Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka
Król Imerina-Avaradrano i Imandiavato
Królować C. 1710-1730
Poprzednik Andriamasinavalona
Następca Andriambelomasina
Zmarł
C. 1730 Ambohimanga
Pogrzeb
Ambohimanga
Współmałżonek Rampanambonitany
Wydanie Pięciu synów i osiem córek, w tym co najmniej jeden adoptowany syn (Rakotomavo)
Dynastia dynastia Hova
Ojciec Andriamasinavalona
Matka Ratompoindraoandriana

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka (również Andriantsimitoviaminandriandrazaka ) był królem Avaradrano na centralnych wyżynach Madagaskaru od 1710 do 1730 roku i królem sąsiedniego Ambohidrabiby po pokonaniu swojego brata Andrianavalonimeriny. Był synem Andriamasinavalony , władcy dawnego Królestwa Imerina , i jego żony Ratompoindraoandriana. W pewnym momencie swojego życia Andriantsimitoviaminiandriana adoptował Rakotomavo, który później został jego następcą jako król Andriambelomasina .

Jako dziecko Andriantsimitoviaminiandriana został wysłany do wioski, którą jego ojciec nazwał Ambohimanga . Jako młody człowiek, jego ojciec podarował mu region Avaradrano otaczający wioskę i dopóki żył jego ojciec, zarządzał codziennymi sprawami państwa w Avaradrano, nie przyjmując tytułu króla. Ogłosił Ambohimangę stolicą regionu, budując na tym miejscu liczne budowle i dodając pierwszy zestaw murów obronnych, rowów i bram. Historyczne i kulturowe znaczenie tego miejsca zostało docenione w 2001 roku, kiedy UNESCO ogłosiło je Światowym Dziedzictwem jako jedyne miejsce w kategorii kulturowej na Madagaskarze. Został niezależnym królem po śmierci ojca i wynikającym z tego podziale Królestwa Imeriny w 1710 r., Od którego otrzymał Avaradrano, najbardziej wysunięte na wschód i największe terytorium. Zmarł około 1730 roku i został pochowany na Ambohimanga.

Wczesne życie i rodzina

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka był synem Andriamasinavalony , monarchy dawnego Królestwa Imeriny, i jego żony, królowej Ratompoindraoandriany. Jako dziecko Andriantsimitoviaminiandriana został wysłany do wioski, którą jego ojciec nazwał Ambohimanga , gdzie zamieszkiwał dom w miejscu zwanym Mahazaza.

Jako młody człowiek ożenił się z Rampanambonitany. Historia mówiona dostarcza dwóch sprzecznych relacji z ich małżeństwa. Według jednej wersji para nie miała własnych dzieci, co skłoniło króla do adopcji ośmiu córek i pięciu synów jego siostry Rangorinimeriny. W innej wersji przynajmniej niektórzy z pięciu synów i ośmiu córek wyszli z małżeństwa króla, a jego syn Rakotomavo został adoptowany z kobiety o imieniu Rangorimanana. Pozostałych czterech synów otrzymało imiona Andriantoarana, Andriamohara, Ratsimanjaka i Andriampalimana, na cześć osłów, którymi opiekowali się królowie. Imiona tylko trzech z jego ośmiu córek zachowały się w przekazach ustnych: Randriamizaza, Rahisatra i Rahira.

Adopcja Rakotomavo

Król zdecydował się adoptować Rakotomavo, ponieważ stał bliżej centralnego filaru domu ( andry ), symbolu siły.

Istnieją dwie relacje dotyczące adopcji Rakotomavo, którego Andriantsimitoviaminiandriana wyznaczył do rządzenia po nim jako króla Andriambelomasina . Według pierwszej wersji Rakotomavo i Mandriamohara byli synami Rangorimanany. Andriantsimitoviaminiandriana wysłał posłańców do Ranorimanany, aby przyprowadzili do niego chłopców z instrukcją, aby zwrócić uwagę na to, które dziecko stoi bliżej centralnego filaru ( andry , symbol siły) domu ich matki. Kiedy chłopcy weszli do domu, Rakotomavo stanął bliżej kolumny. Krewni dzieci odmówili posłańcom zabrania dzieci, więc król odesłał je z ryżem, mlekiem, miodem i innymi towarami i skutecznie zwabił chłopców.

W innej wersji tej historii król adoptował wszystkie dzieci swojej siostry Rangorimanany. Następnie opracował test, aby określić, który z nich zastąpi go. Poprosił swoich posłańców, aby przynieśli dzieciom paczkę zawierającą cytryny, mięso, miód, ryż, mleko i trzcinę oraz aby zanotowali, które dziecko wzięło trzcinę i stało w pobliżu centralnego filaru domu; tym dzieckiem był Rakotomavo.

Andriantsimitoviaminiandriana wybrał Rakotomavo na swojego następcę i wyznaczył dziecko na strażnika jego świętego stada zebu . Członkowie potężnego klanu Tsimahafotsy z Ambohimanga zadeklarowali, że jego imię tronowe będzie brzmiało Andriambelomasina.

Królować

Andriantsimitoviaminiandriana został niezależnym królem po śmierci ojca w 1710 r. i wynikającym z tego podziale Królestwa Imerina , od którego otrzymał wschodnią ćwiartkę Avaradrano, największą część. Założył swoją stolicę w wiosce Ambohimanga; kulturowe i historyczne znaczenie tego miejsca zostało uznane przez UNESCO w 2001 r., kiedy to zostało uznane za pierwsze kulturowe miejsce światowego dziedzictwa Madagaskaru . Przez całe swoje panowanie jako król Avaradrano (1710–1730) Andriantsimitoviaminiandriana walczył o wzmocnienie autorytetu swojego rządu w Ambohimanga i przyciągnięcie mieszkańców do osiedlania się w okolicznych wioskach, jednocześnie walcząc ze swoimi braćmi o powiększenie ziemi pod jego kontrolą.

Ekspansja i zarządzanie terytorium

Ekspansja królestwa Andriantsimitoviaminiandriany rozpoczęła się wraz z zajęciem terytorium jego brata Andrianavalonimeriny, którym rządził z Ambohitrabiby. Król przekonał brata, że ​​są w przyjaznych stosunkach i że powinni współpracować, aby się wspierać. Kiedy król przypuścił niespodziewany atak na Ambohitrabiby, jego brat nie był przygotowany do odparcia ofensywy, a Andriantsimitoviaminiandriana z powodzeniem przejął kontrolę nad terytorium, które włączył do swojego.

Andriantsimitoviaminiandriana dał czterem swoim synom lenna do rządzenia. Jego syn Andriantoarana otrzymał Alasorę i mieszkał tam ze swoim bratem Andriamoharą, któremu nie dano własnego lenna do rządzenia. Dał Ratsimanjace lenno Anosiarivo i wyznaczył Andriampalimanę do rządzenia w Tsirangaina. Andriantsimitoviaminiandriana dał swojemu przybranemu synowi Rakotomavo stolicę Ambohimanga, aby rządził po jego śmierci; Rakotomavo zastąpił Andriantsimitoviaminiandriana jako król Andriambelomasina.

Fortyfikacja Ambohimanga

Andriantsimitoviaminiandriana rozszerzyła Ambohimangę i wzmocniła jej obronę.

Andriantsimitoviaminiandriana jako pierwsza systematycznie tworzyła sieć obronną wokół rezydencji królewskiej na szczycie wzgórza Ambohimanga. Zbudował mury obronne tego miejsca i pierwszy zestaw siedmiu bram. Podjął się także trzech ekspansji osady, poczynając od rozbudowy Bevato, którą otoczył okopami, i stworzenia południowej bramy zwanej Ambavahadikely. Po tej ekspansji nastąpiła budowa okopów graniczących z drugą przyległą przestrzenią na północnym wschodzie z trzema punktami dostępu. Nazwał je Ambavahadikely, Ampanidinamporona i Ambavahaditsiombiomby, przy czym ta ostatnia jest naturalną bramą utworzoną przez dwa głazy. Andriantsimitoviaminiandriana rozszerzyła się następnie w kierunku zachodnim do szeregu naturalnych umocnień, w tym kamienistych klifów i stromych zalesionych zboczy, które eliminowały potrzebę kopania okopów obronnych; zamiast tego zbudował kilka dodatkowych bram, które nazwał Ambavahadimahazaza, Andranomboahangy i Ambavahadiantandranomasina. Ponadto król poświęcił kilka kamieni na tym miejscu. Kamień, który nazwał Fidasiana, stał się miejscem, na którym mieli stać wszyscy przyszli władcy podczas ceremonii intronizacji. Położył ten kamień w Ambohimanga wraz z Andriamboroną, pierwszym stałym mieszkańcem wzgórza, na cześć chęci Andriamborony do opuszczenia wzgórza w celu ustanowienia stolicy Andriantsimitoviaminiandriana. Król zakopał pod kamieniem białe i czerwone perły oraz piastr , złożył w ofierze zebu i oświadczył, że odtąd zapewni ochronę i świętość Ambohimanga. Przypisał również dwóm innym kamieniom w Manganihany i Antsahamasina kluczowe role w królewskiej ceremonii obrzezania.

Dekrety

Ten król ustanowił szereg trwałych tradycji w Imerinie. Ustawa nakładająca grzywnę na właściciela domu, którego pożar domu zniszczył sąsiednią własność, została ogłoszona przez Andriantsimitoviaminiandriana. Ustanowił również zasadę, że wszyscy obywatele Ambohimangi czy Antananarivo powinni przechodzić, aby ofiarować władcy hasinę i życzyć mu długiego życia, gdyby kiedykolwiek w ich mieście wybuchł pożar, a także, aby obywatele gratulowali właścicielom domów, które zostały zniszczone. uchronione przed zniszczeniem, gdyby w pobliżu wybuchł pożar. Wyznaczył określone obszary, z których można było czerpać wodę do użytku podczas królewskich ceremonii obrzezania. Andriantsimitoviaminiandriana stworzył także trzy formalne sposoby składania świętej i wiążącej przysięgi; obejmowały one mively rano (uderzenie kijem w powierzchnię zbiornika wodnego), milefon'omby ( uderzenie cielaka włócznią) i misotro vokaka (woda pitna zmieszana z prochami zabranymi z grobowca króla). Po schwytaniu Ambohitrabiby zobowiązał wszystkich andriana (szlachtę) i inne potężne postacie w tamtejszej społeczności do sformalizowania swojej lojalności wobec niego poprzez złożenie jednej z tych przysięg.

Śmierć

Andriantsimitoviaminiandriana zmarł około 1730 roku w Ambohimanga. Jego następca, król Andriambelomasina, pochował go w kompleksie Mahandrihono w rova ​​w Ambohimanga.

Bibliografia


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andriantsimitoviaminiandriana_Andriandrazaka&oldid=1104755723 ”