Anioł ze złotymi włosami
Anioł ze złotymi włosami | |
---|---|
Rok | C. 1200 |
Średni | Tempera na drewnie |
Wymiary | 48,8 cm × 39 cm (19,2 cala × 15 cali) |
Lokalizacja | Muzeum Rosyjskie w Sankt Petersburgu |
Anioł o złotych włosach ( ros . Ангел Златые власы , Angel Zlatye Vlasy ) to tempera ikona nieznanego rosyjskiego artysty, namalowana w drugiej połowie XII wieku. Jest wystawiony w Muzeum Rosyjskim w Sankt Petersburgu .
Anioł o złotych włosach to najstarsza ikona z kolekcji Muzeum Rosyjskiego. Większość ekspertów przypisuje to nowogrodzkiej szkole malowania ikon. Cechą charakterystyczną tej ikony jest złoty włos z dodatkiem płatków złota . Na każdy włos anioła nakładano cienki złoty pasek ze złotego płatka, który sprawia, że włosy lśnią niebiańskim światłem, ponieważ złoto symbolizuje boskość.
Opis
Ikona jest jedną z najstarszych zachowanych ikon w Rosji , pochodzącą z okresu przed inwazją mongolską . Wisiał w XVI wieku w cerkwi kremlowskiej w Moskwie . Ikona została prawdopodobnie sprowadzona z Nowogrodu do Moskwy za panowania Iwana Groźnego , kiedy splądrował miasto i przeniósł jego obiekty sakralne do swojej stolicy.
W XII wieku najbardziej widocznym poziomem ikonostasu , ekranem z ikonami przed ołtarzem, był poziom Deesis (znany również jako „ Błaganie”) - obraz Chrystusa z matką w otoczeniu aniołów i świętych. Uważa się, że częścią tego był „ Anioł o złotych włosach” . Ogromne policzki i szerokie oczy w kształcie migdałów tej ikony przypominają freski w Kaplicy Theotokos na wyspie Patmos w Grecji. Poza tym jest zbliżony do stylu w malowidłach ściennych Zbawiciela na wzgórzu Nereditsa (1199) w Nowogrodzie, gdzie sugeruje się, że był częścią poziomu Deesis . Dzieło sztuki jest wynikiem sztuki bizantyjskiej miasta Nowogród między końcem XII a początkiem XIII wieku, które rozprzestrzeniły się na Moskwę około 1200 roku.
Historia
Ikona została odkryta przez historyka sztuki Gieorgija Filimonowa w 1864 roku podczas demontażu „magazynu śmieci” w „namiocie” (poddaszu) dzwonnicy Iwana Wielkiego na Kremlu , gdzie leżały „zniszczone i bezużyteczne” ikony, przeznaczone do zniszczenia. Ikona została przeniesiona do Muzeum Rumiancewa , gdzie przypisywano ją Szymonowi Uszakowowi krąg. Wniosek oparto na ostatniej restauracji ikony, wykonanej w XVII wieku. Po kasacie Muzeum Rumiancewa w 1925 r. ikona jako część kolekcji starożytności chrześcijańskiej została przekazana Państwowemu Muzeum Historycznemu , gdzie wyczyścił ją konserwator EI Bryagin. Ze względu na zły stan zachowania obrazu, konserwator zmuszony był do zachowania znaczących pozostałości XVII-wiecznych dodatków do ikony, takich jak zielone tło, strój, napis na włosach, złoto. W 1926 roku został po raz pierwszy wystawiony na wystawie zabytków starożytnej rosyjskiej ikony obrazy w Państwowym Muzeum Historycznym. W 1930 r. kolekcję starożytności chrześcijańskiej przeniesiono do Galerii Trietiakowskiej . Następnie w 1934 roku ikona została przeniesiona do zbiorów Muzeum Rosyjskiego. Zdaniem Wiktora Łazariewa : tę ikonę należy łączyć z wpływem Bizancjum na sztukę Nowogrodu w XII wieku. Mogło to być dzieło warsztatu Greka Oliseja Ikona jest podobna do Świętego Oblicza Nowogrodu namalowanego na odwrocie Adoracji Krzyża ale który jest przypisywany „nieznanemu autorowi” przez Muzeum Trietiakowskie.
Zobacz też
Bibliografia
- Kołpakowa, Galina (2007). Sztuka starożytnej Rusi: okres przedmongolski (po rosyjsku). ABC (wydawnictwo). s. 451–452. ISBN 978-5-352-02088-3 .
- Shalina, IA (1997). „Ikona„ Angel Golden Hair ”i jej miejsce w kulturze artystycznej Rosji około 1200 roku”. Sztuka staroruska. 800 lat katedry Dmitrijewskiego we Włodzimierzu (po rosyjsku). s. 188–219.
Linki zewnętrzne