Chapeltoun
Chapeltoun to posiadłość położona nad brzegiem Annick Water w East Ayrshire , wiejskim obszarze Szkocji słynącym z produkcji mleka i sera oraz bydła rasy Ayrshire lub Dunlop .
Templetona i templariuszy
Feudalne przydzielanie kamienic wasalom zwierzchnika, takim jak Hugh de Morville, było przeprowadzane bardzo ostrożnie, a granice były chodzące i dokładnie rejestrowane . W tym czasie termin „ton” został dodany do miejsca, w którym znajdował się dom mieszkalny, niekoniecznie wielka kamienna konstrukcja, która była ograniczona murem lub płotem. Kamienice były własnością wojskową, a ziemia była w zamian za pomoc wojskową dla zwierzchnika. W późniejszych latach pomoc wojskową można było wymienić na pieniądze.
Nazwa Templeton mogła powstać z powodu nadania tutejszych ziem przez władcę wasalowi. Miejsce pierwotnego mieszkania jest nieznane, Laigh Chapelton jest najstarszym znanym miejscem zamieszkania, prawdopodobnie pochodzącym z co najmniej 1775 roku.
Nazwa Chapelton jest stosunkowo nowa, ponieważ mapa Ponta z 1604 r. Nie zawiera takiej nazwy miejsca; jednak pokazuje Templetona mniej więcej we właściwym miejscu między Annick Water a Glazert Water. Inne świątynne Templariuszy znajdowały się w Templehouse i Fortalice w starej wiosce Darlington niedaleko Stewarton , Templehouse niedaleko Dunlop , w Templetounburn na obrzeżach Crookedholm oraz w kilku innych miejscach w okolicy, takich jak Temple-Ryburn i Temple-Hapland.
W 1312 zakon Templariuszy, którego szkocka siedziba mieściła się w Torphichen , został rozwiązany, a jego ziemie przekazane Rycerzom św. Jana , którzy dziś prowadzą między innymi pogotowie św. Jana . Lord Torphichen jako preceptor uzyskał kamienice na terenie świątynnym, a ziemie przeszły przez ręce Montgomerie z Hessilhead do Wallace of Cairnhill (obecnie Carnell) w 1720 r., Zanim wyszły z rąk arystokracji. Kamienica to przyznanie gruntu, na którym znajduje się budynek i który jest w posiadaniu najemcy
Gospodarstwa na tym obszarze używały nazwy Chapelton w 1829 r. (Aitken), a mapa Armstronga z 1775 r. Pokazuje i nazywa kaplicę. Zmiana nazwy z Templetoun na Chapelton mogła wynikać z zakończenia oficjalnego istnienia ziem świątynnych jakiś czas po 1720 roku lub w wyniku zerwania własności tych ziem mniej więcej w tym dniu lub być może nieco wcześniej. Tak więc nazwa Templeton była używana w 1604 r. W 1654 r., Ale nie w 1775 r. Wola Katherine Muir / Mure z 1665 r., Relikt Williama Hepburna z Chapeltoun w parafii Stewarton, sugeruje zmianę nazwy we wcześniejszym terminie. To Chapeltoun może być współczesnym Chapeltoun Mains.
Paterson (1866) podaje, że na ziemiach Langshaw (obecnie Lainshaw) znajdowała się kaplica pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny i że posiadała odpowiednie uposażenie . Po reformacji fundacja została przejęta przez patrona i kaplica została dopuszczona do ruiny. Ziemie świątynne nie dawały pieniędzy na utrzymanie lokalnego kościoła, dlatego były wysoko cenionym i lukratywnym aktywem.
W 1616 r. patronat nad kaplicą i ziemiami Peacock Bank (sic) sprawował Sir Neil Montgomerie z Lainshaw, któremu nadał „clare constat” hrabia Eglinton, ale w 1661 r. Eglinton, jak wskazano poniżej. Miejsce, w którym znajdowała się kaplica, nosiło nazwę Chapelton w XVII wieku i Chapel w 1874 r. Te same informacje podają Paterson w 1866 r., Groome w 1885 r. I Barclay.
| Etymologia |
| Nazwa Chapeltoun wyraźnie wywodzi się od Chapel & Toun , co wskazuje, że wokół kaplicy istniała mała osada, podobnie jak wiele „Kirktons” istnieje w Kilmaurs-Glencairn i Stewarton kirks. |
Dobie w 1876 odnotowuje, że Hugh, hrabia Eglinton odziedziczył w maju 1661 10 Merkland Langshaw z patronatem Kaplicy Najświętszej Maryi Panny na tych ziemiach. Jest mowa o Jamesie Wyllie, którego rodzina posiadała te ziemie przez kilka pokoleń. To stwierdzenie jest częścią odniesienia do 5 Merk Lands of Gallaberry, które były częścią większego obszaru ziemi, z których większość należała do majątku Dunlop. Uważa się, że nazwa Gallaberry pochodzi od saksońskiego słowa burgh i celtyckiego słowa Galowie , termin oznaczający zatem burgh, rezydencję lub siłę Galów. Sanderson wspomina o wiejskiej kaplicy pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny znajdującej się na ziemiach Lainshaw.
W tym miejscu należy zauważyć, że Dobie wymienia trzy rodziny o nazwisku Tempiltoun w roli wyceny Kilmaurs z 1640 r., Podczas gdy żadna inna parafia Cunninghame nie ma tego nazwiska na liście. Jeden z najstarszych grobów na cmentarzu przykościelnym Kilmaurs-Glencairn, pochodzący z XVII wieku, należy do Tempiltouna. Rodzinna Biblia Templetonów jest przechowywana (2008) przez farmę Forrests of Byres, którzy są bezpośrednimi potomkami.
Kaplica i Wzgórze Kaplicy / Kurhan / Wzgórze Dyskusji
Dobie twierdzi, że istniały dwie kaplice, jedna w Lainshaw i jedna w Chapeltoun, jednak mógł pomylić termin „dołączony”, co może oznaczać, że znajdowała się na ziemi lub została ufundowana przez właściciela lub Pana Baronii, raczej niż koniecznie być w bliskim sąsiedztwie zamku/domu Lainshaw. Jeśli stwierdzenie Patersona sugerujące, że istniała tylko jedna kaplica i że znajdowała się ona w Chapelton, jest prawdziwe, a on wychowywał się lokalnie, to nasza wiedza o historii Kaplicy Najświętszej Marii Panny znacznie się powiększyła.
Słownik topograficzny Szkocji z 1846 roku stwierdza, że „Około mili od miasta (Stewarton), na farmie Chapelton (obecnie Chapeltoun Mains), niedawno wykopano fundamenty starożytnej kaplicy, o której jednak nie ma żadnych autentycznych zapisów została zachowana”.
W styczniu 1678 roku Robert Cunynghame, aptekarz / aptekarz / chirurg w Edynburgu, jest spadkobiercą Anny, córki Sir Roberta Cunynghame'a z Auchenharvie. Była jego kuzynką-Niemką , a część spadku stanowiła 10 merków ziemi Fairlie-Crivoch, wraz z ziemiami kaplicy i ziemią Fairlie-Crivoch. W okolicy nie ma innej kaplicy, więc najprawdopodobniej odnosi się to do kaplicy w Chapelton. Był także właścicielem wielu ziem Lambroughton . Crivoch był baronią, a ziemie zostały podzielone na Lindsay-Crevoch i Montgomerie-Crevoch. Fairlie Crevoch to prawdopodobnie posiadłość w pobliżu starego młyna Crivoch w Kennox.
Kaplica nigdy nie mogła być bardzo duża i została opuszczona w czasie reformacji protestanckiej w Szkocji, na czele której stał były ksiądz rzymskokatolicki John Knox (1514-1572). Na mapie Armstronga z 1775 roku nie jest oznaczony jako ruina, ale jako mała rezydencja, co sugeruje, że gdzieś w pobliżu istniał Chapel House, oprócz Laigh z 1775 roku (prawdopodobnie później nazwanego Chapelton). Stwierdzono, że w tamtym czasie to miejsce nazywano po prostu „kaplica” i taką nazwę podano na mapie Armstronga.
Nie ma dowodów na miejsce zamieszkania księdza, jednak miejsce starego Templeton / Chapelton House nasuwa się samo. Jeśli Laigh zaznaczone na mapie z 1775 r. odnosi się do Laigh Chapelton, to starożytność tego miejsca jest jeszcze bardziej wzmocniona, ponieważ jest to jedyne inne nazwane miejsce w pobliżu kaplicy.
Historia osady klasztornej i kaplicy Najświętszej Marii Panny na Chapel Crags obok stanu Thugart / T'Ogra Stane / Thurgatstane / Thorgatstane / Field Spirit Stane / Ogrestane niedaleko Dunlop jest przykładem równoległym do kaplicy na Chapel Hill. Pogański kamień nadal istnieje, ma 13 stóp (4,0 m) długości, 10 stóp (3,0 m) szerokości i 4 stopy (1,2 m) wysokości, ale nie widać żadnych śladów chrześcijańskich miejsc, z wyjątkiem niepozornej Świętej Studni w pole graniczące z wypaleniem. Bayne twierdzi, że kamień mógł być kiedyś kamieniem na biegunach lub „kamieniem loganowym” i odnotowano, że rolnikowi nie pozwolono orać w określonej odległości od kamienia, prawdopodobnie z powodu tradycji pogańskich pochówków wokół tego pomnika, który jest pochodzenia „głaz narzutowy”. Według McIntosha był czczony aż do „ czasów papiestwa ”.
Topografia tego obszaru jest typowa dla miejsca wybranego dla wczesnych instytucji kościelnych, a budowanie kaplic lub kościołów na terenach pogańskich jest klasycznym przykładem sposobu, w jaki chrześcijaństwo wyparło pogańskie wierzenia i praktyki. Oba te miejsca kultu religijnego znajdują się również w osłoniętych dolinach, z dużą ilością bieżącej wody i są niewidoczne.
Jak stwierdzono, mapa Ayrshire Armstrong z 1775 r. wyraźnie pokazuje „kaplica”, więc wiadomo było, że istniała w tym czasie, jednak pozostałości były wydobywane/usuwane przez lata przez lokalnych rolników i wykorzystywane do prac budowlanych itp. pozostałości kaplicy byłyby trudne do zlokalizowania na początku XVIII wieku. Mapa Arrowsmith z 1807 r. Pokazuje kaplicę oznaczoną w pobliżu Linshaw (Lainshaw) i nie ma wzmianki o Laigh, podczas gdy mapa Ainslie z 1821 r. Pokazuje kaplicę i Laigh. Jest prawdopodobne, że termin Kaplica na większości map może odnosić się do mieszkania lub gospodarstwa, a nie do Kaplicy na kopcu.
„Księga imion” OS z 1856 r. stwierdza , że uważa się, że część domu Chapelton (NS 395 441) była kaplicą poświęconą Marii Pannie . Chociaż części budynku są bardzo stare, nie jest pewne, czy była to kaplica; mogła to być rezydencja kapelana, natomiast kaplica stała w pobliżu Chapel Hill. To Chapel Hill to okrągłe sztuczne wzgórze. Około 1850 roku pan J McAlister podniósł go do obecnej wysokości, biorąc ziemię itp., Która osunęła się z jego boków, i kładąc go na wierzchu. Robiąc to, w pobliżu podstawy po stronie S i E znaleziono pewną ilość ludzkich kości, a także kilka kamieni, które według pana McAlistera zostały wystawione na działanie ognia, co sugeruje, że stara kaplica została zniszczona przez ogień. Pan R Miller, były właściciel, stwierdził, że kiedy budowano obecną drogę obok Chapel Hill, znaleziono pewną ilość kości, co sugeruje, że znajdowało się tu cmentarzysko.
Smith, dobrze znany antykwariusz, w 1895 roku opisał kopiec jako mający 22 kroki średnicy, 20 stóp (6,1 m) wysokości po niższej stronie i 7 stóp (2,1 m) wysokości po wyższej stronie. Twierdzi, że jest zadbany i że od jego podstawy na szczyt prowadziły schody, dziś słabo widoczne. Jednak znacząco nie wspomina o jakichkolwiek pozostałościach samej kaplicy. 25-calowy system operacyjny z 1897 r. Pokazuje ścieżkę po stronie kopca Chapelhill House i prawdopodobnie zakrzywioną ścieżkę lub stopnie w górę. Smith twierdzi również, że kopiec został naprawiony około pięćdziesiąt lat wcześniej, co pasuje do przybliżone daty dla prawdopodobna budowa (starego) domu Chapelton, przez lub dla Jamesa McAlistera, który jest podawany jako właściciel Chapelton mniej więcej w tym czasie, aw 1874 roku stwierdzono, że ruiny kaplicy znaleziono około 40 lat wcześniej, tj. około 1834 roku. Zapis z 1846 r. podaje, że znaleziono je jednak niedawno (Topo Dict Scot).
W 1842 roku odnotowano, że „ W pobliżu wiejskiego domu w Low Chapelton, ponad milę poniżej Stewarton, na prawym brzegu rzeki Annock, znajdowała się kiedyś kaplica, której ruiny niedawno odkopano, kiedy właściciel był zaangażowany w sadzenie drzew. Obecnie nie zachowały się żadne zapisy dotyczące miejsca kultu ” .
Fullarton odnotowuje, że „ … wzięła swoją nazwę od starożytnej kaplicy, która tu stała, a niektóre fragmenty murów nadal pozostają związane z tą czystą i elegancką rezydencją z domkami letniskowymi. Miejsce to jest szczególnie klasztorne, w dobrze osłoniętym zagłębieniu w pobliżu brzeg strumienia ” .
Ardossan & Saltcoats Herald 28.11.1863 opublikował artykuł, w którym stwierdzono, że: „ Chaplehill, sztuczny kopiec, podobny do tego w Castleton, równie duży (niektórzy ludzie myślą, że większy) i o równie doskonałym kształcie. Część jedna strona została zburzona w ubiegłym wieku, aby utworzyć część prywatnej drogi; ale kiedy James McAllisiter, Esq., objął to miejsce w 1847 roku, stwierdził, że droga była od dawna nieużywana i z dobrym smakiem odnowiła Wierzymy, że w ten sposób znalazł sporo kości, ale nie w trumnach, a ich położenie zostało ewidentnie naruszone. Przy poprzedniej okazji znaleziono dużą ilość kości. Nie bardzo szczątkom tym przypisuje się odległą datę. Miejsce to prawdopodobnie było używane jako katolickie cmentarzysko. Znaleziono również niewielką część czegoś, co wydaje się być glinianą urną, a także dwie bardzo stare miedziane monety, tak starożytne, że nie można nic z nich zrobić, jeden lub dwa z tych okrągłych kawałków czegoś w rodzaju grubego łupka z otworem pośrodku, które uważano za walutę wczesnych wieków; i kamienna kula, mniej więcej wielkości zwykłej kuli. Można zatem przypuszczać, że kaplica rzymskokatolicka i miejsce pochówku zajmowały miejsce starszej wiary. "
The Scotsman ze środy, 26 września 1866 r., odnotowuje sprzedaż 176-hektarowej posiadłości i podaje, że dom mieszkalny został zbudowany wokół dawnej kaplicy Najświętszej Marii Panny, remontowanej i ulepszanej.
W latach 80. grupa „ Wicca ” wybrała szczyt Chapel Hill na zorganizowanie festiwalu „ Halloween ” z dużym ogniskiem itp., ku wielkiemu zdziwieniu mieszkańców.
Dyskusja w Chapelton
Moot Hill of Chapelton jest odnotowane w Rejestrze Wielkiej Pieczęci Szkocji jako wyraźnie wykluczone przez króla Jakuba z nadania ziem, w tym Lainshaw, Robertland i Gallowberry, Aleksandrowi Hume'owi w XV wieku. Może to być drugorzędne zastosowanie kurhanu, chociaż wydaje się, że w tym celu zbudowano kilka wzgórz „Moot” lub „Sprawiedliwość”. Może to sugerować, że sama kaplica nie znajdowała się na wzgórzu, biorąc pod uwagę, że XV wiek to okres przedreformacyjny, a zatem kaplica byłaby nadal używana.
Alternatywne nazwy dla Chapel Hill
Alternatywne lokalne nazwy kurhanu to „czapka dżokeja” i „cmentarz mnicha”, mapa OS z 1897 r. podaje, że na wzgórzu znaleziono ludzkie kości. Rodzina Forrestów z Byres Farm jest bezpośrednimi potomkami Templetonów i używa terminu „Monk's Graveyard” na określenie Chapel Hill. Trafność tradycji ustnej jest w tym przypadku wyjątkowo silna i może wskazywać, że kaplica nie znajdowała się na kopcu, lecz w miejscu dawnego Chapelton House. John Dobie w swoich dodatkowych notatkach do pracy ojca nazywa to miejsce „Chapeltons”. Sam kopiec jest jednym z najlepiej zachowanych kurhanów z epoki brązu w Ayrshire. Poprzedni właściciel kopca Chapel Hill zezwolił na nieoficjalne wykopaliska około 2001 roku. Nie wiadomo, czy dokonano jakichkolwiek znalezisk.
Wizyta OS w sierpniu 1982 r. Stwierdzała, że „Trudno jest dokonać dokładnej oceny tego elementu. Został on oczywiście zmieniony i ukształtowany w sposób nie do poznania jego pierwotnej formy, aw obecnym stanie ma ozdobny wygląd. Położony na krawędź naturalnej linii skarpy N-S na około 60 m, możliwe, że był to kiedyś tylko lekko wzniesiony cypel, ale jako taki prawie na pewno nie jest to motte i byłby bardziej typowy dla stanowiska zagrody w tym regionie."
Nazwa „Jockey's Cap” pochodzi z czasów, gdy coroczny „Stewarton Bonnet Guild Festival” obejmował wyścigi konne – tak jak obchody „Irvine Marymass” nadal się odbywają. Kopiec był idealnym miejscem do oglądania „toru wyścigowego” wyznaczonego na polu poniżej „Chapeltoun Mains”. Kształt kopca przypomina czapkę dżokeja.
Chapelton i połączenie Kennox
Sir Neil Montgomery z Lainshaw poślubił Elizabeth Cunninghame z Aiket, a jeden z ich synów, Jan z Cockilbie, miał w połowie XVII wieku syna imieniem Jan z Crivoch. Mógł mieszkać w Crivoch, zanim został zakupiony przez Somerville i przekazany przez małżeństwo MacAlisterom.
Listy Sir Davida Cunninghama z Auchenharvie do jego kuzyna, pana Robertland, zachowane w National Archives of Scotland, szczegółowo opisują jego starania o zakup niektórych z tych ziem (NAS GD237/25/1-4). Niektóre z nich sprzedał z kolei Jamesowi Douglas of Chesters w 1642 r. (RGS, IX, (1634–1651), nr 1189) Około 1700 r. John Somerville z posiadłości Kennox w Lanarkshire kupił Bollingshaw (obecnie Bonshaw) Barony, w tym Chapeltoun, i zbudował Kennox (również Kenox w 1832 i Kennoch w 1792) Dom na ziemiach Montgomerie – Crevoch.
Podpis Jamesa Millera, który odziedziczył Chapelton, wówczas zwany Laigh Chapelton, w 1775 roku.
Podpis Johna Millera, który odziedziczył Chapelton, wówczas zwany Laigh Chapelton, po swoim ojcu Jamesie w 1789 roku.
Podpis pułkownika Charlesa Somerville'a McAlestera Esq. który kupił Chapelton 6 lutego 1827 r.
Podpis James Somerville McAlester Esq. Kennox, który odziedziczył Laigh Chapelton po swoim ojcu Karolu 25 kwietnia 1848 r.
Podpis Johna Cunninghama, Ironmaster of Barrhead, który kupił posiadłość Chapelton od Jamesa McAlestera Esq. w maju 1874 r.
Podpis Johna Archibalda Brownlie z Monkcastle kupił posiadłość Chapelton w dniu 21 listopada 1888 r. Od Johna Cunninghama, Ironmaster, Barrhead.
Podpis Johna Fauldsa, który mieszkał w Mosshead w 1728 roku.
1848 Podpis na welinie Williama Cuninghame Esq. Lainshaw, przełożony baronii Lainshaw.
Hugh Montfode, siostra tego Ilka, Jean, była żoną Johna Millera z Laigh Chapelton, który zmarł w 1622 roku; mieli syna Hugh Millera. Jean Montfode wyznaczył Johna Millera na jej wykonawcę. Amerykański genealog Steve Miller ujawnił, że w 1828 roku zmarły John Miller został pozwany przez swojego syna Jamesa, który wówczas mieszkał w Montfode House , przez pułkownika Charlesa S. McAlistera z Kennox.
Charles S. McAlister i Janet mieli czworo dzieci. Przekazali część baronii Bollingshaw o imieniu Chapelton (gleby i ziemie kaplic Rejestru Sasines) swojemu młodszemu synowi Jamesowi, który nigdy się nie ożenił i zmarł w 1857 roku.
Nie podano daty, kiedy James Somerville nabył Chapelton, jednak od Dobie wiemy, że James McAlister, bratanek wspomnianego Jamesa, był właścicielem w 1874 roku. Ten James McAlister, bratanek Jamesa Somerville'a, również nigdy się nie ożenił. Chapelton został ponownie przejęty przez jego ojca, Charlesa McAlistera, do Bollingshaw Barony.
Templeton staje się Chapelton i rozwija się w posiadłość
Mapa Armstronga z 1775 roku pokazuje „Laigh” w dość bliskiej odległości od „Kaplica”. Jest to najprawdopodobniej Laigh Chapelton, co sugeruje, że w tym czasie istniało mieszkanie i wzmacnia przypuszczenie, że Laigh Chapelton był budynkiem lub miejscem, w którym znajdował się budynek, o znacznej starożytności. Dokument prawny „Obrona Jamesa Wilsona z High Chapelton pozwana przez Johna Millera z Laigh Chapelton” z 1820 r. Podaje nam nazwiska najemców obu tych nieruchomości w tym czasie. Wartość czynszu około 1820 r. Wynosiła 180 funtów.
Formalna zmiana nazwy z Templeton na Chapelton nie nastąpiła w wyniku ponownego odkrycia ruin St. Mary's Chapel przez nowego właściciela ziemskiego, Jamesa McAlistera, ponieważ najwyraźniej nigdy nie została naprawdę utracona jako taka. Jednak odkrycie może pomóc w określeniu przybliżonej daty odbudowy / rozbudowy domu w Laigh Chapelton. Paterson mówi w 1866 roku, że odkrycie kaplicy miało miejsce kilka lat wcześniej, dowody z Dobie dają nam datę 1836, a dowody Smitha dają datę 1845. Aitken pokazuje tylko farmę Laigh Chapelton w 1829 roku i wszystko to sugeruje, że „stary” Chapelton Dom i posiadłość powstały w latach 1830-1850. Od początku do połowy XIX wieku zbudowano, zmodernizowano lub rozbudowano wiele wiejskich domów, a mapy OS pokazują rosnące znaczenie posiadłości Laigh Chapelton w tym czasie, z rozwój ogrodów formalnych (od 1858 OS), nowe podjazdy itp.
Główne Chapeltoun
Chapeltoun (Chapleton, Chappleton, Chapeltown itp.) Mains farm zmienia swoją nazwę z prostego Chapelton, które Laigh Chapelton przyjmuje teraz jako miejsce nowej rezydencji, gdzieś między 1829 a 1858 rokiem. Sugeruje to, że w tym czasie Chapelton Mains był domowa farma przed budową obecnego Chapelhill House około 1911 roku, jak sądzi się na podstawie map OS. W pobliżu miejsca Chapelburn Cottage z 1858 roku pojawia się mały budynek. Obszar wokół farmy nazywany jest „Black Sawneys Park”; „ Sawney ” to szkockie określenie „Aleksander”. Kiedyś faktycznie oznaczało to „Szkota”, tak jak w przypadku używania imienia „Jock”. Innym wyjaśnieniem jest to, że pole miało czarną piaszczystą glebę z powodu wylewania rzeki na ostrokrzew i tworzenia bogatej żyznej gleby.
Wattshode
Niewielka posiadłość położona na 4 akrach (1,6 ha) z 5 ziem Merk w Chapelton, nazwana Wattshode lub Wattshod, jest wspomniana już w 1723 r. W dokumentach prawnych Chapeltoun Mains. Armstrong odnotowuje „Wattshode” w 1775 roku. W 1598 roku słowo „Wattshode” oznaczało jakiś rodzaj tkaniny, często opisywany jako niebieski. Może zawierać lokalne nazwisko „Watt”. The Scotsman na środę 26 września 1866 reklamuje sprzedaż Chapeltoun, Wattshode i Mosshead.
Pas osłonięty obok toru prowadzącego do Bogflat i oznaki wzrostu pokrzywy ograniczone do możliwego miejsca budynku sugerują, że Wattshode stał na tym 4-akrowym (1,6 ha) polu za Cankerton (wcześniej Cantkertonhole). Mapa generała Roya z lat 1747-55 oznacza tylko nazwy Watshode i Chapeltoun. „Red Wat-shod” to szkockie wyrażenie używane przez Roberta Burnsa, oznaczające zakrwawione buty.
Chapelton Moss Head, Bottoms Point Crivoch i Bogside
Farma pierwotnie nazywana Chapelton Moss Head przez Thomsona w 1828 r. Lub Mosshead of Chapelton, później nazywana jest po prostu Mosshead i znajdowała się na polach Bottoms Farm z wejściem tuż za mostem nad Chapel Burn. Wszystkie jego ślady nad ziemią zniknęły, podczas gdy chata Bogside jest nadal reprezentowana przez gruz budowlany na skraju pola w pobliżu wejścia do Farmy Bagiennej. Bogside miał wartość czynszową 10 funtów w 1820 roku, a właścicielem był Robert Stevenson. Punkt dna Farma Crevoch nadal istnieje w pobliżu Kennox (2009). Gazeta Scotsman w 1866 roku odnotowuje sprzedaż ziem Chapeltoun, Wattshode i Mosshead.
bagno
Bogflat Farm został pięknie odbudowany około 2004 roku przez Stuarta Kerra i jego żonę Stephanie. Stewarton Old Parish Records pokazuje, że Hugh Parker i jego żona Susanna Wardrop mieszkali w Bogflat w 1809 roku, kiedy urodziła się ich córka Annabella. Parkerowie nadal mieszkali w czasie spisu powszechnego z 1841 roku. Sąsiedzi Susanna Wardrop Parker z Bogflat Farm i Agnes Wardrop Watt z Parkside Farm były siostrami. John Earl i jego małżonka Isobel mieszkali w Bogside w 1827 roku.
W 1881 roku Alexander Muir, lat 38, generalny kupiec mieszkał w Bogflat z żoną Margaret i synami Davidem i Johnem. Budynek o nazwie Bog jest zaznaczony na mapie Armstronga z 1775 roku i najprawdopodobniej był to Bogflat, ponieważ wiemy z kamienia małżeńskiego z Bogflat, obecnie w Muzeum Stewarton, że mieszkanie było tam w 1711 roku z zarejestrowanym „JR” i innymi inicjałami, niestety teraz odciąć.
W 1919 roku Robert Bryce, importer i eksporter z Melbourne w Australii, był właścicielem Chapelton i Bogflat.
W maju 1941 roku bomba została zrzucona na pobliski Anderson's Mount i położono rurę z powstałego krateru do studni w Bogflat, ponieważ krater napełnił się wodą i był utrzymywany przez tutejsze źródła (zobacz wideo).
Parkside (Windwaird) i Cankerton Hollow
Windwaird to nazwa, którą Aitken nadał w 1829 roku domowi przy drodze Torranyard do Stewarton, niedaleko niedawno utworzonego wejścia dla pieszych do Lainshaw House, które biegnie przez plantację Andersona (nazwa zaznaczona na mapach, ale nie używana przez miejscowi rolnicy). Ten budynek nazywa się Parkside na mapach OS, po raz pierwszy pokazany na mapie z 1832 roku, jest oznaczony na 1960, ale nie na 1974 OS. Stewarton Old Parish Records pokazuje Alexandra Watta i jego żonę Agnes (Wardrop) w Parkside, kiedy ich córka Mary urodziła się w maju 1809 roku. W 1809 roku sąsiedzi Susanna Wardrop Parker w Bogflat Farm i Agnes Wardrop Watt w Parkside Farm były siostrami. Ostatnią rodziną, która tu mieszkała, byli Muirowie, krewni farmy Muir's of Gillmill (także Gillmiln). „Park” odnosi się do obszaru ogrodzonego terenu w czasach, gdy większość gruntów nie była ogrodzona żywopłotami ani płotami.
W 1616 r. „Ziemie Waird itp.” zostały przekazane Davidowi Cunninghame'owi z Robertland przez Williama, Lorda Kilmaursa (McNaught 1912), ale jakikolwiek związek z tą witryną nie został udowodniony. Waird to feudalne prawo własności ziemi nadawane przez obowiązki służby wojskowej dzierżawców (patrz Definicje i słowa Scota) . Wardpark niedaleko Lochridge jest pisane jako Wairdpark na mapie Ponta z 1604 roku.
Cankerton lub Cankerton Hollow jest rzadko wskazywany z nazwy; był to dom Jamesa Orra, rolnika, który zmarł 6 kwietnia 1859 roku w wieku 43 lat (ur. 31 maja 1845). Jego żona Mary King Brown zmarła 12 lipca 1845 roku w wieku zaledwie 25 lat (ur. 20 września 1820). Inny John Orr uprawiał tu ziemię ze swoją żoną Janet Wilson. Zmarł 21 stycznia 1847 r. W wieku 68 lat, a ona zmarła 16 października 1889 r. W wieku 79 lat, przenosząc się do High Chapeltoun, aby zamieszkać z braćmi. Mąż i współmałżonek zostali pochowani w Laigh Kirk, Stewarton. Cankerton, pierwotnie Cankerton, występował lokalnie jako nazwisko, ale etymologia jest niejasna, a „rak” zwykle oznacza „zarazę, chorobę grzybiczą” drzew lub zbóż. Cankerton Estate jest wymienione w badaniu złóż węgla.
Nagrobek Mary Reid z Chapelton & Stacklawhill.
Stare słupki bramne z rozebranego Chapelton House leżącego w pobliżu Chapel Hill. Groble z suchego kamienia w tle zostały zbudowane z kamieni ze starego domu.
Papier firmowy Archibalda Brownliego z 1895 roku.
Podpis Hugh Neilsona, który kupił Chapelton w 1899 roku od J Archibalda Brownliego z Monkcastle, bankiera.
Wysoka Chapeltoun
High Chapelton jest po raz pierwszy zaznaczone na mapach z 1829 i 1858 roku, wraz z wapiennikiem i brodem nad Annick. Widać starą ścieżkę biegnącą z farmy na pole, na którym znajduje się „stodoła ze zbożem” w pobliżu Laigh Castleton; orka na tym polu nie ujawniła żadnych kamieni, budowli ani w inny sposób sugerujących budowlę zbudowaną z drewna. James Wilson i jego żona Mary Steven uprawiali ziemię w High Chapeltoun w 1760 roku, kiedy zmarła w wieku 56 lat. Zostali pochowani w Laigh Kirk w Stewarton. Mary Reid z High Chapelton i Stacklawhill urodziła się tutaj 20 stycznia 1827 r. Jako córka Thomasa Reida ze Stacklawhill. Jego żoną była Mary Wilson z High Chapelton. Kamień pamiątkowy znajduje się na cmentarzu w Stewarton. Wartość wynajmu około 1820 roku wynosiła 137 funtów.
Chapelton (stary) dom i ogrody
.jpg)
System operacyjny z 1858 roku pokazuje dwa budynki na miejscu, bardzo blisko siebie, ale nie połączone fizycznie. Jeden budynek to prawdopodobnie stara farma Laigh Chapelton, a drugi, po prawej, to rezydencja zbudowana dla Jamesa McAlistera. Fotografia (Davis 1991) wydaje się przedstawiać stronę domu zwróconą w stronę drogi i Chapel Hill. OS z 1851 roku przedstawia formalne ogrody z murem granicznym, ścieżkami i centralnym elementem, prawdopodobnie stawem. OS z 1897 roku przedstawia jeden duży budynek ze skrzydłami i dobudówkami, które wydają się być werandami i prawdopodobnie oranżerią. Do tego czasu formalne ogrody są nieobecne, jak w OS z 1911 roku. Ha -ha nie jest pokazany na mapie w dużej skali z 1897 OS, ale wydaje się być obecny w wydaniach z 1858 i 1911 roku. Nie widać kładki, jednak mapy OS zawierają szereg błędów i przeoczeń, zwłaszcza dokładne zarysy budynków, które często są jedynie „przybliżeniami”. W latach 1858-1897 zbudowano główny podjazd na teren prawie naprzeciwko Chapel Hill, a formalna ścieżka ze schodami prowadzi od dzisiejszego głównego wejścia do Chapelton House.
Budowa nowego domu i osiedla Chapeltoun
Chapelton (stary) dom został zburzony około 1908 roku, prawdopodobnie w wyniku pożaru, ponieważ jest to silna lokalna tradycja upadku domu. Panna Mary McAllister mogła być ostatnią lokatorką domu. Część obrobionej kamieniarki mogła zostać wykorzystana do budowy nowego domu, ogrodu i ścian podjazdowych, boki kaplicy płoną i gdzie indziej. Mur wokół kopca Chapel Hill od strony pola nie jest w całości zbudowany z kamieni z (starego) domu Chapelton, ponieważ właściciel Chapeltoun Mains, pan A. Robinson, przywiózł z innego miejsca gruz ze starego budynku .
Brama na pole pod kopcem ma trzy słupki z piaskowca ułożone poziomo, dwa z nich są wyjątkowo duże i mogą być ozdobnymi słupkami od starego wejścia i podjazdu do Chapelton (starego) domu. Rzeczywisty napęd jest teraz reprezentowany przez staw do curlingu za zamurowanym wejściem, a mapy OS pokazują wejście tutaj co najmniej do 1911 roku. Chapeltoun Mains ma tylko jeden słupek bramy, a zarówno High Chapeltoun, jak i Chapelhill House nie mają żadnego. Zmiany te prawdopodobnie odzwierciedlają konieczność posiadania dostępu do dużych, nowoczesnych maszyn rolniczych. Słupki bramy są wykonane z piaskowca ciętego maszynowo i ten sam projekt można znaleźć w innych miejscach, na przykład w loży Kennox w Cankerton i naprzeciwko Peacockbank Farm (wcześniej Pearce Bank) w pobliżu Stewarton, w pobliżu pierwotnej drogi wjazdowej do Lochridge. W 1775 roku mapa Armstronga pokazuje, że droga nie biegnie dalej niż Lochridge (dawniej Lochrig). Na mapie OS z 1923 roku pokazano pompę wiatrową znajdującą się nad Chapeltoun House.
Podczas rozbiórki zauważono, że kamieniarka na dolnym piętrze Chapelton (starego) House była zauważalnie starsza niż na górnym piętrze, jak można by się spodziewać, gdyby Laigh Chapelton przekształcił się w Chapelton, kiedy nabył właściciela z większymi środkami finansowymi, pana Jamesa McAlistera (lub MacAlester), który dobudował najpierw nowy „dwór”, a później piętro wyżej do starego gospodarstwa, rozbudował ozdobne ogrody i prawdopodobnie zbudował most na rzece z towarzyszącym mu „ha-ha” (zob. ogrody osiedlowe i krajobraz).
Michael Davis odnotowuje, że Hugh Neilson, właściciel „Summerlee Iron Company”, zlecił zaprojektowanie obecnej rezydencji w 1908 roku przez Alexandra Cullena [1] , architekta z Hamilton. Harling jest szeroko stosowany na ścianach i pierwotnie pozostawiono go w niepomalowanym, artystycznym, szarym stanie. Rodzina wprowadziła się do domu w 1910 roku, jednak brama została zbudowana dopiero około 1918 roku, według projektu Cullena, Lochheada i Browna. RWSchultz zaproponował ogród tarasowy w 1911 roku, ale nie wiadomo, w jakim stopniu istniejące tarasy odzwierciedlają ten projekt. Filary u podstawy głównego biegu schodów zawierają stary ozdobny piaskowiec, prawdopodobnie z (starego) domu Chapelton. Według Kilmarnock Glenfiled Ramblers przed domem istniał kiedyś oddzielny budynek oranżerii. Nazwa „Chapeltoun” z dodatkową literą „u” została prawdopodobnie przyjęta dla nowego dworu.
Mała żelazna armata z 1840 roku stała kiedyś przed domem zbudowanym przez pana Neilsona w jego odlewni Oak Bank.
Hugh Neilson był zapalonym graczem na dudach, a muzykę można było usłyszeć w wielu okolicznych gospodarstwach, dochodząc z ogrodów posiadłości. Bardzo lubił również curling i gdy tylko zrobiło się wystarczająco zimno, zapraszał wszystkich miejscowych na mecz i grę w swoim stawie do curlingu (Hastings 1995). Uważa się, że został odrestaurowany, gdy dom był hotelem, przy użyciu betonu i asfaltu.
Posiadłość Chapeltoun nigdy nie była bardzo duża i obejmowała Chapeltoun Mains, High Chapeltoun, domową farmę (obecnie Chapelhill House), Chapelburn Cottage, Mosshead of Chapelton Farm, Bogside Cottage i Bogflat. Cankerton (Cankertonhole) i Bloomridge (Bloomrig) były częścią Kennox Estate. W latach 1924-1960 Neilsons byli właścicielami Linn House w Dalry .
Domek Bogside był zamieszkiwany przez pana Troopa i jego rodzinę, a później przez pana McGawa, który pracował w Chapeltoun Mains. Był ogrodnikiem Chapeltoun House. Pan Thow (czyt. Thor), leśniczy, mieszkał z rodziną na farmie Bogflat. Szofer, pan McLean, mieszkał w domku Chapelburn, a Firbank istniał jako mały zagajnik z możliwym (niezarejestrowanym) stojącym kamieniem. Bungalow został zbudowany w latach 70. XX wieku.
Pani Wilson zapamiętała incydent, w którym pan Neilson wyzwał młodego mężczyznę z Kilmaurs na bójkę na pięści, ponieważ odkrył, że mężczyzna zabiega o względy jednej z jego pokojówek.
„Dworek” z 1910 r. przeszedł szereg zmian użytkowania, po tym jak stał się domem prywatnym, będącym siedzibą firmy ubezpieczeniowej i hotelem kilku różnych właścicieli, zanim około 2004 r. ponownie stał się domem rodzinnym. Rodzina Lobnitz z Dom Chapeltoun przeniósł się do High Clunch. Trzecie konto statystyczne z 1953 r. Nadal rejestruje Chapeltoun jako jedną z sześciu głównych posiadłości w parafii Stewarton.
Ogrody i krajobraz
Zwieńczenie z Chapelton House lub prawdopodobnie „snop pszenicy” ze starej studni mnichów jest używany jako element dekoracyjny w ogrodach. Oprócz czystej ozdoby zwieńczenie może również pełnić funkcję piorunochronu i kiedyś uważano, że działa odstraszająco na czarownice na miotłach próbujące wylądować na czyimś dachu. Podchodząc do ostatniego lądowania na dachu, czarownica, zauważając przeszkadzający zwieńczenie, została zmuszona do oderwania się i wylądowania w innym miejscu. W 1939 r. odnotowano stare nadproże drzwiowe wmurowane w mur w ogrodzie z napisem „SM 1740”, prawdopodobnie oznaczające kogoś z rodziny „Millerów”.
Studnia mnichów
W polityce leśnej Chapeltoun House znajduje się Studnia Mnichów (OS 1974), fontanna lub źródło, jak wskazano na mapach OS sięgających 1858 roku. Jego obecny wygląd jest prawdopodobnie wiktoriańskim lub edwardiańskim „kaprysem” lub „ szaleństwem ” z dużym, grubym „wyglądem nagrobka” z piaskowca z wyrzeźbionym na nim lekko uszkodzonym krzyżem i dziobkiem, przez który kiedyś płynęła woda źródlana do żeliwnej „miski”. Kilmarnock Glenfield Rambler odwiedził Chapeltoun w 1939 roku i odnotował, że gargulec był kiedyś obecny jako dziobek i że „krzyż” był w rzeczywistości „snopem pszenicy”, który stał na szczycie kamienia.
Na podstawie wykonania wydaje się mało prawdopodobne, aby kamień i „krzyż” ze studni miały cokolwiek wspólnego ze starą kaplicą, ale jedną z możliwości jest to, że pochodziły one znad drzwi wejściowych do Laigh Chapelton, ponieważ w posiadłości templariuszy było zwyczaj umieszczania „ krzyż” oznaczający tak wyeksponowany porządek. Z drugiej strony można było sprawić, by Chapelton (stary) House powiązał budynek z chrześcijańską historią tego miejsca. Kamień jest niezwykle gruby i wyraźnie przerobiony, aby przejść przez niego dziobek.
OS , że w latach siedemdziesiątych pan H. Gollan z Chapeltown stwierdził, że uważa się, że „Studnia Mnicha” była związana z kaplicą . W lipcu 1956 r. OS podaje, że „Studnia Mnicha” to źródło wydobywające się kamienną rurą, usytuowane w kamiennym wykopie w zboczu wzgórza. Nad źródłem znajduje się kamienna płyta z płaskorzeźbą krzyża.
Staw Curlinga
W pobliżu (starego) domu Chapelton zaznaczono studnię, która później stała się pompą i może być teraz reprezentowana przez ocalały kamień wyłożony studnią ze schodami prowadzącymi do niej. Woda z tej studni została wykorzystana do napełnienia stawu Curling Pond , który został zbudowany przez Neilsenów w miejscu pierwotnego podjazdu do starego domu/farmy. Mówi się, że staw do curlingu powstał na miejscu dawnych stajni.
Na górnym skraju nadrzecznej łąki znajduje się kilka sporych rozmiarów głazów narzutowych , które zostały wykopane podczas budowy oczyszczalni ścieków. Pozostałości przyczółków kładki przez rzekę są widoczne w miejscu, w którym żywopłot graniczący z ogrodem styka się z Annick, a Florence Miller pamięta, że most nadal stał pod koniec lat dwudziestych XX wieku. Ten przypuszczalnie wiktoriański lub edwardiański element przeniósłby ludzi na obszar wyznaczony przez mały ha-ha , obecnie porośnięty rododendronami (R.ponticum), zwykle sadzonymi przez właścicieli posiadłości.
ha-ha
Po stronie rzeki Lambroughton znajduje się pokaźny mur z szerokim rowem z przodu, zbudowany dużym nakładem pracy i bez funkcji odwadniającej. Ta struktura była prawdopodobnie ha-ha (czasami pisana har har) lub zatopionym ogrodzeniem, które jest rodzajem granicy ogrodu, terenu rekreacyjnego lub parku zaprojektowanego tak, aby nie zasłaniać widoku i nie było go widać, dopóki nie zbliży się z bliska. Ha-ha składa się z rowu, którego wewnętrzna strona jest prostopadła i wyłożona kamieniem, a zewnętrzna powierzchnia skarpy jest nachylona i pokryta darnią - co w efekcie sprawia, że jest to zapadnięte ogrodzenie. Ha-ha jest elementem wielu założonych ogrodów krajobrazowych i był istotnym elementem „przetoczonych” widoków Lancelot Capability Brown . „Sąsiadujący teren parku bez zatopionego ogrodzenia miał być zharmonizowany z terenem wewnątrz; a ogród z kolei miał zostać uwolniony od swojej pierwotnej regularności, aby mógł obcować z dziką krainą na zewnątrz”. Najczęściej znajdują się na terenach wielkich wiejskich domów i posiadłości i służyły jako środek do trzymania bydła i owiec z dala od formalnych ogrodów, bez potrzeby uciążliwego ogrodzenia. Różnią się głębokością od około 5 stóp (Chapeltoun House) do 9 stóp (Petworth).
Stary podjazd do Lainshaw House od drogi Stewarton do Torranyard również ma ha-ha po stronie zwróconej w stronę gospodarstwa domowego, zanim dotrze do lasu. Nazwa ha-ha może pochodzić od reakcji zwykłych ludzi na ich spotkanie i to, że „… uznano ich wtedy za tak zdumiewających, że zwykli ludzie nazywali ich Ha! Ha! niepostrzeżenie hamują ich chód”. Alternatywna teoria głosi, że opisuje śmiech tych, którzy widzą, jak piechur spada do nieoczekiwanej dziury. Siedzisko mogło być usytuowane przy ha-ha, a widok na las byłby i nadal jest bardzo atrakcyjny, ponieważ obszar ten jest wyraźnie starożytną pozostałością lasu. Kamienny mur graniczny zatrzymuje się w linii ha-ha.
Most Chapeltoun
Most Chapeltoun nad rzeką Annick to starannie zaprojektowana konstrukcja z piaskowca, która uzupełnia scenę. „Kamienie ostoi” są zaznaczone na mapie OS z 1897 roku jako znajdujące się tuż poniżej tego miejsca. Nazwa Annick, wcześniej Annock, Annoch (1791) lub Annack Water, prawdopodobnie wywodzi się od gaelickiego abhuin , oznaczającego wodę i oc lub aig oznaczającego mały lub mały. Dolina, przez którą przepływa ta rzeka, nazywała się kiedyś Strathannock . Wzniesienie murów po obu stronach rzeki wymagało ogromnej pracy i nawet koryto Chapel Burn jest „wybrukowane”.
„Skamieniałe” liniowe pasma osadów kamiennych w ogrodach, które były częścią tego „granicznego” pola, sugerują, że w okolicy używano starego systemu Rig i bruzdy , jednak ekstensywna współczesna orka ukryła „wskazujące” znaki. Wielkość prześwitu kamieni w pługu „Lambroughton Woods” ilustruje zakres orki. Inne pola w okolicy nadal wykazują te niewątpliwe ślady uprawy, a nazwy miejsc, takie jak Lochrig (obecnie Lochridge) i Righead Smithy, zachowują historię tej praktyki.
Historia naturalna
Obszar „dzikiego lasu” poza ha-ha, z jego „płatami dzwonków”, szuwarami leśnymi, szczawiem leśnym, rtęcią psią, przebiśniegami, glistnikiem, puklerzem szerokim, paprociami damskimi i męskimi, kruszczykami i innymi gatunek typowy dla zadrzewionych od dawna lasów, gwałtownie kończy się na „marszu” (granicy posesji) wyznaczonym przez duży wał ziemny i buczynę graniczną z zagajnikami. OS z 1858 r. Pokazuje lasy ograniczone do obszaru ha-ha, jednak w 1897 r. OS pokazuje lasy aż do marszu. Lasy Lambroughton poza nimi (do niedawna własność posiadłości Montgomery / Southannan) nie są pokazane na starszych mapach, w tym w systemie operacyjnym z 1911 r., Są one pokazane na mapie systemu operacyjnego z 1960 r. Jako plantacje sosny wśród zarośli lub częściowego pokrycia lasów zawierającego bzu , gean, jesion itp. Wcześniej teren nad rzeką nie był nawet ogrodzony u szczytu, gdzie „zrównuje się” z polem.
Droga autokarowa przez politykę w pobliżu Lainshaw ha-ha przed utworzeniem ścieżek SWAT.
Most Chapeltoun i rzeka Annick z Chapel Hill.
Lasy nad rzeką Annick widziane z East Lambroughton.
Zagajnik Boundary March buk.
Widok starego brodu Glazert w Haysmuir, z lasami Bonshaw w tle. Po starej kładce pozostała jedna szyna.
Chociaż barszcz olbrzymi występuje wzdłuż Annick (2006), flora nadbrzeżna (po stronie wody) nadal wskazuje na istniejące od dawna i niezakłócone siedliska. W pobliżu znajduje się rzadka krzyżówka (spokrewniona z gęsią trawą lub tasakiem). W rzece występują m.in. pstrągi potokowe, trocie wędrowne, łososie, węgorze, płotki i cierniki. Jakość wody znacznie się poprawiła od czasu zamknięcia fabryk sukna w Stewarton, a rzeka nie przenosi już ich barwników i innych zanieczyszczeń, na co wskazuje obecność słodkowodnych ślimaków i krewetek, a także pijawek, larw chruścików i gatunków ślimaków wodnych.
W dole rzeki obserwowano zimorodki, a lasy i rzeka posiadłości obejmują między innymi puszczyki i płomykówki, czaple, krzyżówki, kruki, gawrony, pełzacze, myszołowy, czajki lub czajki, sarny, norki, krety, ryjówki, wiewiórki szare , zające, jeże, lisy, borsuki , karlik i prawdopodobnie wydry . Migrujące gęsi kanadyjskie i gęgawy często odwiedzają pobliskie pola w drodze z Caerlaverock lub schodzącej zimą ze Spitzbergenu . Duncan McNaught w 1895 roku odnotowuje, że znalazł gniazdo zimorodka na wyciągnięcie ręki w glinianej norze w Chapelton nad rzeką Annick.
W lasach osiedlowych występują typowe gatunki, takie jak buk miedziany, kasztanowiec, cis, wawrzyn, dąb, sosna ozdobna, orzech szlachetny. Występuje również kilka bardzo dużych buków i jaworów. Glenfield Ramblers odnotowali dwa szczególnie rzadkie gatunki na obszarze posiadłości Lainshaw, zimozielony i storczyk ptasi . Niestety, nie zarejestrowano żadnych dokładnych szczegółów dotyczących tego miejsca.
Drzewa żywopłotów akceptowane dziś jako część znanego krajobrazu nie były sadzone przez rolników dla efektu wizualnego, były uprawami, a drewno służyło do budowy i ogrodzenia, a młynarze potrzebowali drewna bukowego lub grabowego do maszyn młyńskich, w szczególności do trybików ofiarnych na głównych kołach zębatych. Powszechnie nie docenia się, jak bardzo krajobraz Ayrshire zmienił swój charakter, ponieważ nawet w Statistical Account w latach 1760–70 stwierdzono, że „w parafii nie było czegoś takiego jak drzewa lub żywopłoty; wszystko było nagie i otwarte ".
Wypalenie Glazerta, wcześniej Glazart lub Glassert, ma wydry i rzadkie małże słodkowodne (źródło pereł słodkowodnych). Nazwa może pochodzić z języka celtyckiego, glas w języku gaelickim oznacza szary lub zielony, a dur oznacza wodę. Zostało odnotowane przez Dobiego w 1876 roku jako ulubiony ośrodek rybaków i tak jest do dziś (2006). Inna rzeka Glazert przepływa przez znaczną część parafii Campsie, wpadając do Kelvina, naprzeciw miasta Kirkintilloch .
Szereg małych lasów jest oznaczonych jako „schronienia lisów”, na przykład poniżej Chapeltoun Mains i w pobliżu Anderson's Plantation, pozostawionych lisom do rozmnażania się i bezpiecznego schronienia. Lokalne polowanie na Eglinton spotykało się w Chapeltoun House.
Droga płatna i kamienie milowe
Pojazdy kołowe były nieznane rolnikom na tym obszarze do końca XVII wieku, a wcześniej sanie były używane do ciągnięcia ładunków, ponieważ pojazdy kołowe były bezużyteczne. Drogi były zwykłymi torami, a takie mosty, jakie istniały, mogły prowadzić tylko pieszych, ludzi na koniach lub juczne zwierzęta. Pierwszymi pojazdami kołowymi używanymi w Ayrshire były wozy oferowane bezpłatnie robotnikom pracującym na moście Riccarton w 1726 r. W 1763 r. Nadal mówiono, że nie ma dróg między Glasgow a Kilmarnock lub Kilmarnock i Ayr, a cały ruch odbywa się za pomocą dwunastu jucznych koni, z których pierwszy miał dzwonek na szyi. Różdżka młyńska była zaokrąglonym kawałkiem drewna działającym jak oś, za pomocą której kilka osób przesuwało kamień młyński z kamieniołomu do młyna i aby to umożliwić, szerokość niektórych wczesnych dróg została ustawiona na „szerokość różdżki młyńskiej”.
Droga ze Stewarton do Torranyard (Torrenzairds w 1613 r.) Była autostradą, o czym świadczy nazwa farmy Crossgates (Stewarton 3 i Irvine 5 1 ⁄ 4 mil ) , Gateside (w pobliżu farmy Stacklawhill) oraz paski kontrolne pokazane w systemie operacyjnym z 1858 r. Crossgates i na końcu drogi Bickethall (wcześniej Bihetland), aby uniemożliwić pojazdom, jeźdźcom itp. Zjechanie z autostrady i uniknięcie opłat za przejazd. Mały punkt poboru opłat jest pokazany w Crossgates, obecnie zburzony, po lewej stronie, patrząc na Torranyard. W języku szkockim „bicket” to „kieszonka”, co jest właściwym określeniem obszaru, na którym leży gospodarstwo. Pobliski nowoczesny domek nosi nazwę „Robelle” na cześć rolników Roberta i Isabelle z Bickethall.
Nazwa „Turnpike” pochodzi od pierwotnej „bramy”, która była po prostu prostą drewnianą belką przymocowaną na jednym końcu do zawiasu na słupku nośnym. Zawias pozwalał na „otwieranie” lub „obracanie”. Ta belka wyglądała jak „szczupak” używany jako broń w wojsku w tamtym czasie i dlatego otrzymujemy „rozjazdówkę”. Termin ten był również używany przez wojsko w odniesieniu do barier ustawionych na drogach specjalnie w celu uniemożliwienia przejazdu koni. Poza zapewnieniem lepszych dróg, autostrady rozwiązały zamieszanie związane z różnymi długościami przypisywanymi milom, które wahały się od 4854 do prawie 7000 stóp (2100 m). Długie mile, krótkie mile, szkockie lub szkockie mile (5928 stóp), irlandzkie mile (6720 stóp) itp. Istniały. Inną kwestią jest to, że kiedy budowano płatne drogi, trusty Turnpike zadały sobie wiele trudu, aby poprawić trasę nowych dróg, a zmiany te mogą być dość znaczne. Opłaty drogowe zostały zniesione w 1878 r. i zastąpione oceną dróg, którą w 1889 r. przejęła Rada Powiatu.
Pułkownik McAlester był członkiem Turnpike Trust i bez wątpienia wywarł znaczny wpływ na przebieg autostrady i inne sprawy. John Loudon McAdam był bardzo aktywnie zaangażowany w szkockie Turnpikes, mieszkając w Sauchrie niedaleko Ayr, dopóki nie przeniósł się do Bristolu, aby zostać geodetą lokalnego Turnpike Trust w 1826 roku.
Żaden z kamieni milowych płatnych dróg nie jest widoczny, ponieważ zostały one zakopane podczas drugiej wojny światowej, aby uniemożliwić najeźdźcom, agentom itp. korzystanie z nich. Wydaje się, że zdarzyło się to w całej Szkocji, jednak Fife miał więcej szczęścia niż Ayrshire, ponieważ kamienie zabrano do magazynu i po zakończeniu wojny odstawiono na miejsce. Brakuje również kamienia milowego w pobliżu Bloomridge Farm i Kirkmuir Farm, przypuszczalnie zakopanego.
Kirkmuir, Kirkhill, Gillmill, Righead i Freezeland Plantation
W pobliżu Kirkmuir (wcześniej Laigh Kirkmuir), farmy zajmowanej przez Williama Mure w 1692 r., Znajduje się plantacja Freezeland (wcześniej Fold Park) na autostradzie, jak zaznaczono w OS z 1858 r. Obecnie jest to małe gospodarstwo bez domu mieszkalnego. Pochodzenie nazwy jest niejasne, chociaż „furz” lub futra to stare szkockie określenie kolcolistu lub whin , jednak istnienie tego małego skrawka odgrodzonego terenu można powiązać z odniesieniem na mapie Thomsona z 1832 r. owce lub bydło. W 1799 roku okoliczne pole jest znane jako Fold Park. Mogła to być zagroda dla zabłąkanych zwierząt lub być w jakiś sposób powiązana z opłatami za autostradę lub „stell”, szkockie słowo oznaczające częściowe ogrodzenie wykonane przez ścianę lub drzewa, służące jako schronienie dla owiec lub bydła . Być może istniał tu budynek. Kirkmuir było uprawiane przez Johna Browna (zm. 21 sierpnia 1880, w wieku 54 lat) i jego żony Catherine Anderson (zm. 27 sierpnia 1895, w wieku 72 lat). James Walker (zm. 11 grudnia 1926 r. W wieku 86 lat) i jego żona Mary Woodburn (zm. 27 kwietnia 1899 r. W wieku 57 lat) również uprawiali Kirkmuir. Wszyscy zostali pochowani na cmentarzu w Laigh Kirk.
Pole między Kirkmuir i Righead było znane jako Lady Moss Meadow. Righead był na późniejszym etapie punktem poboru opłat, jednak został zbudowany jako „butt and ben”. Skirmshaw to nazwa niektórych pobliskich pól w 1797 roku, chociaż wydaje się, że w tamtym czasie nie było żadnego budynku. Picken's (dawniej Padzean) Park znajdował się po drugiej stronie ulicy od Righead, za granicą drzew posiadłości. Picken (Padzean) to dość popularna lokalna nazwa (patrz Kirkhill). Millstone Flat Park to pole nad źródłem Chalybeate po swojej stronie Ha Ha. Przez Lady Moss Meadow Kirkmuir było pierwotnie farmą na plantacji Longridge w pobliżu Highcross Farm (Thomson 1832), później stało się Little Kirkmuir i zostało oznaczone, ale nie nazwane przez 1895, zanim w ogóle przestał być zapisywany na mapach OS do 1921.
Mieszkanie „Kirkhill” jest ostatnio zaznaczone na 1858 i 1895 0S, poniżej Kirkhill i niedaleko South Kilbride. Andrew Picken był tutaj rolnikiem w 1867 roku, kiedy zmarła jego małżonka, Ann Blair, w wieku 59 lat; została pochowana w Laigh Kirk w Stewarton. Znajdowało się blisko małego wypalenia biegnącego od Water Plantation, powyżej Stewarton, w osłoniętej dolinie, typowej dla wczesnych osad religijnych, a sam Kirkhill, który został zalesiony w 1858 roku, jest doskonałym punktem widokowym. Ścieżka prowadziła do niego z Gillmill Farm i miała wejście w pobliżu wejścia do South Kilbride. Robert Stevenson uprawiał ziemię w Gillmill i zmarł 27 maja 1810 r. W wieku 48 lat. W latach pięćdziesiątych XIX wieku pan Picking był dzierżawcą i był w stanie zidentyfikować miejsce zidentyfikowane przez ciemną glebę, które miało prostokąt i kwadrat z prawidłowymi punktami kompasu dla kościół, a grunt był bardzo kamienisty. Farma była otoczona ziemiami Lainshaw Estate.
Mnogość nazw religijnych na tym obszarze – Kirkmuirs, Kirkhill, Lady Moss, High Cross, Canaan i Kilbrides sugeruje, że w odległej przeszłości znajdowało się tu stanowisko przedchrześcijańskie i chrześcijańskie. Wydaje się, że nie zachowały się żadne dokumenty, a najwcześniejsza wzmianka dotyczy Kirkry z 1654 r., Obecnie Kilbride. Oblubienica , Brygida lub św. Brygida była pierwotnie celtycką boginią związaną z świętem Imbolc , wigilią pierwszego lutego. Była boginią wiosny i była związana z uzdrawianiem i świętymi studniami. Carlin Stone w Commoncrags w Dunlop jest kojarzony ze „starą zimową wiedźmą”, antytezą bogini Oblubienicy. Nazwa Canaan w Kirkmuir była używana już w 1779 roku. W 1922 roku James Martin i Mary Gilmour kupili Gillmill i Canaan od Cunninghames z Lainshaw.
High Cross był okupowany przez Harviesów w 1951 roku, którzy kupili farmę od Nairnshaw Estate w 1921 roku. Według Strawhorna wyremontowali stary wiejski dom kryty strzechą w 1915 roku i dodali grawitacyjne zaopatrzenie w wodę, łazienkę, telefon i elektryczność. Budynki gospodarcze są teraz (2006) opuszczone, a teren czeka na nowe wykorzystanie.
Studnie mineralne i źródło Pożaru Kaplicy
Paterson (1866) stwierdza, że w pobliżu Stewarton znajduje się źródło mineralne, zwane Bloak Well . Robinson podaje szkockie słowo „blout” jako oznaczające „erupcję płynu” lub miejsce, które jest miękkie lub mokre. Oba znaczenia pasowałyby do tego kontekstu. Blout i Bloak to bardzo podobne słowa, z Bloak Moss niedaleko Auchentiber .
Studnia zarejestrowana jako Bloak Well została po raz pierwszy odkryta w 1800 r., Około 1826 r. (Paterson 1866) lub 1810 lub 1800 r., Dzięki temu, że gołębie z Lainshaw House i sąsiednich parafii przybywały tutaj, aby się napić. Pan Cunningham z Lainshaw zbudował nad studnią piękny dom w 1833 roku i wyznaczył dozorcę, który miał się nią opiekować, ponieważ woda mineralna miała pewną wartość ze względu na przypisywane jej właściwości lecznicze. Studnia znajdowała się na środku kuchni.
Chapel Burn wznosi się w pobliżu plantacji Anderson na polach poniżej Lainshaw Mains i jest oznaczone jako chalybeate lub źródło mineralne na 6-calowej mapie OS z 1911 r. Pobliskie odwierty sugerują, że woda była kiedyś używana do bardziej formalnego użytku, zaopatrując koryta bydlęce, a może nawet rurę stojącą, gdyż woda mineralna była popularna ze względu na rzekome właściwości lecznicze.Według ówczesnej opinii „leczyła kolkę, melancholię i opary, czyniła chudy tłuszcz, tłusty chudy, zabijał płaskie robaki w brzuchu, rozpuszczał lepkie ciecze w ciele i osuszał przesiąknięty mózg. Główne źródło zostało tu zasypane, a woda doprowadzona rurami do oparzeń.
Opisywane tu źródło chalybeate (inaczej syderyt , minerał składający się z węglanu żelaza(II), FeCO 3 – 48 proc. nadal domek o nazwie Saltwell w wiosce Bloak. Ta informacja jest podana w Topographic Dictionary of Scotland, jednak pani Florence Miller z Saltwell wspomina, że ta studnia nigdy nie była znana jako Bloak Well. Obecny budynek został zakupiony od Cunninghames of Lainshaw w latach dwudziestych XX wieku i został zbudowany w latach 1800-1850. Uważa się, że studnia solna znajduje się teraz pod podłogą budynku, a różne cechy fizyczne budynku sugerują, że jest to struktura zbudowany przez Cunninghamów. Studnię odkryto po raz pierwszy dzięki temu, że zlatywały się do niej ptaki wędrowne, zwłaszcza jerzyki i jaskółki. Ma nieznany skład i nie jest wymieniony jako chalybeate. Domek był „ale i ben” i jest to „przystojny” budynek, jak opisał Paterson. Farma Redwells znajduje się w pobliżu Auchentiber, etymologia tibru odnosi się do studni.
W 1930 roku Towarzystwo Kilmarnock Glenfield Ramblers' Society rejestruje Ramble , podczas którego przeszli obok dobrze znanego lokalnego źródła, którego wody bogate są w żelazo, w drodze do Kennox Estate, po odwiedzeniu już Lainshaw Estate. To musi być źródło Pożaru Kaplicy.
March Dyke i spór między sąsiadami
Marsz Chapeltoun jest znaczącym historycznym przeżyciem w kontekście Ayrshire, a ponadto mamy pewne informacje na temat jego budowy. Obrona Jamesa Wilsona pozwana przez Johna Millera 7th. Sierpień 1820. Rękopis i korespondencja osobista. W 1820 roku powiedziano nam, że „grobla marszowa została zbudowana wiele lat temu, kiedy takie granice były rzeczą całkiem nową i uważaną przez niektórych za niedogodność”. Do jego budowy zatrudniono kopaczy rowów oraz zakupiono ciernie i drzewa do sadzenia na nim. Słowo ogrodzenie jest używane, podobnie jak grobla, w odniesieniu do metody budowy. Część grobli marszowej jest nadal wyraźnie zaznaczona przez duży zagajnik bukowy i wiemy, że to zagajnik lub ogławianie zostało wykonane, ponieważ takie „markujące” drzewa będą żyły znacznie dłużej niż drzewa, które pozostały nietknięte.
James Wilson z High Chapelton i John Miller z Laigh Chapelton wystąpili do sądu w sprawie grobli marszowej zbudowanej między ich ziemiami przez ojca Jamesa. Z dokumentu wynika, że takie ogrodzenia były wówczas czymś niezwykłym i chociaż ojciec Jana bardzo niechętnie zgodził się na budowę grobli marszowej z wyprostowaniem dawnej granicy, to jednak nie zapłacił ani grosza za jej budowę ani za jej utrzymanie, mimo przemarszu poziom konstrukcji, który wymagał zatrudnienia wykwalifikowanych kopaczy rowów do wykonania tego zadania.
Wydaje się, że złe przeczucie rozprzestrzeniło się na następne pokolenie, ponieważ James odnotowuje, że John ścinał w przeszłości drzewa „marszowe” i rzucał ciernie i jeżyny z marszu na pola siana w High Chapeltoun. Ironia polega na tym, że John of Laigh Chapelton pozywa Jamesa za wycięcie drzew z grobli marszowej i potrzebuje pieniędzy na zasadzenie nowych drzew i zrekompensowanie niedogodności, na które został narażony. Nie znamy wyniku, jednak akcja określana jest jako „błaha i niepoważna”. Kluczem do złego samopoczucia może być termin „prostowanie”, który może sugerować, że ojciec Johna zgodził się na nowy marsz, który mógł spowodować niewielką utratę jego ziem.
Wartość wynajmu High Chapelton wynosiła 137 funtów w 1820 r., A Laigh Chapelton 180 funtów. Kamień pamiątkowy rodziny Millerów z Chapelton (Chapelton to pisownia na nagrobku) jest bardzo dobrze zachowany w Laigh Kirk w Stewarton. John Miller zmarł 3 grudnia 1734 r. W wieku 30 lat, a jego żona Jean Gilmour zmarła 24 listopada 1747 r. W wieku 42 lat. Ich syn James zmarł 1 listopada 1793 r. W wieku 60 lat, a jego małżonka Margaret Gilmour zmarła 1 kwietnia 1802 r. , lat 61. Spór dotyczy ich syna Jana; zmarł 25 grudnia 1825 r. w wieku 59 lat. Jego małżonką była Grizel Gray, zmarła 7 stycznia 1855 r.
Grobla marszowa jest wyraźnie zaznaczona na mapie OS z 1885 r., Biegnie wzdłuż brzegu nad łąką wodną od strony rzeki, a następnie biegnie w kształcie litery „v” w kierunku High Chapeltoun, po czym wraca w dół, by dołączyć do pasa w pobliżu kopca Kaplicy . Nie przebiega zgodnie z linią naturalnego grzbietu nad nadwodną łąką.
Aiton w 1811 roku wspomina o „ ciekawym poglądzie, który od dawna panował w hrabstwie Ayr i gdzie indziej, że wełna owcza jest szkodliwa dla wzrostu cierni ” (głóg lub tarnina lub tarnina).
Inne ciekawe miejsca w okolicy
Młyn Crivocha
| Etymologia |
| Nazwa Crevoch wywodzi się najprawdopodobniej od szkockiego gaelickiego oznaczającego miejsce drzew , co wskazuje, że w przeszłości istniał tu znaczny obszar zalesiony. |
Młyn Crivoch lub Crevoch (również Crevock w 1821 r.), którego część została niedawno (2005 r.) przebudowana na Angel Cottage, dom rodzinny, był miejscem młyna i związanego z nim mieszkania młynarza, obory itp. już w 1678 r. Cruive' to po szkocku zagroda dla bydła.
Stary młyn kukurydziany był częścią baronii Crevoch i leżał w części zwanej Crivoch-Lindsay. W 1608 roku Archibald Lindsay był spadkobiercą właściciela Andrew Lindsaya, jednak do 1617 roku ziemie były w rękach Jamesa Dunlopa, którego ojcem był James Dunlop tegoż pokroju. W styczniu 1678 r. Robert Cunynghame, aptekarz / aptekarz w Edynburgu, jest spadkobiercą Anny, córki Sir Roberta Cunynghame z Auchenharvie. Była jego kuzynką-Niemką i częścią spadku była ziemia 5 Merk Fairlie-Crivoch i młyn. Był także właścicielem niektórych ziem Lambroughton i Auchenharvie w pobliżu Cunninghamhead / Perceton. Odnotowano, że Robert i Jonet Galt mieszkali w Crivoch około 1668 r. W 1742 r. William Millar, Baillie, był „Milnerem w Crivoch Miln”.
Matka zmarłej pani Minnie Hastings z West Lambroughton Farm była jedną z ostatnich osób mieszkających w domu na terenie Crevoch Mill. Nazwisko rodowe brzmiało Kerr. Ścieżka prowadziła z Crivoch do farmy Bottoms i prowadziła do Chapeltoun. Pełna nazwa farmy Bottoms to Bottoms at Point Crivoch . Ciemny żurawik , rzadka ucieczka z ogrodu, został odnotowany przez Glenfield Ramblers w młynie Crivoch w latach pięćdziesiątych XIX wieku i nadal rósł w tym miejscu w 2004 roku.
W 1735 roku John Cummin, nauczyciel, mieszka w Crivoch.
Cists i farma Gallowayford
| Etymologia |
|
Gallowayford wywodzi swoją nazwę od szubienic, które znajdowały się tu w czasach feudalnych. McAlister zwrócił na to uwagę Kilmarnock Glenfield Ramblers podczas jednej z ich wizyt. Niewykluczone, że jako szubienicę służyło drzewo dwupalczaste .
|
W Gallowayford w pobliżu Kennox w 1850 r. Odkryto wyłożone kamieniem groby o powierzchni około 3 stóp (0,91 m) kwadratowe, w grupie kurhanów, w których znaleziono dwie urny zawierające krzemienne groty strzał i kilka koralików „szklanych Druida”. Charles McAlister Esq. z Kennox House, dziedzic, nakazał otwarcie i zbadanie tych grobów. Krzemienie i jedenaście paciorków (prawdopodobnie wykonanych z bursztynu) zaginęły po tym, jak trafiły pod opiekę pana. Przynajmniej zostały sfotografowane i naszkicowane przez gościa w latach dwudziestych XX wieku. Obawiano się również zagubienia urn; okazało się jednak, że zostały one zarejestrowane pod nazwiskiem Loup, a nie Kennox (ponieważ właścicielem był Laird obu miejsc) w aktach Narodowego Muzeum Starożytności Szkocji. W 1949 r. zostały wykupione z majątku. To znalezisko jest jednym z nielicznych, gdzie znaleziono dwie urny w tej samej cysterze, a zgromadzenie wyposażenia grobowego jest niezwykłe. Farma Gallowayford już nie istnieje; jednak pozostałości tamy lub jazu w pobliskim Glazert są wyraźnie widoczne. Robertson (1820) uważa to za cenną własność, której właścicielem jest James Millar, a czynsz o wartości 21 funtów.
W pobliżu miejsca z cystami znajduje się Mound Wood na Kennox Moss, sztuczna konstrukcja o owalnym kształcie wykonana z ułożonej w stosy darni i otoczona dobrze skonstruowaną ścianą z suchego kamienia. Nie był badany archeologicznie. Kiedyś prowadziła do niego ścieżka dojazdowa, a mapa Roya z 1747 roku wskazuje, że w tym czasie istniało w tej okolicy mieszkanie znane jako Water House.
Farma Gallowayford jest teraz (2006) tylko zbieraniną kamieni, jednak John Shields i jego żona Jean Guthrie prowadzili tu farmę w połowie XIX wieku, Jean zmarł 4 października 1887 r., A John 22 września 1908 r .; stracili córkę Isabellę w wieku 4 lat w 1862 roku. James Miller uprawiał tu wcześniej ziemię, zmarł 3 kwietnia 1813 roku. Wszyscy są pochowani w Laigh Kirk w Stewarton. Mapa generała Roya z lat 1747–55 wyraźnie pokazuje Gallowayford i Irvinhill.
Bonshawa
Bonshaw (dawniej Bollingshaw lub Bonstonshaw) była małą posiadłością i baronią Boydów, kadetów Boydów, Lordów Kilmarnock.
Stacklawhill
W pobliżu Stacklawhill znajduje się miejsce odkrycia celtów (głowic toporów) i wyrobów ceramicznych w 1875 r. Odnotowano, że John Craufurd Taylor mieszkał na Stackly Hill w 1735 r. Pan Muir z farmy Bonnyton był prawnukiem pana Thomasa Reida z farmy Stacklawhill, który był właścicielem posiadłości Bonnyton w 1827 roku. Majątek Mossend Huist i Bogue został włączony do Stacklawhill.
Farma Bankend lub Sandilands
Farma Bankend w pobliżu Annick jest zaznaczona na mapie Armstronga z 1775 r., Jednak już w 1858 r. Przedstawiono ją jako ruinę. Jej nazwa została przeniesiona na farmę Sandilands jakiś czas po 1923 r., A nazwa Sandielands (1820), Sandilands lub Sandylands spadła, „oprócz” z pobliskiego domku, który używa nazwy Sandbank. Na miejscu nie pozostało nic ze starego Bankend, a gruzy znajdują się teraz na brzegu rzeki. W XVIII wieku mieszkał tu niejaki Hugh Watt. Rodzina Sandilands, z tytułem Lorda Torphichen, posiadała ziemie świątynne, w tym „ziemie kaplic i gleby Fairlie-Crivoch”. Gleba w tych częściach nie jest piaszczysta, a własność ziemi może równie dobrze wyjaśniać pochodzenie nazwy miejsca, biorąc pod uwagę związek między rodziną Sandylands lub Sandilands a byłymi posiadłościami templariuszy. Plan Lainshaw Estate z lat 1779–91 sporządzony przez Williama Crawforda dla Williama Cunninghama Esq. nazywa obszar Sandylands i oznacza gospodarstwo o nazwie Sandiriggs. Farmy Bankend i Sandylands zostały połączone jako własność Sandilands.
W tym miejscu bród przecinał rzekę, a następnie droga biegła pod górę do West Lambroughton. Było to ważne przejście, ponieważ w Chapeltoun nie istniał żaden most, droga ani bród, prawdopodobnie do czasu budowy Chapelton House w latach pięćdziesiątych XIX wieku.
Zamek Clonbeith
Nadawany jako „Klonbyith” przez Ponta w latach 90. XVII wieku Clonbeith był wówczas własnością Williama Cuninghame'a, potomka tej gałęzi kadetów Glencairn Cuninghames poprzez Aiket Castle. John Cuninghame zastrzelił hrabiego Eglinton w 1586 roku i został złapany i „pocięty na kawałki” w Hamilton , prawdopodobnie w pałacu Hamilton.
Płomień Cowlinn biegnie w dół, by dołączyć do Lugton Water w miejscu zamku Montgreenan lub Pałacu Biskupiego . Mieszkanie o nazwie Cowlinn jest zaznaczone na mapie Thomsona z 1820 r., Aw pobliżu znajdował się młyn Clonbeith.
Historia lokalna i społeczna obszaru Stewarton
Wapienniki są powszechną cechą tego obszaru, a wapień wydobywano w wielu miejscach, na przykład w Stacklawhill. Wydaje się, że Limekilns weszły do regularnego użytku około XVIII wieku i znajdowały się w Stacklawhill, Haysmuir, Bonshaw, High Chapeltoun, Bloomridge (Blinridge w 1828 r.), Gillmill, Sandylands (obecnie Bank End) i Crossgates. Do budowy używano dużych bloków wapienia, mniejsze kawałki spalano, wykorzystując węgiel wykopany w parafii do produkcji wapna, które było towarem użytecznym na różne sposoby: można go było rozsypywać na polach w celu zmniejszenia kwasowości, na zaprawę wapienną w budynkach lub do wapna na budynkach gospodarczych. Uważany był za środek czyszczący. W okolicy znajdowało się również wiele małych kamieniołomów whinstone, piasku i piaskowca, aw pobliżu Kirkmuir wydobywano glinę ceglaną.
Aiton w 1811 roku komentuje uprawę marchwi przez Williama Cunninghama z Lainshaw jako „doskonały artykuł pożywienia dla gatunku ludzkiego”. Była to jedna z pierwszych posiadłości, w których uprawiano je w dużych ilościach.
W 1820 roku tylko sześć osób było uprawnionych do głosowania jako posiadacze wolnych gruntów w parafii Stewarton, będąc właścicielami Robertland (Hunter Blair), Kirkhill (pułkownik JS Barns), Kennox (McAlester), Lainshaw (Cunninghame), Lochridge (Stewart) i Corsehill (Montgomery Cunninghame’a).
Galeria Sztuki Nowoczesnej (GOMA) to neoklasycystyczny budynek przy Royal Exchange Square w centrum Glasgow, który został zbudowany w 1778 roku jako kamienica Williama Cunninghame'a z Lainshaw, bogatego pana tytoniowego. Budynek przeszedł szereg różnych zastosowań; Był używany przez Royal Bank of Scotland ; następnie stał się Royal Exchange. Przebudowa do tego celu zaowocowała wieloma dodatkami do budynku, a mianowicie korynckimi filarami do fasady Queen Street, kopułą powyżej i dużą salą na tyłach starego domu.
Buty były używane tylko w niedzielę, a dla wielu młodych ludzi chodzenie boso było na porządku dziennym. Rodzina z High Chapeltoun była jedną z ostatnich osób, które robiły to na co dzień.
Royal Mail zreorganizowała swoje okręgi pocztowe w latach trzydziestych XX wieku iw tym momencie wiele osad i miejscowości oficjalnie przestało istnieć, na przykład Chapeltoun, Lambroughton i inne obszary w dystrykcie Stewarton.
James Boswell z Auchinleck House , słynny biograf i przyjaciel dr Samuela Johnsona, ożenił się ze swoją kuzynką Margaret Montgomerie w zamku Lainshaw . Pojechał do Irlandii z Margaret z zamiarem zabiegania o względy innej bogatej kuzynki, jednak zakochał się w bez grosza przy duszy Margaret i zamiast tego poślubił ją. Pokój, w którym się pobrali, znajdował się piętro wyżej od pokoju, w którym hrabia Eglinton został pochowany po tym, jak został zamordowany przez Cunninghame'a na starym brygu lub brodzie na rzece Annick Water w pobliżu wejścia do zamku na drodze do Stewarton . David Montgomery z Lainshaw ożenił się z córką Lorda Auchinleck.
John Kerr ze Stewarton zbudował pierwszy praktyczny ul na świecie w 1819 r. O ośmiokątnym kształcie z przestrzenią dla pszczół i separatorem królowej wprowadzonym w 1849 r. Uważano, że kształt ten jest najbliższy naturalnemu kształtowi pnia drzewa, który uważano za pszczoły. przychylność. LL Langstrothowi często przypisuje się te zmiany, jednak analiza zapisów pokazuje, że John Kerr, stolarz, jako pierwszy zastosował te funkcje w działającym ulu. Przed tymi wydarzeniami używano pszczół i słomianych skosów , a tutaj pszczoły musiały zostać zabite, aby uzyskać miód. Z Plantacji Andersona przez wzgórze iz powrotem w dół do starego podjazdu w pobliżu otoczonego murem ogrodu biegnie ściana lub grobla zastępująca wysadzany drzewami żywopłot pokazany w 1858 r. Ściana lub grobla jest bardzo niezwykła, ponieważ jest wykonana z mniej więcej równej wielkości zaokrąglonych whinstones i jest utrzymywany razem przez cement. Zbudowanie tego długiego odcinka grobli, który wydaje się być gotowy do 1911 roku, wymagałoby ogromnych nakładów i wysiłku.
Mur posiadłości biegnący od okolic Freezeland do okolic Law Mount został zbudowany przez bezrobotnych robotników na początku XIX wieku.
Rudolfa Hessa został zauważony przez miejscowych, gdy leciał z nazistowskimi Niemcami na spotkanie z księciem Hamilton w 1941 roku. Rozbił się w Eaglesham na farmie Floors.
Zobacz też
- Cunninghamhead
- Lambroughton
- Corsehill
- Przewodnik badacza po terminologii historii lokalnej
- Cunninghamhead, Perceton i Annick Lodge
- Stewartona
Bibliografia
- Aitken, Jan (1829). Przegląd parafii Cunningham. Pub. Beith. P. 276.
- Aiton, William (1811). Ogólny widok rolnictwa Ayr. Pub. Glasgow.
- Adamson, Archibald R. (1875). Rambles wokół Kilmarnock. Pub. T.Stevenson, s. 168–170.
- Bayne, John F. (1935). Parafia Dunlop - historia kościoła, parafii i szlachty. Pub. T.& A. Constable, s. 10–16.
- Davis, Michael C. (1991). Zamki i rezydencje Ayrshire. Pub. Spindrift Press, Ardrishaig, str. 206 i 207.
- Gazeta Edynburska. Nr 3655. piątek, 13 kwietnia. 1828.
- Fullarton, Jan (1858). Relacja topograficzna dystryktu Cunningham, Ayrshire, sporządzona około 1600 r. przez pana Timothy'ego Ponta . Glasgow: Klub Maitlanda.
- Pan młody, Franciszek H. (1885). Ordnance Gazetteer of Scotland: przegląd szkockiej topografii. V.6. P. 381.
- MacIntosh, John (1894). Ayrshire Nights Entertainments: opisowy przewodnik po historii, tradycjach, starożytności itp. Hrabstwa Ayr. Pub. Kilmarnock. P. 195.
- Księga imienna przeglądu uzbrojenia (1856). nr 58, s. 58–9,
- Pont, Tymoteusz (1604). Cuninghamia. Pub. J.Blaeu w 1654 roku.
- Robertson, George (1823). Konto genealogiczne głównych rodzin w Ayrshire, a dokładniej w Cunninghame. tom 1. Pub. Irvine'a.
- Sanderson, Margaret HB (1997). Ayrshire i reformacja 1490–1600. ISBN 1-898410-91-7 .
- Strawhorn, John i Boyd, William (1951). Trzecie konto statystyczne Szkocji. Ayrshire. Pub. Edynburg.
Linki zewnętrzne
- Film przedstawiający krater bombowy Lainshaw Woods z czasów II wojny światowej
- Wideo i komentarz na Chapel Hill
- Materiał wideo z Chapeltoun ha-ha
- Wideo i komentarz do „Water Meetings” i Bankend Ford
- Film na YouTube przedstawiający East Lambroughton i Lambroughtonend
- Lambroughton Woods i hodowla myszołów
- Mapy generała Roya.
- http://www.scottisharchitects.org.uk/building_full.php?id=202307