Duch 1914 roku
Duch 1914 (niem. Augusterlebnis ) był rzekomą radością w Niemczech z powodu wybuchu I wojny światowej . Wiele osób pamiętało, że euforia wybuchła 4 sierpnia 1914 r., kiedy to wszystkie partie polityczne w Reichstagu , w tym antymilitarna Socjaldemokratyczna Partia Niemiec (SPD), jednogłośnie poparły kredyty wojenne, nazwane później Burgfrieden (dosłownie „pokój na zamku”, ale dokładniej „rozejm partyjny”). Wielu, zwłaszcza z klasy średniej, uważało, że Niemcy zakończyły dziesięciolecia zaciekłego wewnętrznego konfliktu politycznego. Ciąg zwycięstw militarnych w kolejnych tygodniach, które pokazały, co Niemcy mogą osiągnąć po zjednoczeniu i sugerowały, że wojna będzie krótka, wzmocniły żywiołowość. Wielu prawicowców wierzyło aż do czasów nazistowskich, że te pierwsze tygodnie wojny były najlepszą godziną Niemiec, niemieckim odpowiednikiem rewolucji francuskiej . Do lat 90. większość historyków traktowała pamięć o Duchu z 1914 r. za dobrą monetę i twierdziła, że entuzjazm w sierpniu 1914 r. był powszechny.
Rzeczywistość była bardziej złożona. Powszechny był niepokój, gdy Niemcy wypowiedziały wojnę 1 sierpnia 1914 r., A cywile obserwowali, jak ich bliscy maszerują do bitwy w następnych tygodniach. Nacjonaliści z klasy średniej byli najbardziej entuzjastyczni i opublikowali niezliczone traktaty i artykuły redakcyjne wychwalające nową jedność polityczną. Szacuje się, że tylko w sierpniu 1914 roku do niemieckich gazet wysłano milion wierszy wojennych. Niezgoda została stłumiona przez nadmiar literatury wychwalającej wojnę, obietnicę nienaruszania Burgfrieden oraz strach przed podważeniem wsparcia dla bliskich na froncie. W związku z tym okazało się, że Duch 1914 był uniwersalny. Pamięć o Spirit of August 1914 przetrwała nawet wtedy, gdy rzeczywiste poparcie dla wojny osłabło wraz z przerażającymi stratami na froncie i straszliwym głodem na froncie wewnętrznym, spowodowanym brytyjską blokadą Niemiec .
W Republice Weimarskiej powszechne przekonanie, że Niemcom dźgnięto w plecy, naraziło opinię publiczną na ataki nazistów , którzy przyjęli język Ducha z 1914 r., mając na celu przejęcie władzy w całych Niemczech.
Galeria
Żołnierze niemieccy w wagonie jadącym na front w 1914 roku. Nie wiadomo, czy entuzjazm żołnierzy jest szczery, czy też scena została zainscenizowana w celach propagandowych .
Żołnierze niemieccy wiwatowani w Lubece podczas marszu na linię frontu w 1914 roku.
Zobacz też
- Jeffrey Verhey, Duch 1914: militaryzm, mit i mobilizacja w Niemczech (New York: Cambridge Univ., 2000).
- Christian Geinitz, Kriegsfurcht und Kampfbereitschaft: Das Augusterlebenis in Freiburg: Ein Studie zum Kriegsbeginn 1914 (Essen: Klartext, 1998).
- Peter Fritzsche, Niemcy w nazistów (Cambridge, MA: Harvard Univ. Press, 1998).
- Maksymilian Konrad, Europejski entuzjazm wojenny 1914 r., w: Lakitsch/Reitmair/Seidel (red.), Uwikłania wojownicze 1914 – Wielka wojna jako wojna globalna, Wien 2015, 15-42.
- Thomas Raithel, Das 'Wunder' der inneren Einheit: Studien zur deutschen und französischen Öffentlichkeit bei Beginn des Ersten Weltkrieges (Bonn: Bouvier, 1996).
- Wolfgang Kruse, Krieg und nationale Integration: Eine Neuinterpretation des sozialdemokratischen Burgfriedensschlusses 1914/15 (Essen: Klartext, 1994).
- Reinhard Rürup, „Der 'Geist von 1914' in Deutschland: Kriegsbegeisterung und Ideologisierung des Kriegs im Ersten Weltkrieg”, w: Ansichten vom Krieg , wyd. Bernd Hüppauf (Königstein / Ts.: Forum Academicum, 1984).
- Ringmar, Erik (2017). „ «Duch 1914»: redefinicja i obrony” . Wojna w historii . 25 (1): 1–22.