Askimam
Rodzaj witryny |
islamski , hanafi , prawniczy/religijny |
---|---|
Kraj pochodzenia | Afryka Południowa |
Stworzone przez | Ebrahim Desai |
Adres URL | |
Handlowy | NIE |
Rejestracja | Wymagany |
Wystrzelony | 2000
|
Aktualny stan | Aktywny |
Askimam to strona internetowa zawierająca informacje dotyczące islamu . Została założona przez południowoafrykańskiego islamskiego uczonego i prawnika Ebrahima Desai w 2000 roku. Odpowiedzi na tej stronie są odzwierciedleniem prawniczych poglądów szkoły Hanafi Deobandi . Został nazwany bardziej wpływowym, szeroko zakrojonym i wszechstronnym niż zasoby internetowe Uniwersytetu Al-Azhar i jego sympatyków razem wzięte.
Historia
Witryna została założona przez południowoafrykańskiego islamskiego uczonego i prawnika Ebrahima Desai , który poprzednio kierował Darul Ifta z medresy In'aamiyyah . Uważa się, że jest to zaktualizowane technicznie lustro innej witryny, ask-imam.com, która powstała w 2000 r. Askimam.org została uruchomiona w 2004 r. Ma na celu pomóc ludziom korzystającym z sieci World Wide Web w uzyskaniu dostępu do typowych islamskich pytań i odpowiedzi . Strona zawierała około 4686 edyktów religijnych w sierpniu 2002 roku.
przeprowadzono ankietę na temat struktury fatawy ( edyktów religijnych) na Askimam. Okazało się, że pomimo przynależności uczniów Ebrahima Desai do różnych lokalizacji geograficznych, przygotowali mnóstwo edyktów, a Desai był ostatecznym autorytetem. Był głównym nauczycielem i każda fatwa miała końcową linijkę, „sprawdzoną i zatwierdzoną przez Muftiego Ebrahima Desai”. Według uczonego GR Bunta, Askimam odzwierciedla poglądy muzułmanów żyjących jako mniejszość w społeczeństwach niemuzułmańskich. Pytania pochodzą z różnych perspektyw religijnych, a każdego dnia publikowanych jest kilka nowych fatw. Pytania na stronie pokazują kilka wyzwań stojących przed muzułmanami we współczesnej epoce. Bunt opisał witrynę jako bardziej wszechstronną, wpływową i rozległą niż zasoby sieciowe al-Azhar i jego sympatyków razem wzięte. Założyciel serwisu zmarł 15 lipca 2021 roku w Durbanie .
Zbliżać się
Witryna Askimam odzwierciedla punkt widzenia szkoły myślenia Deobandi Hanafi . Udzielone odpowiedzi nie zawsze zawierają merytoryczną analizę tekstu i uzasadnienia, ale są zwięzłe. Uznaje się różnicę między ijtihad a fatwami. Uczeni i prawnicy związani z tą witryną rozróżniają opinie różnych islamskich szkół myślenia . Witryna zawiera odpowiedzi tylko na Fiqh - (orzecznictwem) w świetle szkoły Hanafi . Sugeruje również, aby ludzie wyznający inne sunnickie szkoły myślenia pytali swoich odpowiednich uczonych.
Zobacz też
Cytaty
Bibliografia
- Farhana, Ismail (2015). Analiza dyskursywnych przedstawień sprawczości seksualnej kobiet w fatwach internetowych: studium przypadku askimam.org (praca dyplomowa). Uniwersytet KwaZulu-Natal . Źródło 25 maja 2020 r .
- Bunt, Gary R. (2003). „Sunnicki autorytet religijny w Internecie II: konteksty mniejszości muzułmańskiej”. Islam w epoce cyfrowej: e-dżihad, internetowe fatwy i środowiska cyberislamskie . Prasa Plutona. s. 167–183. doi : 10.2307/j.ctt18fs6ck . ISBN 9780745320984 . JSTOR j.ctt18fs6ck . Źródło 16 lipca 2021 r .
- Šisler, Vít (2009). „Zakwestionowano orzeczenie sądów europejskich? Sprawa małżeństwa i rozwodu fatwy on-line” . Dziennik Prawa i Technologii Uniwersytetu Masaryka . 3 (1): 65–67.
Dalsza lektura
- Kutcher, Jens (2011). „Islamska szura, demokracja i fatwy online” . CyberOrient . Amerykańskie Towarzystwo Antropologiczne , Wydział Sztuki Uniwersytetu Karola . 5 (2): 50–72. doi : 10.1002/j.cyo2.20110502.0003 .