Alonso de Espina

Alonso de Espina ( ok. 1410 - po 1464) był hiszpańskim franciszkańskim kaznodzieją i pisarzem katolickim . Był autorem Fortalitium Fidei , traktatu o argumentach przeciwstawiających się krytykom katolicyzmu.

Biografia

Uważany przez wielu za konwertytę z judaizmu , Alonso de Espina był przez wiele lat przełożonym Domu Studiów Braci Mniejszych w Salamance w Hiszpanii. Ostatnie badania sugerują, że Alonso nie był nawróconym Żydem ( converso ).

Fortalit

Był człowiekiem wielkiej nauki i zyskał znaczną renomę jako kaznodzieja, ale jego głównym powodem do sławy jest to, że jest autorem Fortalitium Fidei .

Fortalitium zostało napisane w 1458 r., ale zostało uzupełnione przez Alonso w różnych okresach, aż do roku 1464. Wydanie opublikowane w Norymberdze w 1485 r. zaczyna się następująco :

Incipit prohemium Fortalitii Fidei conscriptum per quendam Doctorem eximium ordinis minorum anno MCCCCLIX in partibus occidentis (Tu zaczyna się wstęp do „Fortalitium Fidei” (Twierdza Wiary), napisanego przez pewnego wybitnego nauczyciela Zakonu Braci Mniejszych w roku 1459 ) .

Fakt, że Fortalitium ukazał się anonimowo, wywołał pewną różnicę zdań co do jego autorstwa. Jednak większość współczesnych uczonych przypisuje to Alfonsowi de Spina [ potrzebne źródło ] . Fortalitium Fidei jest traktatem o różnych typach argumentów, którymi powinni się posługiwać kaznodzieje i inni, aby przeciwstawić się krytykom katolicyzmu . Podzielona jest na pięć ksiąg: pierwsza skierowana przeciwko tym, którzy zaprzeczają boskości Jezusa ; drugi przeciwko „ heretykom ”; trzeci przeciwko Żydom ; czwarty, przeciwko muzułmanom ; piąty zawiera instrukcje dotyczące walki z diabłem . W tej ostatniej księdze Alonso rozwodzi się obszernie nad demonami i ich nienawiścią do ludzi; władza, jaką mają nad ludźmi i osłabienie tej władzy, dzięki zwycięstwu Chrystusa na Krzyżu, ostatecznemu stanowi demonów i tak dalej.

Inne prace

Alonso de Espina opublikował co najmniej trzy inne prace:

  1. Sermones de Nomine Jesu Vigintiduos , wydane około 1454 r. (co zostało błędnie pomylone z Fortalitium przez co najmniej jednego znanego uczonego katolickiego [ kto? ] );
  2. Sermones plures de excellentia nostræ fidei , wygłoszone w 1459 r.; I
  3. Traktat o fortunie, poświęcony Janowi I Kastylijskiemu (1404–1454).

W The Complete Book of Devils and Demons Leonard RN Ashley mówi, że cytuje się Alonso, który stwierdził, że całkowita liczba aniołów, które stanęły po stronie buntu Lucyfera, wynosiła 133 306 668, co, jak zauważa Ashley, jest liczbą tak precyzyjną, że prawie nie wiadomo, co powiedzieć; dodaje, że Księga Henocha podaje liczbę 200.

  1. ^ Rosa Vidal Doval, "Alonso de Espina" , Diccionario biográfico español .
  2. ^ Steven J. McMichael, Czy Jezus z Nazaretu był Mesjaszem? Alphonso de Espina's Argument przeciwko Żydom w Fortalitium Fidei (ok. 1464) (Atlanta: Scholars Press, 1994).
  3. ^ Ginio Alisa Meyuhas (1990). „Rozmowy i sztuki magiczne w fortalitium Fidei Alonso de Espiny”. Śródziemnomorski przegląd historyczny . 5 (2): 169–182. doi : 10.1080/09518969008569595 .
  4. Bibliografia   _ _ „Kompletna księga diabłów i demonów”, ISBN 1-56980-077-4
  5. ^   Levack, Brian P. (2006). Polowanie na czarownice we wczesnej nowożytnej Europie . Pearsona Longmana. P. 34. ISBN 978-0-582-41901-8 .
  6. ^ Kompletna księga diabłów i aniołów, s. 72

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alonso_de_Espina&oldid=1133246565 ”