BD Amis

BD Amis
Urodzić się
Benjamina Dewayne'a Amisa

( 07.07.1896 ) 7 lipca 1896
Chicago, Illinois , Stany Zjednoczone
Zmarł 9 czerwca 1993 ( w wieku 96) ( 09.06.1993 )
zawód (-y) Działacz i polityk CPUSA

Benjamin DeWayne Amis (7 lipca 1896 - 9 czerwca 1993), znany jako BD Amis , był afroamerykańskim organizatorem pracy i przywódcą praw obywatelskich . Szczególnie wpływowy w walce o Afroamerykanów i robotników w okresie oficjalnej segregacji na Południu i nieformalnej dyskryminacji w całym kraju, Amis jest najbardziej pamiętany ze swojego bojowego komunistycznego aktywizmu na rzecz godnych uwagi spraw sądowych fałszywie oskarżonych Scottsboro Boys , afroamerykański organizator Angelo Herndon , a także przywódca białych robotników Tom Mooney .

Biografia

Urodzony jako Benjamin DeWayne Amis w Chicago , Illinois , w 1896 roku, Amis chodził przez BD Amis przez całe życie, chociaż często podpisywał swoje listy jako „B. DeWayne Amis” w latach trzydziestych XX wieku. Dorastając w czarnych dzielnicach Chicago, B.D. Amis był pod silnym wpływem antylinczowych pism Idy B. Wells-Barnett , urodzonej na południu afroamerykańskiej dziennikarki, przywódczyni praw obywatelskich i działaczki na rzecz praw kobiet mieszkającej wówczas w Chicago.

Zaangażowany politycznie od wczesnych lat dwudziestych XX wieku, do 1928 roku Amis był prezesem oddziału National Association for the Advancement of Coloured People 's Peoria . Nowo powstała Partia Komunistyczna , zorganizowana przychylnie nastawiona do Afroamerykanów, zaprosiła na spotkanie w Nowym Jorku , co wzbudziło w nim głębokie zainteresowanie jako jednej z nielicznych nie-czarnych organizacji w latach 20. , a Amis wkrótce miał współpracować z Williamem Z. Fosterem , liderem partii i kandydatem na prezydenta, którego Amis pomógł renominować wraz z afroamerykańskim kandydatem na wiceprezydenta Jamesem W. Fordem w 1932 roku.

Niedługo potem Amis zaczął publikować artykuły w dziennikach partyjnych. „Sprawiedliwość Lyncha” z 1930 roku zaatakowała lewicową opozycję partii komunistycznej, mniej radykalną Partię Socjalistyczną , która, choć postępowa w stosunku do idei równości Afroamerykanów w stanach północnych, postanowiła powstrzymać się od zajmowania stanowiska w sprawie praw Afroamerykanie. Amis napisał:

Nowy Przywódca , oficjalny organ Partii Socjalistycznej, bardzo jasno przedstawia stanowisko partii wobec murzyńskich mas. Na konwencji stanowej w Wirginii socjalistyczni źli przywódcy związkowi ogłosili, że problem rasowy jest najtrudniejszy do rozwiązania. „Prawie wszyscy południowcy wierzą w segregację Murzynów i pozbawienie ich praw społecznych i politycznych, którymi cieszą się biali. Południowi socjaliści muszą dostosować swoją taktykę do tego stanu rzeczy. Północne broszury, ulotki i gazety są często bezużyteczne, jeśli nie szkodliwe w Południe… Socjaliści z Wirginii są dobrymi socjalistami… W ten sposób Partia Socjalistyczna rozwiązuje „trudny problem rasowy”, deklarując, że należy go rozwiązać „w stylu południowym”. „Styl południowy” wzywa do linczu, segregacji, mafijnego terroryzmu i najgorszych form prześladowań i dodatkowego wyzysku murzyńskich biednych rolników i robotników rolnych.

Od 1930 Amis stał na czele nowo utworzonej Ligi Walki o Prawa Murzynów , radykalnej organizacji utworzonej na zasadach leninowskich ; chociaż postrzegając suwerenność Czarnych na większości czarnych obszarach Południa jako ideał, biorąc pod uwagę gorączkowy rasizm panujący wówczas w Stanach Zjednoczonych, organizacja skupiła się na nagłaśnianiu trudnej sytuacji uciskanej czarnej mniejszości za pośrednictwem swojej gazety The Liberator , którą BD Amisa i promowaniu protestów akcji bezpośredniej przeciwko linczowi, eksmisjom lokatorów i ustawom o segregacji Jim Crow , a także rasizmowi w systemie prawnym i innym przejawom. W 1933 r. Liga wydała „Kartę praw ludu murzyńskiego” - dokument wzywający Franklina Roosevelta do ochrony Afroamerykanów; petycję prezydenta o podjęcie działań przyniosło do Waszyngtonu 3500 aktywistów.

W 1931 roku – prawie zaraz po tym, jak Amis skończył pisać „Lynching Justice” – sprawa Scottsboro Boys wyszła na jaw w Alabamie : dziewięciu młodych czarnych mężczyzn, którzy wdali się w bójkę z grupą białej młodzieży, zostało następnie oskarżonych o zgwałcenie dwóch białych kobiet. O zachodzie słońca tego samego dnia świeżo utworzony tłum linczu zażądał wydania im młodych ludzi do natychmiastowego linczu. Władze apelowały przeciwko przemocy ze strony tłumu, obiecując szybkie procesy i prosząc „sędziego o wysłanie ich na przewodniczącego”; piętnaście dni później ośmiu skazano na karę śmierci, a Partii Komunistycznej udało się przekonać rodziców nieletnich, aby pozwolili Międzynarodowej Obronie Pracy przejąć dowodzenie obroną. Głęboko zaangażowany w sprawę, Amis udał się do Alabamy. Komentarz Amisa do sprawy z 1931 r., Zestawiony z zestawem zdjęć ze Scottsboro, „Oni nie umrą! Historia Scottsboro w obrazach” - opublikowany w egzemplarzu The Liberator z 6 czerwca - zelektryzował jako okrzyk bojowy dla oskarżonych oskarżonych na początku prób.

Tak pisze syn BD Amisa, Barry D. Amis

Partia natychmiast rozpoznała znaczenie tego, co się dzieje i szybko podjęła działania w celu zorganizowania obrony dziewięciu oskarżonych młodych ludzi za pośrednictwem Międzynarodowej Obrony Pracy. . . „Oni nie umrą!” rozprzestrzenił się nie tylko w Stanach Zjednoczonych, ale także w całej Europie.

Historyk Amis i Scottsboro, William T. Howard, pisze, że artykuł Amisa „nadał kampanii partyjnej hasło”, które rozprzestrzeniło się daleko poza Głębokie Południe i Stany Zjednoczone. Oprócz relacjonowania sprawy w Związku Radzieckim , gdzie „słowo„ Murzyn ”było [w tamtym czasie] synonimem chłopców ze Scottsboro”, protesty zorganizowane przez komunistów wkrótce zaczęły być organizowane na całym świecie – daleko od początkowych demonstracji organizowanych w Harlem . Pisze to William T. Howard

Komuniści, czarni i biali, uczestniczyli w wielu protestach przeciwko wyrokom w Scottsboro… 16 maja sześć tysięcy robotników paradowało w demonstracji w Harlemie Scottsboro. . . 27 czerwca pięć tysięcy Afroamerykanów i białych robotników paradowało ulicami Harlemu w marszu protestacyjnym w Scottsboro. Na arenie międzynarodowej 9 czerwca odbyły się protesty w Scottsboro przed poselstwem Stanów Zjednoczonych w Rydze na Łotwie. . . 3 lipca około 150 000 niemieckich robotników wypełniło Lustgarten w Berlinie i wysłuchało próśb pani Ady Wright o życie jej synów i innych oskarżonych ze Scottsboro.

Komuniści przystąpili do apelacji w sprawie w górę hierarchii wymiaru sprawiedliwości. Chociaż Scottsboro Boys, obecnie uważani za całkowicie niewinnych z jakichkolwiek zarzutów, odsiedzieli wyrok skazujący po kolejnym ponownym procesie, ich obrona przez komunistów odniosła sukces na wiele pionierskich sposobów, w szczególności ujawniając całemu narodowi rasizm nieodłączny od systemu sądowego Alabamy . Kiedy adwokat zatrudniony przez ILD, Sam Leibowitz , zawstydził prokuratorów z Alabamy, zauważając przed Sądem Najwyższym, że Afroamerykanie są całkowicie wykluczeni z ław przysięgłych w Alabamie, system sądowy w Alabamie został zmuszony do dodania jednego czarnego mężczyzny do ławy przysięgłych – choć łatwo został przegłosowany przez jedenastu białych przysięgłych, wydarzenie to było pierwszym przypadkiem, w którym równowaga rasowa przysięgłych została podjęta w postępowaniu. Co więcej, po ponownym procesie skazanie chłopców ze Scottsboro po raz pierwszy wyznaczyło, że czarny mężczyzna został skazany na coś innego niż śmierć za gwałt na białej kobiecie w Alabamie. Samowi Leibowitzowi i prawnikom ILD Partii Komunistycznej udało się również udowodnić, że czarne nazwiska dodane do listy przysięgłych do przeglądu Sądu Najwyższego zostały sfałszowane przez państwo. Wszystkim chłopcom udało się uniknąć wyroków śmierci wydanych pierwotnie przez lokalny sąd w Scottsboro w Alabamie; wraz z rosnącą presją międzynarodową na państwo, czterech zostało zwolnionych jako niewinnych już pod koniec lat trzydziestych XX wieku.

W czasie trwania kampanii mającej na celu zapewnienie wolności oskarżonym Scottsboro Boys uwięzienie Angelo Herndona , nastoletniego afroamerykańskiego komunisty skazanego za powstanie po próbie zorganizowania czarnych robotników przemysłowych w 1932 roku w Atlancie w stanie Georgia , stało się kolejną przyczyną zaciekłej aktywizm, ponieważ władze Gruzji starały się wytoczyć sprawę przeciwko Herndonowi w oparciu o jego poparcie dla komunizmu: Herndon poprowadził zintegrowany rasowo marsz bezrobotnych w 1932 roku, a następnie został aresztowany, gdy policja w Georgii znalazła literaturę Partii Komunistycznej w jego sypialni. Amis, jako lider Ligi Walki o Prawa Murzynów, brał udział w kampanii na rzecz uwolnienia Herndona, chociaż wysiłki partii były już mocno zaangażowane w uwolnienie dziewięciu nastolatków ze Scottsboro.

Inna praca Amisa dla partii komunistycznej zabrała go do różnych miejsc w kraju. Następnie został organizatorem dystryktu partii komunistycznej w Cleveland. Podróżował także poza Stanami Zjednoczonymi. Skorzystał z okazji, aby formalnie studiować w Związku Radzieckim , a także doskonalić dalsze umiejętności organizacyjne, a podczas pracy za granicą pisał dla Negro Worker , gazety Międzynarodowego Komitetu Związków Zawodowych Robotników Murzynów.

W latach trzydziestych XX wieku Amis zaangażował się również w radykalną kampanię mającą na celu uwolnienie Toma Mooneya, bojowego przywódcy białych socjalistycznych robotników, którego uwięzienie w latach 1910, podobnie jak oskarżonych Afroamerykanów, zostało przeprowadzone w atmosferze motłochu linczu – nawet jako dowód przeciwko Mooneyowi również został sfałszowany, a zeznania przeciwko aktywistce zostałyby ujawnione jako krzywoprzysięstwo . Jako polityk, Amis nagłośnił sprawę Mooneya zarówno wśród czarnych, jak i białych robotników. Nominując Williama Z. Fostera na kandydata na prezydenta podczas konwencji partii komunistycznej w Chicago w 1932 r., Amis mówił o poparciu Fostera dla Mooneya, które zajmowało ważne miejsce w poparciu Amisa; Amis opisał Fostera jako „wybitnego wojownika” o wolność Toma Mooneya, a także Edith Berkman i Scottsboro Boys, z których wszystkie powody „dowodzą jego zdolności do prowadzenia dzisiejszych robotników w śmiertelnej walce z wojną i kapitalizmem” oraz ukazują „rewolucyjną drogę wyjść z kryzysu..."

Po przeprowadzce do Pensylwanii w latach trzydziestych XX wieku Amis prowadził w 1936 roku kampanię na stanowego audytora generalnego i wspierał krajową kampanię Foster-Ford w krajowym wyścigu wyborczym. Jego późniejsza działalność obejmowała organizowanie Związku Pracowników Przemysłu Gastronomicznego, lokal 758, afroamerykańskiego miejscowego Międzynarodowego Związku Pracowników Hoteli i Restauracji oraz Barmanów (AFL), pełniącego funkcję wybranych funkcjonariuszy obu związków w późnych latach trzydziestych i wczesnych czterdziestych XX wieku.

Wieloletni działacz w Pensylwanii, Amis następnie pracował dla Gulf Oil Company , kontynuując jednocześnie radykalną działalność związkową i organizowania społeczności.

Amis zmarł w Aleksandrii w Wirginii 9 czerwca 1993 r., trzydzieści dni przed swoimi 97. urodzinami – przez całe życie był wierny swoim radykalnym zasadom.

Syn Amisa, Barry D. Amis, profesor edukacji na uniwersytetach Michigan State i Purdue , był pionierem w rozwoju kursów literatury afroamerykańskiej w stanie Michigan.

Archiwum dokumentów i ważnych dokumentów Amisa, upublicznione w celach ogólnych badań przez Partię Komunistyczną, znajduje się obecnie w Bibliotece Tamiment Uniwersytetu Nowojorskiego .

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Walter T. Howard (red.) BD Amis, African American Radical: Krótka antologia pism i przemówień . Lanham, MD: University Press of America, 2007.
  • Walter T. Howard, Będziemy wolni !: Czarne protesty komunistyczne w siedmiu głosach. Filadelfia, Pensylwania: Temple University Press, 2013.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=B._D._Amis&oldid=1133761650 ”