Andreasa Burniera
Andreasa Burniera | |
---|---|
Urodzić się |
Catharina Irma Dessaur 03.07.1931 Haga , Holandia |
Zmarł |
18 września 2002 (w wieku 71) Amsterdam , Holandia |
Zawód | pisarz kryminolog |
Język | Holenderski |
Gatunek muzyczny | powieść , opowiadania , esej |
Andreas Burnier , urodzony Catharina Irma Dessaur (3 lipca 1931 - 18 września 2002) był holenderskim pisarzem. Burnier opublikował poezję, wykłady, książki i artykuły, z których wiele dotyczy homoseksualizmu, aby podkreślić problemy kobiet w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn.
Debiut literacki
Burnier zadebiutowała w czasopiśmie literackim Tirade opowiadaniem Verschrikkingen van het Noorden . Wraz z przyjęciem nowego nazwiska jako pisarz, Burnier przyjął także płeć przeciwną. W 1965 roku opublikowała swoją pierwszą powieść, Een tevreden lach (której tytuł można przetłumaczyć jako „Zadowolony śmiech”). Pisała w nim o swoim homoseksualizmie, temacie, który wcześniej nie był szeroko dyskutowany w literaturze holenderskiej. Z początku nie zamierzała publikować tej powieści, ponieważ napisała ją dla siebie z potrzeby refleksji i uznała, że nie nadaje się do publikacji, ale po nawiązaniu kontaktu z menadżerem pracującym w Querido, który chciał ją przeczytać, został opublikowany. [ potrzebne źródło ] Een tevreden lach został dobrze przyjęty przez krytyków, którzy chwalili jego oryginalne elementy konstrukcyjne. Książka jest uważana za jedną z pierwszych powieści drugiej fali feminizmu , ponieważ opowiadała o młodej kobiecie, która żyje własnym życiem pomimo ucisku społecznego. [ potrzebne źródło ] Po tej pracy wydała zbiór opowiadań zatytułowany De verschrikkingen van het noorden (1967) oraz powieść Het jongensuur (1969), uzupełniając tę pracę serią poezji, recenzjami książek i artykułami.
Tematyka jej powieści
Godne uwagi tematy, o których pisze Burnier, to bezsilność, frustracja i złość, których doświadczyła w społeczeństwie zorientowanym na mężczyzn. To skłoniło ją do pisania i myślenia o sobie io tym, czy była mężczyzną uwięzionym w ciele kobiety. [ potrzebne źródło ] Głównym tematem Het jongensuur jest młoda dziewczyna, która zastanawia się, czy nie jest chłopcem.
Wiele powieści Burnier ma charakter autobiograficzny, jak jej debiutancka powieść Een tevreden lach . [ potrzebne źródło ] Jej bohaterka zmaga się ze swoją tożsamością rozwijającej się młodej kobiety. De weld is van glas zawiera również fragmenty autobiograficzne. [ potrzebne źródło ] Główna bohaterka szuka osoby, która pomoże jej pogodzić się z różnymi postaciami, których doświadcza. Odnajduje to pojednanie w judaizmie.
Po śmierci ojca Burnier pogodziła się z judaizmem i jej książki były bardziej zorientowane na tę religię. Het jongensuur to jedyna książka z jej wcześniejszej pracy, w której występuje żydowski bohater.
Feminizm i aktywizm
Burnier była także pionierką drugiej fali feminizmu, często pisząc o wrodzonym nieszczęściu posiadania kobiecego ciała. Wiele jej prac ma na celu zachęcenie kobiet do zajęcia swojego miejsca w społeczeństwie i walki o swoje prawa. Uważała, że urodzenie się w tłumionej mniejszości było przywilejem iw wywiadzie udzielonym WM Roggemanowi w 1977 roku stwierdziła: „Cierpienie jest dobre dla ludzkości”, ponieważ utrzymywało ją bystrość i motywację do zmiany statusu kobiety w społeczeństwie. Burnier postrzegał feminizm jako pozytywną siłę do przebudowy cywilizacji. Była zdeklarowaną obrończynią praw gejów i sprzeciwiała się aborcji i eutanazji. Argumentując, dlaczego jest przeciwna aborcji, eutanazji i manipulacjom genetycznym, odwoływała się do eugenetyki ideologii nazistowskiej. [ potrzebne źródło ]
Życie osobiste
Burnier urodziła się jako Catharina Irma Dessaur w Hadze w Holandii jako córka żydowskich rodziców Salomona Dessaura i Rosy Louisy Jacobs. Podobnie jak wiele innych żydowskich dzieci w Europie, ukrywała się w czasie II wojny światowej i była oddzielona od rodziców przez trzy lata (1942–1945), ukrywając się w szesnastu różnych miejscach pod pseudonimem Ronnie van Dijk. W czasie ukrywania się Burnier zdała sobie sprawę z braku praw kobiet w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn i zaczęła czuć się jak chłopiec uwięziony w ciele dziewczyny.
Po wojnie, w 1949 roku, Andreas Burnier zdobyła dyplom Gymnasium-alpha. Następnie przez półtora roku studiowała medycynę na Uniwersytecie w Amsterdamie. Jej zdaniem medycyna była dość powierzchowna i mało interesująca naukowo, dlatego zaczęła studiować filozofię. [ potrzebne źródło ] Jej profesor uniwersytecki nie traktował jej poważnie, ponieważ była młodą kobietą. Nigdy tego nie skończyła, ponieważ miała dwadzieścia dwa lata, kiedy zdecydowała się rzucić te studia filozoficzne. [ potrzebne źródło ]
W 1952 roku Burnier poznała Johannesa Emanuela Zeijlmansa van Emmichovena dzięki kontaktom w czasopiśmie Castrum Peregrini, którego redaktorem był Zeijlmans van Emmichoven. W 1953 roku Burnier poślubił Zeijlmansa van Emmichovena i miał z nim dwoje dzieci. Burnier stwierdziła, że jednym z powodów poślubienia go było to, że „to było coś, co wszyscy robili” i że pomyliła słowną intymność, uznanie i podziw z czymś innym. Po ośmiu latach małżeństwa, w 1961 roku, Burnier i Zeijlmans złożyli pozew o rozwód. W wywiadzie z 1977 roku stwierdziła, że najważniejsza część jej życia została zmarnowana, ponieważ urodziła się jako kobieta. Jej życie zależało od mężczyzny, a ludzie traktowali ją poważnie dopiero po trzydziestce, ponieważ nie uważano jej już za kobietę nadającą się do małżeństwa. Burnier mówi o byciu kobietą: „Im starsza, tym lepsza”. Następnie Burnier postanowił ponownie rozpocząć naukę. W czasie, gdy Burnier robiła doktorat, Burnier poznała swoją pierwszą romantyczną partnerkę; byli razem przez 17 lat.
Zdecydowała się na studia w Leiden, ponieważ było tam lepiej zorganizowane niż w Amsterdamie i po prostu nie chciała wracać do Amsterdamu. [ potrzebne źródło ] Przez krótki czas studiowała matematykę, ale było to zbyt czasochłonne, ponieważ miała kilka prac dorywczych, dlatego musiała wybrać inne studia. [ potrzebne źródło ] Ponownie wybrała filozofię iw 1965 roku złożyła egzamin doktorski. W dniu 2 lipca 1971 roku ukończyła z wyróżnieniem i uzyskała stopień doktora kryminologii. Jeszcze przed oficjalnym ukończeniem studiów została mianowana wykładowcą kryminologii na Katolickim Uniwersytecie w Nijmegen 1 lipca 1971 roku. [ Potrzebne źródło ] Od 1973 do 1988 roku Burnier był profesorem kryminologii na Katolickim Uniwersytecie w Nijmegen. Wcześniej współpracowała z Ministerstwem CRM oraz Instytutem Prawa Karnego i Kryminologii w Leiden. Od 1983 roku Burnier był w związku z Ineke van Mourik. Burnier zmarł niespodziewanie w Amsterdamie w wieku 71 lat z powodu udaru mózgu. Została pochowana na Liberaal Joodse Begraafplaats Gan Hasjalom w Hoofddorp.
Pseudonim
Burnier wybrała pseudonim, ponieważ chciała ściśle oddzielić swoją osobę prywatną od osoby literackiej. [ potrzebne źródło ] Było to konieczne, ponieważ nie chciała być znana jako autorka potencjalnie kontrowersyjnej książki, która mogłaby zaszkodzić jej karierze naukowej. [ potrzebne źródło ] Wybrała męski pseudonim, ponieważ było łatwiej, gdy nie była postrzegana jako pisarka, ponieważ pisarki często były postrzegane jako takie same. Później, kiedy jej prawdziwa tożsamość została ujawniona, nadal jej się to zdarzało.
Próbowała zmienić swoje imię w pseudonim, co zaowocowało imieniem Andreas. Po wielu nieudanych próbach wybrała znajome jej imię. W Hadze mieszkała rodzina jubilera o nazwisku Burnier. Ponadto jedna z ulic nosi nazwę Burniersstraat, przy której mieścił się sekretariat redakcyjny magazynu literackiego Hollands Maandblad. [ potrzebne źródło ] To był magazyn, w którym Burnier miał później publikować.
W rozmowie z Klaasem Pereboomem stwierdziła, że nie ma imienia. Oficjalnie nazywa się Catharina Irma, ale w czasie wojny nazywano ją Ronnie, aw okresie dojrzewania nazywano ją Reinier, od pseudonimu, którego kiedyś używała, a później ludzie używali imienia Andreas. Powiedziała, że ma trudności z faktem, że nie ma prawdziwego imienia, ale stwierdziła, że nie da się tego już rozwiązać. [ potrzebne źródło ]
Bibliografia
Jej prace obejmują:
- Een tevreden lach (1965)
- De verschrikkingen van het noorden (1967)
- Het jongensuur (1969)
- Huilende libertijn (1970)
- Poëzie: jongens en het gezelschap van geleerde vrouwen (1974)
- De reis naar Kithira (1976)
- De zwembadmentaliteit (1979)
- Najwięcej czasu (1981)
- De droom der rede (1982)
- Salon De Litteraire (1983)
- Trening na Tarascon (1986)
- Gesprekken w nocy (1987)
- Mystiek en magie in de literatuur (1988)
- De achtste scheppingsdag (1990)
- Een wereld van verschil (1994)
- Gustav Meyrink: bewoner van twee werelden (1996)
- Manewry (1996)
- De areld is van glas (1997)
- Joods Lezen (1997)
- Een gevaar dat de ziel in wil (2003)
- Najwięcej czasu (2004)
Dalsza lektura
- Elisabeth Lockhorn: Andreas Burnier, Metselaar van de Weld . Amsterdam & Antwerpen, Uitgeverij Augustus/Atlas Contact, 2015 (biografia). ISBN 978-90-450-2864-4
Zobacz też
- 1931 urodzeń
- 2002 zgonów
- Holenderscy powieściopisarze XX wieku
- Holenderscy poeci XX wieku
- Holenderskie pisarki XX wieku
- LGBT w XX wieku
- XX-wieczni pisarze pseudonimowi
- Pracownicy naukowi Uniwersytetu Radboud w Nijmegen
- Holenderscy pisarze LGBT
- holenderscy poeci LGBT
- Holenderscy obrońcy praw LGBT
- Holenderscy kryminolodzy
- holenderskie kryminolożki
- Holenderskie powieściopisarki
- holenderskie poetki
- Pseudonimowe pisarki
- Pisarze z Hagi