sklepieniem i zostało uszczelnione poza otworem wentylacyjnym. W części szczytowej zainstalowano nowe okna, aby zapewnić światło. przez Sir Alexandra Montgomerie Cunninghame z Corsehill, jednak nie przeprowadzono żadnych prac nad samym pomnikiem.
W 1870 Duncan McNaught , miejscowy nauczyciel i lokalny historyk, został poproszony przez Sir Williama Montgomery'ego Cuninghame'a z Corsehill w imieniu swojej matki, z prośbą o pomoc w renowacji pomnika 7. hrabiego Glencairn, jego hrabiny i ich dzieci. Krypta pod nawą została najpierw wykopana z kilkoma wozami ziemi i śmieci usuniętymi, a fragmenty pomnika zostały odzyskane, ponownie zmontowane i użyte jako modele do renowacji. Pomnik został gruntownie odrestaurowany przez kamieniarza Roberta Boyda, pracownika panów Boyda i Forresta z Stewarton , prace prowadzone dla Dame Charlotte Montgomery Cunninghame, aby uczcić pamięć jej męża Sir Thomasa, który zmarł w 1870 roku, 8. Mosiężna tablica pamiątkowa podaje te szczegóły. Został przeniesiony na zachodnią ścianę nawy z poprzedniej lokalizacji na zablokowanych oknach pod witrażami na południowym końcu szczytu.
Pomnik kapitana Alfreda Smitha Cuninghame'a na zachodniej ścianie odnotowuje, że nawa została przywrócona ku jego pamięci w 1917 roku przez jego ojca, pułkownika Cuninghame'a z Caprington.
Fundusz Glencairn Aisle Trust w 1989 roku zebrał 3000 funtów, które wykorzystano do czyszczenia zewnętrznego kamienia i ponownego pokrycia sklepienia. Skontaktowano się z Historic Scotland (sic) w sprawie prac konserwatorskich przy pomniku, ale nie znaleziono żadnych zapisów prac.
W 2022 roku Glecairn Aisle Preservation Committee i Clan Cunningham International zebrały 6000 funtów na naprawę pomnika, w szczególności usunięcie cementowych napraw głowy hrabiny i wymianę rdzewiejących żelaznych wzmocnień.
, że Bargany lub Kennedy Aisle w Ballantrae w South Ayrshire w 1601 roku używał pomnika Glencairn Aisle jako modelu i dlatego może dostarczyć pewnych wskazówek co do pierwotnego wyglądu pomnika Glencairn Aisle i odwrotnie. Upamiętnia Gilberta Kennedy'ego, który zginął w 1601 roku w konflikcie feudalnym przez hrabiego Cassillis, w wieku zaledwie 25 lat.
Płyty krzyżowe i rzeźbione kamienie
W nawie bocznej przechowywane są dwie średniowieczne rzeźbione płyty krzyżowe, jedna z rzeźbą smoka i liści winorośli, podobnie jak dwa korynckie pilastry główne, XVIII-wieczna muszla królowej, połamane części zwieńczeń pomnika, część podzielonego frontonu, część okna z rzeźbą „Y” Cunninghama. McNaught odnotowuje, że „ Podczas renowacji w 1888 r. w północnej ścianie nawy wschodniej odsłonięto coś, co wyglądało na słupki boczne (ościeżnice) i nadproże drzwi, aw pobliżu odsłonięto również kamienną misę. Kamienie są misternie zdobione rzeźbionymi dziełami, a kiedy zostały znalezione, ich rzeźbione twarze były skierowane do wewnątrz. ”Stwierdza, że nadal można je było zobaczyć, chociaż umywalka była wbudowana w ścianę.
Pilastry nie zostały odrestaurowane z powodu braku innych zachowanych ich części. Dwa bogato rzeźbione fragmenty kamienia są podobne do rzeźb na ozdobnych średniowiecznych grobowcach i mogą przedstawiać pozostałości wczesnego grobowca Cunningham. Alexander, 5.hrabia Glencairn, otrzymał zlecenie zniszczenia wszystkich pomników bałwochwalstwa w zachodniej Szkocji i mogło to obejmować wszelkie pomniki rodzinne w Glencairn Aisle w tamtym czasie.
Historyczna oś czasu
Daty związane z Glencairn Aisle zaczerpnięte z tego artykułu.
1170 – Kościół został nadany mnichom z opactwa Kelso .
1189 – Robert, syn Warnebalda, odnowił nadanie mnichom z opactwa Kelso.
1240 – Kontrola nad kościołem przechodzi w ręce klasztoru Lesmahagow , zależnego od opactwa Kelso.
1413 - Sir William Cunningham ufundował kolegiatę w Kilmaurs.
1484 - The Cunningham Earls of Glencairn oficjalnie przenoszą swoją siedzibę lub siedzibę rodziny do Finlaystone House.
1532 - Adams of Tour oddaje dziesięcinę z tego roku jako dotację od opata Kelso.
1560 i 1567 – parlament szkocki zniósł i zdelegalizował Mszę katolicką. Kolegiaty przestały istnieć.
1597 - Lady Jean Cunningham zmarła i została pochowana w krypcie.
1600 - James Cunningham, 7.hrabia, zlecił wykonanie pomnika w starym prezbiterium w St Maurs Kirk.
1610 – W styczniu tego roku zmarła Margaret Cunningham, hrabina Glencairn.
1628 - John Cunningham z Cambuskeith zmarł w marcu 1628.
1630 - zmarł James Cunningham, 7.hrabia Glencairn i został pochowany w nawie Glencairn wraz ze swoją pierwszą żoną.
1753 - Minister William Coats dodał zegar słoneczny, który obecnie znajduje się nad jaskinią na zachodnich schodkach południowego szczytu.
1786 - James, 14.hrabia, zerwał powiązania rodziny Cunningham z tym obszarem, sprzedając Barony i Estate of Kilmaurs markizie Titchfield.
1787 – Wielebny Alexander Miller został przedstawiony kongregacji Kilmaurs jako jej pastor przez Lorda Eglintona. Wystąpił w wierszu Roberta Burnsa „The Holy Fair”.
1788 - Pan Hamilton z Bardowie, potomek Cunninghamów, zmarł w Kilmaurs Place i jest ostatnim znanym pochówkiem w krypcie.
1793 – nawa boczna znajdowała się w „ haniebnym stanie ruiny ”, jednak prośba o fundusze na odbudowę nie przyniosła skutku.
1800 - Lady Henrieta Don of Newton, siostra 14. i 15. hrabiego, wraz z córką odwiedzili, a wkrótce potem dokonano drobnych zmian, takich jak wzniesienie zamykanej bramy lub drzwi.
1838 - po tym, jak nawa przestała być używana do pochówków, Sesja Kościelna została zmuszona do wyburzenia znajdującego się w niebezpiecznym stanie północnego szczytu nawy bocznej, w wyniku czego nawa stała się budowlą wolnostojącą, skróconą z północy na południe o około sześć stóp lub 1,8 m, z budową nowej ściany szczytowej.
1840 (ok.) – zawalił się dach i strącił zwieńczenia, odcinki nad gzymsem, połamał ekslibrisy itp.
1842 – para irlandzkich marynarzy pracujących przy budowie linii kolejowej Kilmarnock uczestniczyła w pogrzebie, a następnie weszła do nawy i przy użyciu swoich narzędzi włamała się do krypty, pozostawiając ją narażoną na działanie żywiołów, tak że śmieci, ziemia i mur z nawy bocznej a pomnik wypełnił kryptę.
1846 - wymieniono dach i dodano sklepiony sufit jako pomnik Sir Alexandra Montgomery'ego Cuninghame'a z Corsehill. Przy pomniku nie prowadzono żadnych prac. Bezużyteczne teraz górne okno zostało zablokowane, z wyjątkiem otworu wentylacyjnego.
1870 - Dr Duncan McNaught , lokalny nauczyciel, został poproszony o pomoc w renowacji pomnika jako pomnika Sir Thomasa Montgomery'ego Cuninghame'a z Corsehill. Krypta została wykopana z kilkoma wozami ziemi i śmieci usuniętymi, a fragmenty pomnika odzyskano, ponownie złożono i wykorzystano jako modele do renowacji. Pomnik został gruntownie odrestaurowany przez murarza, Roberta Boyda z panów Boyd i Forrest of Stewarton.
1913 – ponownie dołączono nawę boczną do kościoła, instalując organy i towarzyszące im miechy. W ramach tych przeróbek dodano wejście i drewniane drzwi. Usunięto drzwi ministra za amboną.
1917 - Pułkownik Cuninghame z Caprington „przywrócił nawę” jako pomnik swojego syna, kapitana Alfreda Cuninghame'a.
1971 - Prochy Fairlie Cuninghame z Robertland zostały uroczyście umieszczone w przejściu za tablicą pamiątkową.
1989 – Glencairn Aisle Trust zebrał 3000 funtów na zewnętrzne czyszczenie kamienia i ponowne pokrycie dachu sklepieniem.
2019 – wymiana witraży. Projekt finansowany przez Clan Cunningham International i Cunninghams of Caprington Castle. Pracę wykonała miejscowa artystka zajmująca się witrażami, Susan Bradbury.
2021 - Clan Cunningham International i lokalni zwolennicy utworzyli Komitet Ochrony Glencairn Aisle, którego zadaniem jest próba zebrania funduszy wymaganych do renowacji i zachowania pomnika.
2022 - W 2022 roku Glecairn Aisle Preservation Committee i Clan Cunningham International zebrały 6000 funtów na naprawę pomnika, w szczególności usunięcie cementowych napraw głowy hrabiny i wymianę rdzewiejących żelaznych wzmocnień.
- Źródła
- Adamson, Archibald R. (1879). Rambles wokół Kilmarnock. Kilmarnock: Dunlop i Drennan. „Standardowe biuro”.
- Beattie, Robert (1993). Przeszłość i teraźniejszość Kilmaurów . Towarzystwo Historyczne Kilmaurs.
- Bryden, Robert (1915). Pomniki Ayrshire wytrawione przez Roberta Brydena. Ayr: Steven i Pollock.
- Zamknij, Rob (2012). Budynki Szkocji . Ayrshire i Arran. Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 978-0300141702 .
- McNaught, Duncan (1912). Parafia Kilmaurs i Burgh. Paisley: Aleksander Gardner.
- Metcalfe, William M. (1905). Historia hrabstwa Renfrew od najdawniejszych czasów. Paisley: Aleksander Gardner.
- Robertsona, Williama (1908). Ayrshire. Jego historia i rodziny historyczne . Tom. 2. Grimsay Prasa (2005). ISBN 1845300262 .
- Robertson, George (1823). Konto genealogiczne głównych rodzin w Ayrshire. tom 1. Irvine'a.